يوجد لديكم حديث في كتاب البخاري في باب افضلية ابوبكر بعد الرسول
- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنانخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلمفنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم
نراكم تثرثرون لماذا اصبح ابوبكر هو الافضل بعد الرسول ( فتوحاته اول خليفه لديكم )
لكن لم نسمع بفضائله في زمن الرسول
لماذا ابوبكر الافضل بعد الرسول في زمنه ؟؟؟
انننننننننننتبه عزيزي القارىء!امامك مطب بخخخخخخاري! خطييييييير يستخدم نظام الخدعه البصريه!هذا ليس حديث رسول الله بل راي الصحابي عبدالله ابن عمر!!
واني لكم بالمرصاد،
الصديق أفضل لأنه أسلم بالغا قبل الإمام علي وتحمل في سبيل الدعوة ما لم يتحمله عليا لصغر سنه ...
ثانيا الصديق سلام الله عليه اختاره النبي لصحبته يوم الهجرة وأدخل في معية الله التشريفية ..
ثالثا : النبي (ص) قدم الصديق على غيره في الصلاة بالناس في مرضه الأخير ..
هذه كلها أشايء جعلت اهل التوحيد يبايعون الصديق ...
لقد اجابك الاخ اوس حمد على ماتفوهت به
لكن ياكرار لماذ كل هذا الغموض ( وضح اجابتك ) وماذا تحمل ابوبكر ؟؟هل قاتل المشركين ؟؟ام ماذا فعل
واما الصحبه فلا تحتج به لن الانبياء اصطحبوا حتى الحيونات
انننننننننننتبه عزيزي القارىء!امامك مطب بخخخخخخاري! خطييييييير يستخدم نظام الخدعه البصريه!هذا ليس حديث رسول الله بل راي الصحابي عبدالله ابن عمر!!
واني لكم بالمرصاد،
احسنت اخي عنيد .. ربما راي الصحابه افضل من راي الرسول الاعظم
يا مولانا تقديم النبي للصديق هذه إشارة لأفضليته ..وهذا ما جعل الصحابة يبايعونه طبقاً لمبدأ الشورى ...نحن لا نؤمن بفكرة الإمامة التي تعتقدون بها ...
ولك وافر الاحترام.
فضيلة ابوبكر (امروا ابوبكر بالصلاة)ساقطه لوجود مايناقض هذه الفضيله من كتب السنه الصحاح ،،ولو سمحتوا نريد شيء اخر عن مكارم ال بكر.
ثانيا“عائشه من كذبت على بلال وقالت ابلغ ابوبكر ان يصلي بالناس .بل شواهد القصه تثبت ان هذه الحادثه دليل على عدم صلاحية ابوبكر حتى ان يكون امام في صلاة الجماعه. فلما دخل أبو بكر في الصلاة، وجد رسول الله في نفسه خفة، فقام يتهادى بين رجلين ورجلاه تخطان على الأرض حتى دخل المسجد ونحّى أبا بكر وصلى بالناس) صحيح البخاري (ج2 ص 162
لم تجب على السؤال,,,, ومالنا من الاسماء,,, فيكف يزوجه الرسول وهو نفسه؟؟؟
اولا؛فضيلة ابوبكر بالصحبه في الغار لاتقارن. بفضيلة الامام بأنه نفس رسول الله .ايهما افضل من اخبرنا الله انه صاحب مرافق لرسول الله بالغار ام من اخبرنا الله انه نفس رسول الله. واخذه معه ليلجم من تكبر من اهل الكتاب وايضا“ لدعوة النصارى للاسلام.
اما الاجابه عن سؤالك العجيب :
علي نفس رسول الله عليهما الصلاة والسلام ،الا تفرق بين تطابق النفس بين اثنين من الناحية الروحيه والموده وتطابق الرأي وغيره، وهو تطابق مجاز،وليس شخصين في واحد اعتقد اني جوابة على سؤالك،باقي عليك ان تعطينا فضيله من فضائل ابوبكر علنا نجد مايجعله افضل الامه بعد رسول الله،
اسأل اصغر طالب لغه عربيه و سيجيبك ان بيان انفسنا بيان الفضل و المرتبه و لما يقول النبي لعلي ابن ابي طالب و يصفه بنفسي هذا لأن لا يوجد مخلوق علي وجه الأرض يعادل و يساوي نفس النبي و لا توجد مرتبه اعظم من هذه ليبين بها فضله و اتفقت كلمه جمهور المسلمين شيعه و سنه علي ان المراد بأنفسنا في الأيه الكريمه هو علي ابن ابي طالب و اتحداك ان تأتي بحديث صحيح يقول غير هذا و لم نري التشكيك و الأستحمار الا من شرذمه انت تتبعهم وكله مردود عرض الجدار
ايضا لماذا لم تجب
وفق معاييرك النبي قال فاطمه ام ابيها
كيف تكون ابنته و امه في نفس الوقت او قد تكون امه و ليست ابنته ؟؟؟ لا يدركها عقلك الخاوي طبعا او كعادتك تستحمر
لم تجب على السؤال,,,, ومالنا من الاسماء,,, فيكف يزوجه الرسول وهو نفسه؟؟؟
مع فائق احترامي لأخي الحبيب العنيد
يا الهاوي
الله من امر نبيه ان يصحب عليا و لقبه بنفس رسول الله و النبي الصادق الأمين هو ادري بعموم القرآن و خصوصه و هو التشريع كله و منه نأخذ احكامنا و ديننا
الله من زوج النور بالنور
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (ع) - حديث رقم : ( 4632 )
4608 - أخبرني : الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني ، ثنا : أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ، ثنا : علي بن عبد الله بن جعفر المديني ، ثنا : أبي ، أخبرني : سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، قال : قال عمر بن الخطاب (ر) : لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحب إلي : من أن أعطي حمر النعم قيل : وما هن يا أمير المؤمنين قال : تزوجه فاطمة بنت رسول الله (ص) ، وسكناه المسجد مع رسول الله (ص) يحل له فيه ما يحل له والراية يوم خيبر ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
الطبراني- المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
10153 - حدثنا : أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري ، ثنا : إسماعيل بن موسى السدي ، ثنا : بشر بن الوليد الهاشمي ، ثنا : عبد النور بن عبد الله المسمعي ، عن شعبة بن الحجاج ، عن عمرو بن مرة ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود ، عن رسول الله (ص) قال : إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي (ر).
أبي نعيم الإصبهاني- معرفة الصحابة - باب العين
4426 - ثنا : سليمان بن أحمد ، ثنا : محمد بن زريق بن جامع ، ثنا : الهيثم بن حبيب ، ثنا : سفيان بن عيينة ، عن علي بن علي الهلالي ، عن أبيه ، قال : دخلت على رسول الله (ص) في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه فبكت حتى إرتفع صوتها فرفع رسول الله (ص) طرفه إليها فقال : حبيبتي فاطمة ، ما يبكيك ؟ ، قالت : أخشى الضيعة من بعدك ، قال : يا حبيبتي ، أما علمت أن الله إطلع إلى أهل الأرض إطلاعة فإختار منها أباك فبعثه برسالاته ، ثم إطلع إطلاعة فإختار منها بعلك ، وأوحى إلي أن أنكحك إياه.
المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي (ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 600 )
32891 - إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي.
المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - حرف الهمزة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 271 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
1693 - .... إن اللّه أمرني أن أزوج فاطمة الزهراء (ر) (من علي) بن أبي طالب كرم اللّه وجهه قاله لما خطبها غيره كأبي بكر وعمر (ر) فرده وزوجه .... ،قال الهيثمي : رجاله ثقات.
سبحان الله
الله و رسوله من تكفل بكل هذا و المستحمر الهاوي يستشكل
الصديق أفضل لأنه أسلم بالغا قبل الإمام علي وتحمل في سبيل الدعوة ما لم يتحمله عليا لصغر سنه ...
ثانيا الصديق سلام الله عليه اختاره النبي لصحبته يوم الهجرة وأدخل في معية الله التشريفية ..
ثالثا : النبي (ص) قدم الصديق على غيره في الصلاة بالناس في مرضه الأخير ..
هذه كلها أشايء جعلت اهل التوحيد يبايعون الصديق ...
1-عندما كان بالغا لماذا كان كافرا مشركا نجس ابن نجس لماذا لم يكن على ملة ابراهيم اما امير المؤمنين والذي لم يمسه رجس الجاهلية لرجاحة عقله رغم صغره اول من اسلم 2-عتيق ذهب مع الرسول بدون دعوى وما فائدة ذهابه مع الرسول مع تحفظنا على قضية صحبته الا ان الافضل والاشجع والاشرف من بات في فراش الرسول معرضا حياته للخطر في سبيل ان يهاجر الرسول الى المدينه 3-مع عدم صحة الروايه فقد قدم الرسول قبل عتيق المتخلف كثير للصلاة مثل عبد الله ابن ام مكتوم وعبد الرحمن بن عوف ولكن امير المؤمنين لم يكن تحت امرة احد غير رسول الله وعتيق كان تحت امرة فتى لايتجاوز 18 وكان تحت امرة كاشف العورة ولم يكلف بامر هام من قبل الرسول لانه لايرتجي منه خيرا اما قولك اهل التوحيد بايعوه فان افضل الصحابة وبني هاشم تخلفوا عن بيعته لانه مغتصب ولاتنسى فيوجد كثير من اهل التوحيد الذين انتخبوا الخائن والذي يصالح ويعاهد اليهود
اخي الفاضل اوس اعزك الله الظاهر انت لاتعرف هذا المنافق المتصهين عبد اليهود جيدا لذا اقول لك لايهمك اذا اتتك المذمه من ناقص مثله وكلام المتنبي ينطبق عليه وإذا أتتك مذمتي من ناقص .. فهي الشهادة لي بأني كامل فانت ان شاء الله الكامل
بسم الله .. الأخ صدق اليقين .. قلتم : " لقد اجابك الاخ اوس حمد على ماتفوهت به
لكن ياكرار لماذ كل هذا الغموض ( وضح اجابتك ) وماذا تحمل ابوبكر ؟؟هل قاتل المشركين ؟؟ام ماذا فعل
واما الصحبه فلا تحتج به لن الانبياء اصطحبوا حتى الحيونات
حياك الله .. الصديق قاتل المشركين وتحمل مع النبي في سنوات الدعوة الأولى -التي كان فيها أمير المؤمنين لا يزال طفلا - ما لا يطاق من اضطهاد وإهانة وحصار وتضييق .. أما مسألة الصحبة ..فنقول إن من يبقى في مكة بعد هجرة الجميع وبعد أن بانت الأخطار هو المخلص حقاً .. ثانيا : كان بإمكانه أن يهاجر منفرداً في أمان بعيداً عن النبي الذي ستنصب عليه كل مجهودات البحث القرشي ..لكنه رفض وأصر على مصاحبته وهذه فضيلة عمي ... الأهم في قوله" إن الله معنا " معية الله لنبيه ليست كمعيته للحيوانات أو الكفار ..بل معية الله لنبيه ونصره له تشريف للنبي بلا ريب ..وإدخال الصديق فيها تشريف وتعظيم له .. أما الزميل الذي يقول بأن النبي نحى الصديق .. طبيعي أن يتنحى الصديق للنبي ...لكن هذا لا يعني أن الصديق ليس بالمقدم ..فالنبي قدمه بالفعل والنبي لا يفعل شيء من تلقاء نفسه فكل فعله وحي ..وتقديمه للصديق وحي وهذا ما استدل به أهل التوحيد في تقديمه ساعة الشورى . ..فكون النبي خرج ليصلي ويؤكد على أهمية الصلاة في الإسلام لا يعني أنه غير تقديمه للصديق وإلا لقدم عليا إثباتا لولايته ... **************************** الصديق أفضل لأن النبي قال بذلك قولا ...وأشار لذلك فعلا ...وهذا لا يقل من مولانا أمير المؤمنين فرضي الله عنهم أجمعين .
أنا مسلم والحمد لله ابحث عن فضيله لهذا العتيق لم أر!!
ولكن عندما نقرأ التاريخ الاسلامي والسيره النبويه من اي طرف كان,,,نجد الشجاعه هي صفه ملازمه لعلي كرم الله وجهه من قتل اجلاف قريش وزعماء كفارهم؟
من هو أكرم من علي كرم الله وجهه والآيه الكريمه واضحه كانا نعرفها
من هو بأدب علي كرم الله وجهه؟
من هو أعدل من علي كرم الله وجهه
من هو نفس الرسول؟
من هو زوج البتول؟
من هو والد الحسنين سيدا شباب أهل الجنه؟
من هو الفقيه ؟
من هو من بقي بابه مفتوح على المسجد؟
من هو مفتاح الحب ومفتاح البغض؟
من لموقعة بدر وأحد والخندق وخيبر وحنينيمن قاتل الناكثين والقاسطين والمارقين؟
من صاحب الأذن الواعيه؟
من هو الامام المبين؟
من هو باب مدينة العلم؟
من هو أحد الثقلين (العتره وكتاب الله)؟
كل هذه الأشياء في الإمام علي لا ننكر ...
مشكلتكم أنكم تظنون أننا نعادي الإمام وهذا غير صحيح ..
الإمام على رؤوسنا بل نعله ..بل تراب نعله على رؤوسنا ...لكن هذا لا ينفي أفضلية الصديق ..
يا أخي النبي قدمه ..هل بعد تقديم النبي كلام ؟
تعليق