تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
الاستفتاء رقم 393) :ما هي حدود ولاية الفقيه عندكم؟
الجواب: الولاية ثابتة للفقيه في جميع ما يرتبط بإدارة النظام الإسلامي
-
اخي عالم نوكيا وما قولكم حول رد سماحة السيد علي الحسيني السيستاني حفظه
الاستفتاء رقم 393) :ما هي حدود ولاية الفقيه عندكم؟
الجواب: الولاية ثابتة للفقيه في جميع ما يرتبط بإدارة النظام الإسلاميالتعديل الأخير تم بواسطة حياة لعلاب; الساعة 10-08-2010, 03:25 AM. -
المشاركة الأصلية بواسطة حسين الزهيري
مشكور اخي حسين الزهيري على المرور الكريمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي
لقد اجابكم الاخ ابو برير ولا داعيى للاعادةتعليق
-
اخي الفاضل لو كانت الفتاوى غير صحيحة ومفبركة كما تزعم لكذبها مكتب سماحة السيد علي السيستاني حفظه اللهالمشاركة الأصلية بواسطة تبا للباطل
بعض من هذه الفتاوي موجودة في موقع سراج ومنها هذا الجواب
السؤال:
هل مسألة ولاية الفقيه يشملها التقليد وما هو رأي سماحة السيد السيستاني دام ظله فيها ؟
الفتوى:
نعم هي مسألة فقهية يرجع فيها المقلد إلى مقلده وسماحة السيد دام ظله يرى ثبوت الولاية للفقيه الجامع للشرائط في كل ما يتوقف عليه النظام الاجتماعي للناستعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جرح العاشقين
اخي هل انت تكذب الموضوع ام تكذب الفتوى
وازيدك في الشعر بيتا ان تكذيب الحقائق سلاح الضعفاء
تعليق
-
الأخ أبو برير المحترم:
هناك الكثير من الأعزاء أمثالك المتأثرين إلى يومنا هذا بانتصار الثورة وهم في ذات الوقت معجبون بشخصية
السيد خامنئي
ويعتبرونه قائدا
لكنهم ليسوا أغلبية ...تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جرح العاشقين
تعليق
-
لا تناقض بين الأمرين أختي العزيزةالمشاركة الأصلية بواسطة حياة لعلاب
أولا: الجميع يعرف أن سماحة السيد دام ظله لا يقول بالولاية العامة للفقيه
ثانيا: الجواب الذي ذكرتيه يقول: "في جميع ما يرتبط بإدارة النظام الإسلامي" .
إذن الكلام مخصص بإدارة النظام الإسلامي
لا القول بالولاية في مطلق الأمور
ويمكن سؤال سماحة الشيخ محمد العاملي (صاحب المنتدى) في قسم الفقه عن هذا للتأكد..تعليق
-
وأنا أجبت على كلامهالمشاركة الأصلية بواسطة حياة لعلابتعليق
-
الثابت في عقائد الشيعه (الولايه تدور مدار الاعلميه) فل مجتهد الجامع للشرائط هو نائب الامام لهو مالل امام
المعصوم من حكم ادارة شؤون المجتمع ...وهنالك قول لل أمام المهدي(عجل الله فرجه)
في البيان المشهور..((أما الحوادث الواقعه فإرجعوا فيهاإلى رواةأحاديثنا))
والمقصودبالحوادث هي المشاكل الاساسيه للمجتمع الإسلامي مثل الامور
السياسيه والاجتماعيه اما الصلاة والصوم وغيرها من العبادات تعتبر
من الامور المعروفه والمتداوله .......فنحن نرى سماحة السيد السيستاني
دام ضله )) عمل بل ولايه حينما اوجب الانتخابات البرلمانيه واوجب انتخاب
الدستور (بنعم) فنسئل الله ان يديم لنا سماحة السيد السيستاني(دام ضله)
وأن يخرجنا من فتن اخر الزمان......
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حياة لعلاب
اختي الفاضلة
راجعي ردي السابق
لم ازعم اي شيء
فقط اردت واراد غيري ان تكون الفتاوى من احد المواقع المعتمدة المعروفة
الموقع الاول
http://holynajaf.org/arb/html/ayat-allah/index1.php
الموقع الثاني
http://www.sistani.org
وهناك مواقع اخرى كمتب سماحته في دمشق والبحرين
وليس من موقع مجهول
كي نناقش الموضوع معك ان شاء الله
وبعكسه فأن النقاش سيكون عقيما غير ذي جدوىتعليق
-
الاخت المستبصره حياة لعلاب رعاكم المولى ووفقكم لما يحب ويرضى
ان كانت سماحة السيد السيستاني مقر بولاية الفقيه للسيد الخامئي
هل ترين ان من العدل التصدي لزعامة الحوزه منه ان كان قد اقر سلفا بولاية الفقيه للخامنئي
قبل عدة اشهر وددت ان اضع موضوع مشابها لهذا المحتوى
لكن تركت ذلك اثر ما نراه من حساسية في مناقشته
واعتقد انك عقلا تقولين بأعلمية السيد الخامنئي فمن هذا الباب انت سلمية التقليد كما نحن مقرين كل بأعلمية مرجع تقليده
فعلى هذا ليس من العدل ان تخوضين في غمار هذا الموضوع وفرض بعض الرؤى على الناس
والسلام عليكمالتعديل الأخير تم بواسطة اكرم ابو حيدر; الساعة 10-08-2010, 05:04 PM.تعليق
-
الاخ الفاضل الميرزا الموالي بارك الله فيكم
اضافة الى الاخت حياة لعلاب
ان ادارة النظام الاسلامي في الفتوى جاء من باب رئاسة الدولة السياسيه وما يترتب عليه
من هذا الباب يأتي دور قيادة المجتمع
لا من باب ولاية الفقيه وله ماللمعصوم
والسلام عليكمالتعديل الأخير تم بواسطة اكرم ابو حيدر; الساعة 10-08-2010, 05:04 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
اخي عالم نوكيا ليس غرضي من نشر هذا الموضوع فرض نظرية معينة وانما الغرض منه المناقشة الهادئة والهادفة
وانا من الذين يحترمون كل المراجع الكرام وعلى راسهم السيد على السيستاني حفظه الله برغم اني لا اقلدهتعليق
-
هذا ما فهمته فصححوا لي ان اخطأت
اعتقد ان لا خلاف بين المتحاورين من حيث المبدأ
واعتقد ان لاخلاف ايضا بشان فتوى الامام السيد السيستاني حفظه الله هذه:
الرقم 4:
السؤال: ما هو رأيكم في ولاية الفقيه في زمن الغيبة؟
الجواب: تثبت الولاية في زمن الغيبة في الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام العباد ومعاشهم للفقيه العادل المتصدي لذلك إذا كان مقبولاً لدى عامة المؤمنين .
الا اللهم في شخص الامام السيد القائد حفظه الله
نحن نقول انه مقبول من عامة المؤمنين
والاخ العزيز الميرزا الموالي يقول بانه ليس كذلك
ربما قصد الاخ الميرزا بعامة المؤمنين داخل وخارج ايران
والذي قصدته انا هو داخل ايران فقط
وهم اهل البلد الذين قبلوه هكذا
وليس بيننا من يدعي غير ما جاء به الاخ العزيز عالم نوكيا بقوله:
اضافة الى الاخت حياة لعلاب
ان ادارة النظام الاسلامي في الفتوى جاء من باب رئاسة الدولة السياسيه وما يترتب عليه
من هذا الباب يأتي دور قيادة المجتمع
لا من باب ولاية الفقيه وله ماللمعصوم
وهذا ما نقوله بالضبط
فولاية الفقيه في عصر الغيبة محدودة في الامور العامة التي تضمن حسن تنظيم شؤون البلد الذي تقبل ولايته غالبية الناس فيه
هكذا قرأنا هنا نقلا عن الامامين الكبيرين السيد السيستاني والسيد الخامنئي حفظهما الله
اما الاخ العزيز الميرزا فاقول له نعم انا شخصيا اتابع قدر امكاناتي المحدودة جدا اخبار ايران منذ انطلاقة ثورتها المباركة في قم المقدسة في يناير 1978 واتعاطف معها ومع جمهوريتها الاسلامية التي افرزها الاستفتاء الشعبي
اما قولك ان الاغلبية ليست مع السيد القائد فهذه وجهة نظرك وانا احترمك اما رؤيتي الشخصية فالقول عندي ان النظام الاسلامي في ايران بقيادة الامام السيد القائد حفظه الله يتمتع بقبول الاغلبية الساحقة من ابناء ايران وطبيعة النظام الشوروي يكشف لنا هذه الحقيقة
مع احترامي وتقديري
تعليق
تعليق