تويت
بالنسبة لسند صحيح عن الحسن فالمشاركة الثالثة إسنادها ليس فيه قشة تمسك بها قصدي تصحيف!!
-
-
باسمه تعالى ،،
صورة تبين أنه لا تصحيف بالسند الآخر ...... وسند صحيح قوي !!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسنباسمه تعالى ،،
صورة تبين أنه لا تصحيف بالسند الآخر ...... وسند صحيح قوي !!
ليس فيه دليل على انه ابن زنا من زوجته
فعنده انه ليس ابنه ,,, بل ربيبه
تعليق
-
باسمه تعالى ،،
لقد تلا آية فخانتهما !
هل الخيانة تدل على أنه ربيب ؟!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
الخيانة قد تكون اي شيء
حتى في تربية الاولاد
وفي التلقين و نشر الشبه بين الناس والدعوة الى الكفر
وليست في الزنا
تعليق
-
باسمه تعالى ،،
يقول ليس ابنها ويستدل بأنها خائنة !!
علام يدل هذا !!
تخيل قل لإمرأة هذا ليس ابنك وأنت خائنة !!!
هل ستقول : نعم انه ربيبي ... أم هذه تهمة بالزنا ؟!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسنفي الاية : ( إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح )
فهذا يدل على انه الرابط بينهم عند الذي يعتقدون انه ليس ابنه هو رابط الايمان
والخيانه هنا هي خيانه في الايمان لانه ربيبه
وزوجته كانت كافرة ايضا
فهذا يدل على انها كانت خائنه في الكفر وكانت تضع له الشبه او اثرت على دينه او عقيدته
لان الكافر يؤثر على الكافر
تعليق
-
باسمه تعالى ،،
عزيزي ..لأي أعناق النصوص ليس عندنا ...وأنا أحتج عليك بفهم علمائك فعلمائك عرفوا أنه قال بذلك القول الفاحش ......
يقول ليس ابنه !!
يقول خائنة !!
يعني خائنة في الايمان ويطلع ربيبه !!
ما شاء الله !!
اخرج للشارع وقل لمرأة معها ولد : هذا ليس ابنك . أنت خائنة !!
وقلي النتيجة !!تعليق
-
باسمه تعالى ،،
ألزمك بفهم علمائك لا فهمي !!
الحسن قوله ليس ولدها وأنها خائنة يعني قذف بالزنا ::
نكرر ::
ابن كثير قال :
واحتج بعضهم بقوله: { إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ } وبقوله: { فَخَانَتَاهمُا } [التحريم: 10]، فممن قاله الحسن البصري، احتج بهاتين الآيتين.
ابن عطية :
وقالت فرقة : المراد أنه ليس بولد لك ، وزعمت أنه كان لغية وأن امرأته الكافرة خانته فيه ، هذا قول الحسن وابن سيرين وعبيد بن عمير .
مشكلتك ليست مع بل مع علمائك الذين خالفوا العلامة الفهامة حجة الاسلام بحر العلوم ناصر الحكاني !!
ويطلع ابن كثير غبي لطخ همجي !!
وابن عطية لا يسوي فلس !!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
اولا : على من قال انه ليس ولده فلا يعني وجود تهمة الزنا, لان الربيب يطلق عليه ابن.
ثانيا : الخيانة من قبل الزوجة في الكفر وليس في الزنا لانه مشتركه معه في تربية الابناء وتؤثر عليهم
فخانته فيه في جره الى الكفر وليس في الزنا
تعليق
-
باسمه تعالى ،،
لم تفصل بين الاثنين هو قال ليس ابنها لأنها خائنة واستدل بالاية !!
وقلت لك أنا ألزمك بفهم ابن كثير وابن عطية !!
ما قلت لي جربت نصيحي ؟!
اخرج للشارع وقل لمرأة معها ولد : هذا ليس ابنك . أنت خائنة !!
وقلي النتيجة !!تعليق
-
باسمه تعالى ،،
أنا أستدل بفهم علمائك وتقول تهريج !!
إذن 2 من علماء السنة مهرجين !!
شكرا لهذه الكلمة الرائعة !!تعليق
-
باسمه تعالى ،،
نحيل السؤال للجمهور السني والشيعي !!
لو مشيت بالشارع وقلت لمرأة معها ولد :
هذا ليس ابنك .... فأنت خائنة !!
ما جوابها ؟؟؟؟
حبذا لو يشاركنا الكل سنة وشيعة ؟!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسنالتهريج بضاعة مزجاة
حاول ان ترد على كلامي بدون تهريج وخلط للكلام
فبهت ...
تعليق
-
باسمه تعالى ،،
رددنا عليك !!
دوما أنت تركل كلام علمائك وتلزمنا بفهمك العفيري !!
أنا أحاجج بكلام علماء لا بالزامات كتاب في منتديات !!
فبهت ...
أحب هذه الأفلام وشغل نفخ العضلات . واصل !!
********************************
انتهى معك كلامنا فأنت ترفض كلام العلماء وتفسر من كيسك بلا دليل وكأن ابن كثير فقط وقتما تحتاج لكلامه تفزع له !
********************************
فلنرم ناصر بالمزبلة !!
ونتوجه للأعضاء سنة وشيعة !!تعليق
تعليق