إعـــــــلان

**شيخ الطائفة** · 11-08-2010, 11:16 PM

أنا أذكر فضائل أمريكا و كونها دولة حضارية و النظام القضائي بها ممتاز و أقتصادها قوي ولديها قوة عسكرية كبيرة فهل هذا معناه أني أحبهم ؟

-------------------------------

كانت عائشة تقول في روايتها لهذا الحديث:
(خرج النبي يتهادى بين رجلين، أحدهما الفضل بن العباس) ولا تذكر الرجل الآخر، فلما عرض أحدهم حديثها على عبد الله بن عباس قال: فهل تدري من الرجل الذي لم تسمّه عائشة؟
قال: لا.
قال ابن عباس: هو علي بن أبي طالب، ولكن عاشة لا تطيب له نفساً بخير

فتح الباري بشرح صحيح البخاري: ج2 ص 123 والمصنف لعبد الرزاق: ج 5 ص 429

**MWALEY12** · 11-08-2010, 11:20 PM

عائشه تكره محضر الامام علي عليه السلام

**عمـار كوسوفي** · 11-08-2010, 11:34 PM

بحار الانوار
في
آثار الأمة الاطهار

الجزء (39)

تألبف

العلامة المجلسي

ومن كتاب أبي إسحاق الثعلبي، عن جميع بن عمير، عن عمته، قالت: سألت عائشة من كان أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه واله)؟ فقالت:
فاطمة (عليها السلام) قلت: إنما أسألك عن الرجال، قالت: زوجها، وما يمنعه فوالله ان كان ما علمت صواما قواما جديرا أن يقول بما يحب الله ويرضى

18 - ما: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن يعقوب بن يوسف الضبي، عن عبيد الله بن موسى، عن جعفر الاحمري، [عن الشيباني]، عن جميع بن عمير قال: قالت عمتي لعائشة وأنا أسمع: لله أنت (2) مسيرك إلى علي (عليه السلام) ما كان؟ قالت: دعينا منك إنه ماكان من الرجال أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه واله) من علي (عليه السلام) ولا من النساء أحب إليه من فاطمة (عليها السلام).

**عبد للزهراء** · 12-08-2010, 12:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عمـار كوسوفي

كيف تكره أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها علي بن أبي طالب وهي تروي فضائله !!؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد

يروي الشيعة أن أم المؤمنين الطاهرة العفيفة عائشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت تكره و تبغض صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبن عمه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، والسؤال إذا كان مايقولونه صحيح فكيف تروي فضائله :

1- روت حديث الكساء في فضل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنم أجمعين .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1883 كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .

2- أخبرت عن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنه .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1882 كتاب فضائل الصحابة .

3- كانت تحيل السائل على علي بن أبي طالب ليجيبه عندما سألت عن المسح على الخفين وعندما سألت في كم تصلي المرأة من الثياب .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 1/ 232كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح .
وانظر كتاب ( مصنف عبدالرزاق ) 2/ 128 لعبدالرزاق الصنعاني .

4- طلبت من الناس بعد استشهاد عثمان رضي الله عنه أن يلزموا علياً رضي الله عنه بالبيعة .
انظر كتاب ( فتح الباري شرح صحيح البخاري )لابن حجر العسقلاني 13/ 29 ، 48 .

والله عجيب اهذا دليلك على الحب ولربما

هو من باب :

إذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها

لسان حسود!!!

ولكن العجيب ما تسمي خروجها في حرب

الجمل هو من أدلة الحب والهيمان لمجرمة الحرب

بعلي عليه السلام!!!

**عبد للزهراء** · 12-08-2010, 12:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عمـار كوسوفي

بحار الانوار
في
آثار الأمة الاطهار

الجزء (39)

تألبف

العلامة المجلسي

ومن كتاب أبي إسحاق الثعلبي، عن جميع بن عمير، عن عمته، قالت: سألت عائشة من كان أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه واله)؟ فقالت:
فاطمة (عليها السلام) قلت: إنما أسألك عن الرجال، قالت: زوجها، وما يمنعه فوالله ان كان ما علمت صواما قواما جديرا أن يقول بما يحب الله ويرضى

18 - ما: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن يعقوب بن يوسف الضبي، عن عبيد الله بن موسى، عن جعفر الاحمري، [عن الشيباني]، عن جميع بن عمير قال: قالت عمتي لعائشة وأنا أسمع: لله أنت (2) مسيرك إلى علي (عليه السلام) ما كان؟ قالت: دعينا منك إنه ماكان من الرجال أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه واله) من علي (عليه السلام) ولا من النساء أحب إليه من فاطمة (عليها السلام).

وهل الأعتراف بالحق دليل الحب؟؟

إذن المشرك الوليد الذي مدح القرآن الكريم وقال

بما معناه (انله لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه

ليعلى ولا يعلى عليه ) بحسب قاعدتك يكون

اكبر مؤمن لأنه اكد انه يعلى ولا يعلى عليه!!!

**خادم العترة 00** · 12-08-2010, 01:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عمـار كوسوفي

كيف تكره أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها علي بن أبي طالب وهي تروي فضائله !!؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد

يروي الشيعة أن أم المؤمنين الطاهرة العفيفة عائشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت تكره و تبغض صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبن عمه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، والسؤال إذا كان مايقولونه صحيح فكيف تروي فضائله :

1- روت حديث الكساء في فضل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنم أجمعين .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1883 كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .

2- أخبرت عن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنه .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1882 كتاب فضائل الصحابة .

3- كانت تحيل السائل على علي بن أبي طالب ليجيبه عندما سألت عن المسح على الخفين وعندما سألت في كم تصلي المرأة من الثياب .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 1/ 232كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح .
وانظر كتاب ( مصنف عبدالرزاق ) 2/ 128 لعبدالرزاق الصنعاني .

4- طلبت من الناس بعد استشهاد عثمان رضي الله عنه أن يلزموا علياً رضي الله عنه بالبيعة .
انظر كتاب ( فتح الباري شرح صحيح البخاري )لابن حجر العسقلاني 13/ 29 ، 48 .

ومايدريك لعلها نطقت بالحق ناسية فهي غير معصومة .. والاكيد انها اخفت الكثير من فضائل ال البيت عليهم السلام التي سمعتها من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

**اوس حمد** · 12-08-2010, 01:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عمـار كوسوفي

كيف تكره أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها علي بن أبي طالب وهي تروي فضائله !!؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد

يروي الشيعة أن أم المؤمنين الطاهرة العفيفة عائشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت تكره و تبغض صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبن عمه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، والسؤال إذا كان مايقولونه صحيح فكيف تروي فضائله :

1- روت حديث الكساء في فضل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنم أجمعين .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1883 كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .

2- أخبرت عن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنه .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1882 كتاب فضائل الصحابة .

3- كانت تحيل السائل على علي بن أبي طالب ليجيبه عندما سألت عن المسح على الخفين وعندما سألت في كم تصلي المرأة من الثياب .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 1/ 232كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح .
وانظر كتاب ( مصنف عبدالرزاق ) 2/ 128 لعبدالرزاق الصنعاني .

4- طلبت من الناس بعد استشهاد عثمان رضي الله عنه أن يلزموا علياً رضي الله عنه بالبيعة .
انظر كتاب ( فتح الباري شرح صحيح البخاري )لابن حجر العسقلاني 13/ 29 ، 48 .

البند الرابع غريب وعجيب!!!!!!!!!!!!!!!
تنصح الناس ان يلتزموا بعلي كرم الله وجهه!!ونسيت هي نفسها وقطعت الفيافي والمدائن لتلاقي الخليفه علي كرم الله وجهه وتحاربه!!هي من لم يلتزم بعلي !!!اليس هذا عجيب؟

**عبد للزهراء** · 12-08-2010, 01:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد

البند الرابع غريب وعجيب!!!!!!!!!!!!!!!
تنصح الناس ان يلتزموا بعلي كرم الله وجهه!!ونسيت هي نفسها وقطعت الفيافي والمدائن لتلاقي الخليفه علي كرم الله وجهه وتحاربه!!هي من لم يلتزم بعلي !!!اليس هذا عجيب؟

مولانا اوس وانظر إلى البند الثالث الذي يقول

انها تحيل السائل على علي عليه السلام

فنقول لمجرمة الحرب هل احلت نفسك وسألت

الإمام علي عليه السلام عن حكم خروجك في

حرب الجمل ، والقوم يرون عن النبي انه قال

(عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدون من بعدي)

فموقفك أولى بالسؤال من المسح على الخفين

واهم من كم ثوب تلبس المرأة!!!

**اوس حمد** · 12-08-2010, 01:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

مولانا اوس وانظر إلى البند الثالث الذي يقول

انها تحيل السائل على علي عليه السلام

فنقول لمجرمة الحرب هل احلت نفسك وسألت

الإمام علي عليه السلام عن حكم خروجك في

حرب الجمل ، والقوم يرون عن النبي انه قال

(عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدون من بعدي)

فموقفك أولى بالسؤال من المسح على الخفين

واهم من كم ثوب تلبس المرأة!!!

نعم الحق معك كل الحق مولانا
لكن انت كتبت موضوع بهذا المعنى ولكن لم يجرؤ احد من اتباعها ان يعطي مجرد رأي
والموضوع هو:هل اخذت عائشه بالحديث (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين بعدي)؟

**لؤلؤة الوجود** · 12-08-2010, 02:13 AM

موضوع فعلا ممتاز

نتابع معكم

**احمد55** · 12-08-2010, 02:36 AM

نقوووول اين هلمحبة لعائشة للامام علي وتخرج عائشة بجيش من الالوف لتريد تقتل الامام علي وبسبب هلحرب تسببت لقتل الالووووووف
المشكلة ليست حديث الكساء المشكلة اظهرة عائشا محبتها لعلي بعد حديث الكساء في حرب الجمل

**لؤلؤة الوجود** · 12-08-2010, 02:43 AM

الحقيقة واضحة اخي بمسالة ماتكنه عائشة لسيدنا علي

وواقعة الجمل خير دليل
عموما ننتظر البقية ونتابع

**عمـار كوسوفي** · 12-08-2010, 12:15 PM

السيد محمد حسين فضل الله يبرئ أم المؤمنين عائشة من حرب الجمل

سماحة المرجع الشيعي محمد حسين فضل الله

ففي مقابلة له في مجلة "الأفكار" في عددها الصادر بتاريخ: 12 شوال 1423هـ الموافق 16/12/2002 قال:

(إننا في دراستنا لقضية المرأة بعقل بارد وبموضوعية علمية تاريخية، نجد أن الصحوة تكاد تكون مستحيلة، ولا سيما في المسار التاريخي. فعندما ندرس مسألة المرأة في التاريخ، نرى أنها كانت خارج نطاق الواقع الإنساني في الحركية الفاعلية في تطور المجتمع إلا من خلال بعض نساء طليعيات، سواء في المنطقة أو خارجها

كانت لهن ظروفهن المستمدة من خلال بعض ما يحيط بهن، ما جعل لهنّ هالة معينة تستجلب النفس، ولكن نلاحظ أن هؤلاء النساء اللاتي أخذن مراكز في الدولة كالملكات، أو في مراكز متقدمة، لم يتركن بعدهن أي امتداد لما بدأنهن، لأن المسألة لم تكن أن مسألة التطور الإنساني هو الذي أعطى المرأة هذا الدور، بل إن الخصوصية الذاتية والظروف الخاصة المحيطة بها هي التي منحتها ذلك، حتى أن السيدة عائشة أم المؤمنين، لم تكن هي التي تقود الحرب، بل كان الذي يقود الحرب طلحة والزبير، ولكنها كانت العنصر الذي يملك الجانب العاطفي الذي تحيط به هالة من القداسة لشحن همم المقاتلين، ولم تكن هي التي خططت لحرب ولم تكن هي التي أثارت الحرب، ولكنها استغلت بعض ظروفها النفسية وموقفها من الإمام علي وبعض الأوضاع التي أثيرت من خلالها لتقوم بهذا الدور.

لذلك فإن مسألة أن المرأة لا تزال مهيضة الجناح قد تكون أمراً واقعياً، لكن نلاحظ أن المرأة في العالم بدأت في مسار يملك بعض القوة، وأن النساء اللاتي أخذن موقعاً متقدماً لم يمتلكن من خصوصية ذاتية ظرفية، بل من خلال المناخ العام السياسي تارة والثقافي أخرى والاقتصادي ثالثة. ولهذا على المرأة أن تنتظر طويلاً حتى يمكن أن توازن بين هذا الاستلاب التاريخي الذي يرقى إلى ملايين السنين وبين ما تطمح إليه في المستقبل. وعلى المرأة أن تدرس المكاسب التي حصلت عليها، وعليها أن تدرس الفترة التي تحتاجها من أجل تطوير هذه المكاسب، وأن تدرس السلبيات، لا لتسقط أمامها، بل لتحولها إلى إيجابيات .)
المصدر :
http://www.bayynat.org/www/arabic/nachatat/afkar(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة).htm#6

مجلة "الأفكار" في عددها الصادر بتاريخ: 12 شوال 1423هـ الموافق 16/12/2002

**اوس حمد** · 12-08-2010, 12:30 PM

للرسول الكريم كم زوجه ؟وكم بقين منهن على قيد الحياة بعد وفاته؟لو نتخيل كل زوجه منهن جمعت جيش وذهبت الى ملاقاة سيدنا علي كرم الله وجهه وحاربنه ,,كيف كان المشهد؟
هل يحق لعائشه فقط جمع الجيش ومخالفة القرآن الكريم في آيه صريحه واضحه؟
هي من كثر المحبه للامام علي كرم الله وجهه,,,خالفت أمر الله الصريح في القرآن الكريم وخالفت النبوءه للرسول الكريم ,,وكان قد نبهها ان كلاب الحوأب سوف تنبحك ياحميراء!