تويت
أقبل جبينك على ما سطرت يمينك
أحسنتم وجزاكم الله خيرا أخي الفاضل رياض
تقبل تحياتي
أحسنتم وجزاكم الله خيرا أخي الفاضل رياض
تقبل تحياتي
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
من المعاني التي فرضوها عليكم ما ذكرت
ولكن لماذا تلغي باقي المعاني المفترضة ومنها ما ذكره الأخ صاحب الموضوع
أرجو الا يكون ذلك حرصا على موروثات الاجداد
تعليق
-
لأنه لو افترضنا جدلا أن كلمة " الدين " هنا تعني الإسلام .. فالمعلوم أنه ليس بعد الكفر ذنب ..المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
فلو كان هناك شخص يكذب بدين الإسلام جملة و تفصيلا .. و لا يعتقد أنه دين .. هل ننتظر منه أن يحسن إلى اليتيم و يطعم المسكين ... هل سيقوم بهذه الأعمال الحسنة و هو أصلا لا يصدق أن هناك دين اسمه دين الإسلام ..!!!!
فظلم اليتيم و عدم إطعام المسكين هي معاصي يقترفها المسلم .. أما الكافر لو قام بها فلا نعتبر أنه عاصي لأنه ليس بعد الكفر ذنب ...
فالمسلم الغافل عن الجزاء و الحساب ، ستجده ظالما لليتيم ، قاسيا على المسكين و ذلك لعد يقينه من أنه مجزي عن جميع أفعاله ، حيث أنه يكذب بالحساب و الجزاء برغم انتمائه لهذا الدين .. فهذه الذنوب يقترفها الغافل عن حساب الله و جزائه ..
من أجل ذلك يتضح أن كلمة " الدين " هنا تعني الجزاء و الحساب .. و لا تعني الإسلام ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
كلمة "الدين" في سورة الماعون مطلقة والمطلق يظل على اطلاقة ولا يقيد إلا بمقيد على مستواه يعني تأتينا بقرآن يقول أن الكلمة هنا تعني كذا
(إن الدين عند الله الإسلام)
المشاركة الأصلية بواسطة النفيسالمشاركة الأصلية بواسطة النفيس
نعم هناك من يقول نشهد أنك لرسول الله والله يشهد أنهم لكاذبون ويحقر أحدكم صلاته إلى صلاتهم وصيامه إلى صيامهم ويمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ولا تملك تكذيبهم بل لهم ما للمسلمين وتموت دفاعا عنهم ويتنعمون هم من بعدك
تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد
العزيز النفيس الذي نكن له كل المحبة والتقدير والأحترام كتب مشكوراً :
قد قمت بتفسير الآيات على عجالة ..
أما التعمق أكثر في الآيات فهذا يعتمد على وجود أسئلة مطروحة حول الآيات ، و أما عموم الآيات فهي واضحة جلية كما أسلفنا البيان ..
في الموضوع سؤالين موجهين الى علماء المسلمين والباحثين والمهتمين
يرجى الأجابة عليهم وتفعيل نقلهم عبر المنتديات والعودة لنا بأجابات أهل الأختصاص
الهميسع كتب من سابق :
قال الله تعالى :
{وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُو اْقَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِم لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }التوبة122
فالله عز وجل يخاطب المؤمنين وليس عموم المتدينين أوعموم المسلمين لقوله تعالى :
{قَالَتِ الْأَعْرَابُآمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ }الحجرات14
فالخطاب الإلهي موجه للمؤمنين حصرياً وفقط بأن ينفر منهم بعض الأنفار من كل قوم إلى جهة محددة ومعلومة المكان جغرافياً ليتفقهوا في دين الله عز وجل كما يريد له سبحانه وتعالى وإبانه في محكم تنزيله .
و كما نعلم تكون وجهتهم أثناء وجود رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم حياً يرزق هو إليه فقط وليس إلى أياً كان فهو عليه وآله أفضل الصلاة والتسليم الناطق بحكم الله عز وجل والناطق بهدي الله عز وجل .
لقوله تعالى :
{إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً }النساء105
{ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ }
والسؤال الأول :
الذي أوجهه الآن من: (منتدى ملةإبراهيم صراطاً مستقيماً و ديناً قيماً) إلى جميع علماءالمسلمين والمهتمين والباحثين عن الحق .
كيف تطبقون وتعملون بهذه الآية الكريمة الآن .
{ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ } { وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ }
فأي مركز أو جامعة من جامعات المسلمين في جميع دول العالم ينطبق عليهاالشرط الإلهي{لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ }
بأنها تفقه بالدين كما أراد الله عز وجل فيكون الحق عندها ومعها و ناطقة به ومعلمه له ...!!!
وعلينا جميعاً حث الهمة وحض أنفسنا وحض غيرنا بالدعوة إليها وتسمية أساتذتها الذي يفقهون في دين الله عز وجل كما كان يفقه به رسول الله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
فعندها يكونوا هؤلاء هم المساكين إلى الله عز وجل الذي عندما نحض على طعامهم , نكون عندها فقط غيرمكذبين بالدين ...!!!
لقوله تعالى :
{ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } { فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ }
{ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } { وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ }
وكمايعلم الجميع ويتجاهل البعض أندين الله القيم وصراطه المستقيم هو حصرياً وفقط في اتباعنا ملة إبراهيم عليه السلام كما كان يدين رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بتنفيذ الأمر الإلهي باتباعه لملة أبيه إبراهيم عليه السلام .
لقوله تعالى :
{ قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }الأنعام161
{قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آلعمران95
وكتب الهميسع من سابق :
قال الله تعالى :
{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَنيُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة32
{يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْكَرِهَ الْكَافِرُونَ }الصف8
فكما نعلم أن من الأفواه لا يخرج إلا إما هواء الزفير ثاني أكسيد الكربون أو أصوات تعبر عن كلام ومعنى لهذا الكلام ...؟؟
فلوا اجتمعت أهل الأرض أحيائها وأمواتها لينفخوا { بِأَفْوَاهِهِمْ }
على نورالشمس وهيمخلوقة فهل يستطيعون إطفائها ..؟؟
فكيف { يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ }
هذه الآية تفسر خاتمة سورة الماعون
{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَاللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ } { وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}
{ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } { وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ }
والهداية الإلهية هي إلى هذا النور الذي قال عنه الله عز وجل أن له مثل .
{ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ } النور 35
قال الله تعالى :
{وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } يونس25
قال الله تعالى :
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍحَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم ْوَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}المائدة 68
{ ْوَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً }
{وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ } سبأ6
{ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ } {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ }
وقال الله تعالى مخاطباً رسوله المصطقى محمد صلى الله عليه وآله وسلم :
{ فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ} هود12
{يَاأَيُّهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}المائدة67
قال الله تعالى في سورة البينة :
{ لَمْ يَكُن ِالَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّين َحَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ {1} رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُوصُحُفاً مُّطَهَّرَةً{2} فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ{3} وَمَا تَفَرَّق َالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِمَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ }
{ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ } {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}
والله عز وجل يقولوق وله الحق :
{مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ }ق29
{ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ }آل عمران182
والسؤال الثاني الذي أطرحه على علماء المسلمين والمهتمين
هل تبدل القول عندالله عز وجل وأصبح ظالماًلعباده ( والعياذ بالله ) عندما يخص أجدادنا والأمم السابقة
{ رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً}
ويترك لنا نحن الأحياء الآن في القرن الواحد العشرين بعض المفسرين ليُفسروا على أهوائهم وبالطريقة التي يفهمون بها حتى لو كان بزيادة حرف على كلمة ثابتة في القرآن الكريم.
وسؤالي الثاني
الذي ننتظر جميعنا جواباً له هل نسخت هذه الآية الكريمة من العمل بها وتطبيقها كما أراد لها الله عزوجل
{ رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً }
الهميسع
*****************التعديل الأخير تم بواسطة رياض علي زهرة; الساعة 27-08-2010, 04:42 PM.تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد
ررررررررررررفع
للسؤالين الموجهين للعلماء والباحثين والمهتمين
ويرجى من الاخوة تفعيلهم في المنتديات مع وضع رابط الموضوع في منتدى يا حسين هنا
الهميسع
*******************
تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يرررررررررررررررفع
الى الأخوة المهتمين للبحث معنا على جواب للسؤالين المطرحوين ضمن البحث
الهميسع
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&تعليق
-
في الموضوع سؤالين موجهين الى علماء المسلمين والباحثين والمهتمين
يرجى الأجابة عليهم وتفعيل نقلهم عبر المنتديات والعودة لنا بأجابات أهل الأختصاص
الهميسع كتب من سابق :
إقتباس:
قال الله تعالى :
{وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُو اْقَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِم لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }التوبة122
فالله عز وجل يخاطب المؤمنين وليس عموم المتدينين أوعموم المسلمين لقوله تعالى :
{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ }الحجرات14
فالخطاب الإلهي موجه للمؤمنين حصرياً وفقط بأن ينفر منهم بعض الأنفار من كل قوم إلى جهة محددة ومعلومة المكان جغرافياً ليتفقهوا في دين الله عز وجل كما يريد له سبحانه وتعالى وإبانه في محكم تنزيله .
و كما نعلم تكون وجهتهم أثناء وجود رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم حياً يرزق هو إليه فقط وليس إلى أياً كان فهو عليه وآله أفضل الصلاة والتسليم الناطق بحكم الله عز وجل والناطق بهدي الله عز وجل .
لقوله تعالى :
{إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً }النساء105
{ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ }
والسؤال الأول :
الذي أوجهه الآن من: (منتدى ملةإبراهيم صراطاً مستقيماً و ديناً قيماً) إلى جميع علماءالمسلمين والمهتمين والباحثين عن الحق .
كيف تطبقون وتعملون بهذه الآية الكريمة الآن .
{ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ } { وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ }
فأي مركز أو جامعة من جامعات المسلمين في جميع دول العالم ينطبق عليهاالشرط الإلهي{لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ }
بأنها تفقه بالدين كما أراد الله عز وجل فيكون الحق عندها ومعها و ناطقة به ومعلمه له ...!!!
وعلينا جميعاً حث الهمة وحض أنفسنا وحض غيرنا بالدعوة إليها وتسمية أساتذتها الذي يفقهون في دين الله عز وجل كما كان يفقه به رسول الله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
فعندها يكونوا هؤلاء هم المساكين إلى الله عز وجل الذي عندما نحض على طعامهم , نكون عندها فقط غيرمكذبين بالدين ...!!!
لقوله تعالى :
{ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } { فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ }
{ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } { وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ }
وكمايعلم الجميع ويتجاهل البعض أندين الله القيم وصراطه المستقيم هو حصرياً وفقط في اتباعنا ملة إبراهيم عليه السلام كما كان يدين رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بتنفيذ الأمر الإلهي باتباعه لملة أبيه إبراهيم عليه السلام .
لقوله تعالى :
{ قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }الأنعام161
{قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آلعمران95
وكتب الهميسع من سابق :
إقتباس:
قال الله تعالى :
{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَنيُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة32
{يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْكَرِهَ الْكَافِرُونَ }الصف8
فكما نعلم أن من الأفواه لا يخرج إلا إما هواء الزفير ثاني أكسيد الكربون أو أصوات تعبر عن كلام ومعنى لهذا الكلام ...؟؟
فلوا اجتمعت أهل الأرض أحيائها وأمواتها لينفخوا { بِأَفْوَاهِهِمْ }
على نورالشمس وهيمخلوقة فهل يستطيعون إطفائها ..؟؟
فكيف { يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ }
هذه الآية تفسر خاتمة سورة الماعون
{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَاللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ } { وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}
{ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } { وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ }
والهداية الإلهية هي إلى هذا النور الذي قال عنه الله عز وجل أن له مثل .
{ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ } النور 35
قال الله تعالى :
{وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } يونس25
قال الله تعالى :
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍحَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم ْوَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}المائدة 68
{ ْوَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً }
{وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ } سبأ6
{ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ } {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ }
وقال الله تعالى مخاطباً رسوله المصطقى محمد صلى الله عليه وآله وسلم :
{ فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ} هود12
{يَاأَيُّهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}المائدة67
قال الله تعالى في سورة البينة :
{ لَمْ يَكُن ِالَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّين َحَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ {1} رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُوصُحُفاً مُّطَهَّرَةً{2} فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ{3} وَمَا تَفَرَّق َالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِمَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ }
{ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ } {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}
والله عز وجل يقولوق وله الحق :
{مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ }ق29
{ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ }آل عمران182
والسؤال الثاني الذي أطرحه على علماء المسلمين والمهتمين
هل تبدل القول عندالله عز وجل وأصبح ظالماًلعباده ( والعياذ بالله ) عندما يخص أجدادنا والأمم السابقة
{ رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً}
ويترك لنا نحن الأحياء الآن في القرن الواحد العشرين بعض المفسرين ليُفسروا على أهوائهم وبالطريقة التي يفهمون بها حتى لو كان بزيادة حرف على كلمة ثابتة في القرآن الكريم.
وسؤالي الثاني
الذي ننتظر جميعنا جواباً له هل نسخت هذه الآية الكريمة من العمل بها وتطبيقها كما أراد لها الله عزوجل
{ رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً }
الهميسع
*****************تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ المحترم
بالنسبه لسؤالك الاول
فهو مبني علي فهمك للسوره
وتفسيرك المبني علي قناعه مسبقه عندك بقضيه الإمامه والعصمه
ولا ادري كيفيه تفسيرك انت لمله ابراهيم
فهي عندي
الايمان بالعقل بوجود اله عظيم بظهر الغيب . وتوجيه وجهي لعبادته والتسليم له
بأن أمتثل لأي أمر يأمرني به بدون تحكيم للعقل منحرفا عن الموروثات ودين المجتمع
( تعريف الحنفيه هو الأنحراف عن الملل الباطله للمجتمع ودين الاباء )
لذلك لابد ان يكون جميع المسلمين علي مله ابراهيم الا من سفه نفسه وانقاد للمجتمع
وبالتالي انت تدرك بعقلك وجود الله ثم تبحث عن شرع الله مجتنبا حيل الشيطان
ليضلك بأن لا تتبع إلا ما وثقت بأنه من الله وكذلك مجتنبا المجتمع ان يضلك
حتي تعرف دينك وملتك
اري ان عقلنا - انا وانت - دلنا علي طريقين مختلفين
فأنت تري ان الله لم يتم نعمته علينا وان كتابه مستغلقا علينا فهمه
فنحن بحاجه الي وسيط معصوم يبشرح لنا كتاب الله
وانا اري ان الله ارسل لنا نورا دائما يظل معنا
وهذه نبؤه موسي وداوود وعيسي
نحن الامه اللتي نور الله معنا ولا نحتاج لأنبياء بل لنورنا الداخلي فقط
لنهتدي الي نور الله الموجود بكتابه المحفوظ ليكون ايماننا نور علي نور
نور الله هو القرآن
ونورنا هو قلوبنا
نور الله لا يتغير ولكن قلوبنا تتغير
فلو كانت المشكاه صافيه وقلوبنا صالحه لم تكتسب كفر النعمه وجحد الحق
ستختلط بنور الله وتري الحق رساطعا جليا
لا تحتاج مدارس وجامعات
ان رسول الله
اتم نعمه الله وعلم الامه الوسط كتاب الله
الامه الوسط في التاريخ فلم تكن في الامم الغابره فلا يصل الينا خبرها
ولم تكن في آخر الزمان فيحرم من خيرها الكثير
الامه الشاهده علينا بسلوكها الجماعي وسنه النبي فيها مادام الرسول فيهم
وعليهم شهيدا فهم شهداء علينا وامثالك يكفرهم
بعد هذا الفهم سؤالك الثاني اصبح لا محل له من الاعراب
عندما تقرأ نور الله بقلب يشوبه ما ليس عندك به من الله سلطان يضل سعيك
انت تفسر الكتاب وعندك قناعه مسبقه فتسقط المعاني للتوافق مع ما عندك
اولا اثبت الامامه والعصمه ببرهان من الله
لن تستطيع لأني حاولت بغيه الوصل للحق ووصلت الي العكس تماما
والحمد لله رب العالمينتعليق
-
الاخ راجي النجاةنحن الامه اللتي نور الله معنا ولا نحتاج لأنبياء بل لنورنا الداخلي فقط
لنهتدي الي نور الله الموجود بكتابه المحفوظ ليكون ايماننا نور علي نور
نور الله هو القرآن
اولا نور الله ليس ماتدعيه
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النور35
وثانيا اذا كنت لا تحتاج الى اي نبي كما تدعي
فهل من الممكن ان تخبرني بما ان النور قوي في داخلك والقران بين يديك كيف هو الهك الذي تعبده
وهل من الممكن ان تفسر لي الآية السابقة التي تتمثل بنور اللهالتعديل الأخير تم بواسطة الغريب 2; الساعة 31-08-2010, 04:31 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الغريب 2نور الله هو القرآن فأفهم
سؤالك كيف هو الهك اللذي تعبده سؤال فتنه افتتن بها المسيحيين
لا ادري كيف هو الله ولست مخلوقا لأدري هذا
انا مخلوق لأعرف شرع الله واعمل به فافهم والزم المعلوم والمعقول
ولا تعدو ورائهما فتهلك نفسك بغرور نفسك
أما ان نور الله اللذي وهبه لكل البشر قوي بداخلي فلم اقل ذلك
ان الله خلقه قوي بداخلنا جميعنا ولكنا نكفره ( نغطيه ) بالجحود
وعدم تقبل الحق وفتن انفسنا بأن نقول علي الله ما لا نعلم وهذا
من امر الشيطان لنا ___ مذكور بالقرآن وحذرنا الله منه وخلافه
من هوي النفس ووساوس الشيطان
وانا انسان كثير المعاصي ولكني ارجوا ان يرحمني ربي وارجوا
عفوه واستغفر من معصيتي ويارب تحسن خاتمتي ولا اموت علي
معصيه
سافسر لك فهمي للآية
يتبعتعليق
-
الله نور السماوات والأرض : هو كما قال علي نفسه نشهدالمشاركة الأصلية بواسطة الغريب 2
مثل نوره كمشكاة فيها مصباح : مثال علي هذا النور ما وضعه من النور داخل قلب كل بني
آدم ( هذا النور داخلنا كمشكاة فيها مصباح )
المصباح في زجاجه : الزجاجه تكون لحمايه المصباح من الهواء تلف حول المصباح وتحميه
الزجاجه كأنها كوكب دري : هذه الزجاجه لا تحجب ضوء المصباح فهي شديد الشفافيه
كأنها تزيد النور ولا تطفأه
( هذه الزجاجه نحن من يطفأها بكثره جحد الحق - وهوي النفس
وساوس الشيطان فتنكت نكته وراء نكته حتي تسود فيختم علي
القلوب
وإقرأ ان شأت قول اليهود قلوبنا غلف )
يوقد من شجرة مباركه : هذا المصباح يوقد من وحي الرسل - ثم جعل لنا وقودا دائما هو القرآن
وحفظه من تحريف الكهان والطاغوت فأفهم
زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضئ ولم لم تمسسه نور : وصف لوحي الرسل والقرآن
نور علي نور : فاذا حافظت علي نورك الداخلي وخالط نور الوحي او القرآن تمت النعمة نور علي نور
يهدي الله لنوره من يشاء
ويضرب الله الامثال للناس
والله بكل شئ عليم
صدق الله العظيم
وجحد البشر بنعمته ومشوا وراء الطاغوت يكفرون بنعم الله ويقولون انما نحتاج لوصي وامام
ولم ينعم الله علينا فجحدوا بنورهم وتركوا كتابه فطمس علي نورهم فاني يفقهون
والحمد لله رب العالمينتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
نعزي الامام الحجة المنتظر والامة الاسلامية بذكرى استشهاد امير المؤمنين
القران الكريم هو كلام الله وكتابه الذي انزله على نبينا محمد (ص) فافهم العربية في القران الكريم جيدا ولاتضيف ما يحلو لكنور الله هو القرآن فأفهم
عجيب كيف تعبد رب لاتعرفه نصيحتي لله يجب ان تراجع نفسك
لا ادري كيف هو الله ولست مخلوقا لأدري هذا
وهل تعرف الشيطان ولا تعرف الله فان كنت لاتعرف الشيطان فكيف تعرف انه هو الذي يوسوس لك
من امر الشيطان لنا ___ مذكور بالقرآن وحذرنا الله منه وخلافه
من هوي النفس ووساوس الشيطان
اما شرحك للاية ففيه تعدي على نور الله وعلى نفسك
فما علاقة الزجاجة بالانطفاء اليس صفة الانطفاء هي للمصباحهذه الزجاجه نحن من يطفأها
كيف يكون القرآن الكريم وقودا لنور المصباح وفي نفس الوقت تعتقده نور ماهذا التضارب بصراحة لا اعرف عن ماذا تتكلمهذا المصباح يوقد من وحي الرسل - ثم جعل لنا وقودا دائما هو القرآن
لااعرف كيف ارد عليك لان ما تقوله تهريج بتهريجوجحد البشر بنعمته ومشوا وراء الطاغوت يكفرون بنعم الله ويقولون انما نحتاج لوصي وامام
فلا اريد ان اهرج معك
ونصيحتي ان تراجع نفسك قبل ان
{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ }الروم43
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيدالتعديل الأخير تم بواسطة الغريب 2; الساعة 01-09-2010, 02:31 AM.تعليق
-
وهل تعرف انت اللهالمشاركة الأصلية بواسطة الغريب 2
هل هو عقل اول وقائم وزندقه وكفر
هذا ما اوصلك اياه قلبك الأغلف
وهل قلت اني اعرف الشيطان يا اسماعيلي قلت الله قال لنا في كتابه ان الشيطان يامرنا
ان نقول علي الله ما لا نعلم
الا تعرف كتاب الله يا رجل
اليست هذا في كتاب الله
قولي انك جاهل بكتاب الله واكيد انت لا تعرفه - اجيب لك الآية
ولانك لا تعرف الآيه تدعو للزندقه
انك تدعوا مباشره وصراحة لمخالفه أمر الله
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (169) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ (170) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ (171)
ومن هذه الآيه اقول انك شيطان او ولي شيطان
هل أكذب كلام الله
إخسأ ايها الشيطان لا تعدو قدركتعليق
-
الاخ راجي النجاة المحترم
وهل قلت اني اعرف الشيطان يا اسماعيلي قلت الله قال لنا في كتابه ان الشيطان يامرنا
{وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }البقرة130
انا لله وانا اليه راجعونالتعديل الأخير تم بواسطة الغريب 2; الساعة 01-09-2010, 05:08 AM.تعليق
تعليق