تويت
زهير
اولا ان علماء الشيعه يرون الافضليه لصلاة الجماعه
اولا ان علماء الشيعه يرون الافضليه لصلاة الجماعه
فالسيستاني يؤكد إن أداء الصلاة في أول وقتها بحيث أن تصلى منفرده أي بلا جمع بينهما افضل من الجمع بين الصلاتين ,,,,,,,,,,,
ولكن لا أحد يفعل الأفضل في العبادة .............
زهير
ثانيا . صحيح ان التراويح سنه وهي معمول بها عندنا
ثانيا . صحيح ان التراويح سنه وهي معمول بها عندنا
زهير
صحيح ان التراويح سنه وهي معمول بها عندنا
ولاكن البدعا التي ابتدعها عمر بها اه جعلها جماعه
والفروض ان تؤدى فرادى والامام علي عندما حاول
ارجاعها الى الكيفيه التي سنت بها قال القوم وا سنة
عمراه
هذه الرواية ليست حجة علينا بل عليكم ...
لأن الإمام علي رضى الله عنه أبقاها ولم يحارب الناس عليها ,,,,,
وطالما لم يحاربهم عليها فهذه ليست بدعة .
تعليق