إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما شرعية قتال مانعي الزكاة والحكم بردتهم يا مخالفين ، تحدي ذو الشوكة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    [LIST]
    المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
    بل المانع يقتل وليس فقط المنكر, والنصوص عندكم كثيرة في ذلك ....
    المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
    الكافي - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِي أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ فَرِيضَةً لَا يُحْمَدُونَ إِلَّا بِأَدَائِهَا وَ هِيَ الزَّكَاةُ بِهَا حَقَنُوا دِمَاءَهُمْ وَ بِهَا سُمُّوا مُسْلِمِينَ ...الخ المجلسي : موثؤق
    وسائل الشيعة - جزء 9 - باب
    [ 11453 ] 5 ـ وعن أبي علي الاشعري ، عمن ذكره ، عن حفص بن عمر ، عن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من منع قيراطا من الزكاة فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا .
    ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبي بصير (1) . ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبي بصير مثله (2) .
    [ 11454 ] 6 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال : دمان في الاسلام حلال من الله عز وجل لا يقضي فيهما أحد حتى يبعث الله قائمنا أهل البيت ، فإذا بعث الله عز وجل قائمنا أهل البيت حكم فيهما بحكم الله تعالى ذكره : الزاني المحصن يرجمه ، ومانع الزكاة يضرب عنقه.
    وقال الحلي في منتهى الطلب- جزء2 - ص 991
    سألة: الردة في اللغة خروج ترك حق كان المرتد عليه مقيما متمسكا به ثم ذلك الحق التروك منه عن الملة بالكفر ومنه ترك حق على المقام على الملة كمنع الزكاة ونحو ذلك وفي اصطلاح الشرعي انما يطلق على القسم الاول اذا ثبت هذا فمانع الزكاة ليس مرتد ويجب قتاله حتى يدفع الزكاة فان دفعها والا قتل هذا اذا منعها مع اعتقاد وجوبها عليه اما مع الاستحلال لتركها فانه يكون مرتد لانه ترك ما علم من الدين ضرورة وثبوته عند بعض الجمهور اهل الردة قسمان بعد رسو ل الله صلى الله عليه واله احدهما كفروا بعد اسلامهم مثل مسلمة الكذاب وطليحة والعيسى واصحابهم وكانوا مرتدين بالخروج عن الملة بلا خلاف والثاني قوم منعوا الزكاة مع مقامهم على الاسلام وتمسكهم به فسموا اهل ردة وقد بينا ان ذلك يطلق عليهم لغة لا شرعا.

    قتال مانعي الزكاة حق لا اشكال فيه


    هم لم يمنعوها اصلا وانما منعوها ابا بكر وازلامه فهم لم يروهم لها اهلا راجع التاريخ و كيفية بدأ الخلاف فهم قدموا الصدقات لمن جائهم وهو لبيد بن زياد اعطوه ابل الصدقات واختلفوا على ناقه اشتبهوا فيها فقالوا خذ غيرها فرفض وتازمت الامور حتى صارت الحرب في اليمن . وفي مجرياتها ما يندى له جبين الانسانية لا الاسلامية وحدها.
    وكان الدعوة في قتالهم اعلان ردتهم فعلى اي اساس شرعي ادعيتم ردتهم
    وكذلك كان الامر بالنسبة لقوم مالك بن نويرة فأنهم قد اخرجوا الصدقة لكنهم امسكوها عن ابي بكر وقد اعترف الصحابة من كان مع خالد انه من المؤمنين وان قومه لم ينكروا الزكاة وانه فرقها في قومه لأن رسول الله اوكل اليه امر صدقات قومه .
    لكن خالد غدر بهم بعد ان سالمهم وصلوا جماعة امر بهم فأوثقوا وكتفوا ثم ضرب اعناقهم صبرا وزنا بزوجة مالك في ليلته
    حتى ان عمر قال لأبي بكر ان خالد قتل مسلما فقتله وزنا وهو محصن فأرجمه فرفض
    لكنه عفى عنه وخرج لنا ابو بكر بفتوى ما انزل الله بها من سلطان تأول فأخطأ فهذه هي عادته اذا تأزمت عليه الامور يخترع فتوى او حديث عن النبي يكذب به على الناس ويقيم امره وحكمه .
    ااكد المطلوب : لماذا ادعيتم على منع زكاته من ابي بكر بحكم الردة والقتل واستباحة الاموال والاعراض ؟ ما هو الاساس الشرعي لذلك .[/LIST]

    تعليق


    • #32
      إنتهى الموضوع يا شاطر ... شوف لك شبهة ثانية ، ودع عنك المكابرة في الحق ... يعني لو الإمام علي رضي الله عنه قاتل مانعي الزكاة ، فهل كنت تقول هذا الكلام؟؟؟

      تعليق


      • #33
        سلام

        المشاركة الأصلية بواسطة القضاعي
        إنتهى الموضوع يا شاطر ... شوف لك شبهة ثانية ، ودع عنك المكابرة في الحق ... يعني لو الإمام علي رضي الله عنه قاتل مانعي الزكاة ، فهل كنت تقول هذا الكلام؟؟؟
        وبنفس النهج أسألك لو حارب معاوية أبي بكر أوعمر فهل سيكون ( اجتهد فأخطأ) ، أعتقد لو كنت منصفا سيكون جوابك نعم .

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة القضاعي
          إنتهى الموضوع يا شاطر ... شوف لك شبهة ثانية ، ودع عنك المكابرة في الحق ... يعني لو الإمام علي رضي الله عنه قاتل مانعي الزكاة ، فهل كنت تقول هذا الكلام؟؟؟

          الامام علي عليه السلام معصوم ولا يخطئ بل هو من يصحح اخطاء الاخرين
          وهو من اعاد بناء الاسلام على ارض صلبة بعد ان ازاح عنه مستنقع الوحل الذي صنعه من كان قبله من الخلفاء ولن يؤثر فيه ما يصنعه من ياتي بعده .

          ابو بكر ... !!!يقتل الالاف من المسلمين وتستباح دمائهم واعراضهم فيقول تأول فأخطأ
          بينما اذا امتنع ممتنع عن اعطائه الزكاة وفرقها في قومه فيقول مرتد كافر ولنا اموالهم واعراضهم ودمائهم وحتى ارضهم
          رباه اي بشر وشيطان هذا

          قال تعالى
          هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (109) وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112)

          تعليق


          • #35
            يرفع لتسجيل عجزهم

            اللهم صلي على محمد وآل محمد

            تعليق


            • #36
              ياجماعة الموضوع ببساطة
              سبب ردت الناس ليس موضوع اموال ولا زكاة ولكن الناس لم يكن يريدو ابا بكر خليفة فلهذا امتنعوا عن دفع الزكاة لشخص لا يليق ان يكون خليفة للمسلمين

              تعليق


              • #37
                لم يثبتوا الى الآن ردة مانعي الزكاة بأي ذنب قتلوا ! والغريب أنهم في المناهج الدراسية يقولون أبوبكر
                حارب المرتدين !!!

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطيني
                  اسكت عن الحاقد السفيه **** فكـــل مـاقال فـــهــو فيـــه
                  مـــاضر نهر الفرات يــومــــاً **** إن خاض بعض الكلاب فيه ...
                  اعتقد ان هذه الابيات لامامي الشافعي رحمه الله رحمة واسعة
                  بيض الله وجهك يانمران

                  تعليق


                  • #39
                    يا ناس ياعالم يا وهابية يا سلفية وينكم على بختكم معودين الحقونا الله يخليكم

                    ابو بكر .... ابو بكر صنمكم الاكبر تفلش وطاح للقاع الحقوا وينكم يا اتباع عجل الامة وسامريها

                    انقذوا ابي بكر من جهنم انقذوه من ان ان يكون اكبر طاغوت على وجه الارض

                    الا هل من مغيث يغيثه ونار الله عليه وعليكم الا هل من يخرجه من لعنة التاريخ
                    اين انتم مالم اخرستم اين اين صم بكم عمي فهم لا يرجعون
                    كلا ورب الراقصات
                    انهم الا كالانعام بل هم اضل
                    ولقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
                    التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 06-08-2010, 05:05 PM.

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
                      يا ناس ياعالم يا وهابية يا سلفية وينكم على بختكم معودين الحقونا الله يخليكم

                      ابو بكر .... ابو بكر صنمكم الاكبر تفلش وطاح للقاع الحقوا وينكم يا اتباع عجل الامة وسامريها

                      انقذوا ابي بكر من جهنم انقذوه من ان ان يكون اكبر طاغوت على وجه الارض

                      الا هل من مغيث يغيثه ونار الله عليه وعليكم الا هل من يخرجه من لعنة التاريخ
                      اين انتم مالم اخرستم اين اين صم بكم عمي فهم لا يرجعون
                      كلا ورب الراقصات
                      انهم الا كالانعام بل هم اضل
                      ولقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
                      الله يخلف علينا الرجال اتجنن ... يبدو أن الضربات السنية أفقدتك عقلك ونزعت أشواكك ، روح ارتاح لك يومين وبعدين ارجع يا شاطر ... قال تحدي قال

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة القضاعي
                        الله يخلف علينا الرجال اتجنن ... يبدو أن الضربات السنية أفقدتك عقلك ونزعت أشواكك ، روح ارتاح لك يومين وبعدين ارجع يا شاطر ... قال تحدي قال

                        شسوي يا خو يا قضاعي الوادم ماهي جاية تنقذ ابو بكر صنم السنة الاكبر

                        كلي يقضاعي بالله عليك شسوي لا انت يييت ولا كرار احمد ولا القحطاني ولا هذا المسمي نفسة علوي الفكر ولا غيروا ولا نافع شيء
                        ما بقى الا اصرخ حتى يييجو ينقذون خليفة المسلمين من ها الطركاعة الطاحت على روس السنة
                        والله ياخو يا قضاعي
                        ما جنت في يوم من الايا م اتصور ان ابو بكر يطلع بالصورة هاي
                        مجرم حرب قاتل لأهل القبلة سفاك لدماء المسلمين
                        طاغوت ايش طاغوت هذا وين اهله كلي بالله عليك وين اهله ابي اروحله واصخم ويوهكم عنده
                        الحين وي ابوبكر ايش الحال لمن يجي دور عمر ايش نسوي واله اذا اجه دور عثمان وعايشة وحدث عن بني اسرائيل ولا حرج
                        ويش انسوي
                        انا اكولك طمامة طمكم انتم وابو بكركم وعمركم وعثمانكم وحتى بعد عايشتكم وطلحتكم اي والله طمامة تطمطم اعضامكم وتخلص امة محمد منكم

                        ههههههه هاهاهاهاهاها


                        ههههههههه قضاعي دنتو صرتو مسخرة ياراجل
                        التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 07-08-2010, 04:35 AM.

                        تعليق


                        • #42
                          يرفع من اجل
                          الاسد2
                          هل يستطيع الدفاع عن صنمه الاكبر
                          ام يخرس كما خرس الذين من قبله

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
                            يرفع من اجل
                            الاسد2
                            هل يستطيع الدفاع عن صنمه الاكبر
                            ام يخرس كما خرس الذين من قبله
                            سبحان لم أرى أحدا يرفع خيبته مثلك .... خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خ

                            الرجاء عدم الرد لأن الموضوع محترق واحترق صاحبه معه من القهر

                            (انصحك باستخدام سيجنال 2 فهو مفيد لأسنانك )

                            تعليق


                            • #44
                              والله ما كوا خيابين الا انتم وين ردكم يا استاذ دليني عليه
                              ابوبكر وعبيده انتم حكمتم على مانعي الزكاة بالردة فاستبحتم دمائهم واموالهم واعراضهم واخرجتموهم من ارضهم لا بل اقررهم ابو بكر انهم كفار قتلاهم في النار ما اخذ منكم يرد وما اخذ منهم لايرد عليهم هل هناك تخريج لهذا الطغيان والكفر السافر الصراح .
                              اي خيبة انتم فيها

                              قضاعي ولا هذا المسمي نفسه اسد وهو جرو ان كان عندكم رد هاتوه والا اخرس وغيرك ولاتنطق ببنت شفة مرة اخرة

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X