{يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشه مبينه يضاعف لها العذاب }
وام مؤمنيها حاربت امام المتقين ووصي النبي وقتلت ??الف شخص وليس شخص واحد وانت العارف ان امرأه دخلت النار في قططططه فكيف بمن قتل ?? الف مؤمن وانتم القائلون بخطأها هل هذا لا يعتبر فاحشه
الله اكبر الله اكبر
الفاحشه محاربت علي الله اكبر تفسير جديد بالله ممكن تألف كتب تفسير
مشكلة السنة بشكل عام هي :محاولتهم الدؤبه لإخراج صحابتهم من وحول التاريخ
تارة يقولون :حسبنا كتاب الله
و يقولون لم يذكر اسم علي في القرأن
وعندما نضع أية محكمه ```يهرولون نحو تأويلاتهم الفاسده التي لا ترضي الله ولا رسوله ويلجأؤن الى السنه وتأويل السنه لتوافق هواهم ..مع العلم بان ألحديث الذي يعارض القرأن يضرب به عرض الحائط .باعتباره شاذ ..
وعندما نأتي لإثبات ولاية الإمام علي ع من السنه وبالأحاديث الصحيحه ..يقولون ..! نريد آية صريحه ..
وهذا ما يذكرني بألهة التمر عند عرب الجاهليه حيث كانوا يصنعون اله من التمر يعبدونه عندما يشبعون و
يأكلونه عندما يجوعون
وهذا ما يحدث مع آية {لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره}
فاستنتجوا عدالة صحابتهم وعصمتهم من النار
ولكن لم يسألوانفسهم عن كلمه {يبايعونك}
طيب على ايش يبايعونك
ومن أخلف البيعه بعد أوووول معركه
هل هذا مذهب الدليل ام مذهب (تحليل الدليل حتى لا يبقى دليل)
نقلك هذا يا استاذ لئن الولايه من اركان الدين فيجب ان تكون في القران كما هي الصلاه والصيام وغيرها
أي خطأ؟
انه جرم كبير بحق الاسلام والمسلمين
هي امكم عائشه خالفت آيه صريحه في القرآن الكريم وخالفت زوجها الرسول الكريم,,وانت تراها في الجنه؟ماذا نقول عن مسلم عادي وخالف بعض ماجاء في القرآن؟
هذا الذي فعلته عائشه ليس خطأ بل جريمه كبرى
انت تريدها في الجنه ولكن لن يكون ماتريده انت بل سوف تكون ارادة رب العالمين
جاوبنا عن هذا السؤال .وقلنا لك الميزان ليس ابو قحافه او عمر بل الإمام علي الذي لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق لذا قس اعمالها وحبها للإمام لتتبين ذلك
ملحوظه
عائشه هي زوج النبي وصفه امهات المؤمنين من ناحية الحرمة الزواج منها
فقدت ميزاتها الأخرى لما عادت امام المتقين ونص الموضوع واضح
تعليق