إعـــــــلان

**محمد علي حسن** · 09-09-2010, 12:01 PM

باسمه تعالى ،،

تنزيه علماء الشيعة لزوجات الأنبياء
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=140905
طعن علماء السنة بعرض زوجة نبي الله نوح
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=141077

**منهاج السلف** · 09-09-2010, 12:05 PM

عالم شيعي يترك التقية ويفضح بقية الشيعة ...

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139893

**محمد علي حسن** · 09-09-2010, 12:21 PM

باسمه تعالى ،،

البهايم تستدل بالبهايم !!

منهاق التلف بهيمة يستدل بالبهيمة العاملي

**فراس 40** · 09-09-2010, 12:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

عالم شيعي يترك التقية ويفضح بقية الشيعة ...

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139893

لعنة الله عليك وعلى هذا الذي تسميه عالم شيعي ولعنة الله على الألباني

ولعنة الله على موسى شاهين الذي يقول أن عيوش أرضعت غلاما

كل تبن ياحيوان ياحقير يامنحط وأنت صاحب أكبر تقية في المنتدى

هل لك أن تعدد عضوياتك التي دخلت بها هنا
أم أعددها

أنا لا أدري أي إدارة لهذا المنتدى تسمح لهذا النجس بالدخول بعضوية أخرى كل مره

إدارة فاشلة بكل معنى الكلمة

نعذر الإخوة الذين تركوا المنتدى فمعهم كل الحق إن كان يتواجد في المنتدى أمثال هذا الحثالة النجس بسلسلة معرفات ولا نرى أن إجراء ضده

**اوس حمد** · 09-09-2010, 12:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

رمي الناس بالزنا لا اجتهاد فيه يا حبيبي .. ومسألة الردة والخروج شيء .. وفتح بيت النبوة وسرير رسول الله للدعارة كما يدعي هذا الشيرازي -عليه من الله ما يستحق - شيء آخر.

العالم كرار خرج عن الموضوع لأنه يجهل الرد وليس عنده جواب

**كرار أحمد** · 09-09-2010, 03:20 PM

لقد أجبنا يبدو أنك محتاج لنظارة طبية .

**أنا الحقيقة** · 09-09-2010, 03:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد ...

دائماً مايربط المخالفين امهم الحميراء وامهم حفصة بالنبي صلى الله عليه وآله وعرضه الشريف محاولين بهذا الربط الساذج اخراجهما من سيرتهما المخزية ولكن سنرى هل يصح هذا الربط بحسب كتاب الله تعالى .

قال الله عز وجل في كتابه : (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) [التحريم : 10]

ونقول هنا :هل طعن الله سبحانه في عرض نوح ولوط _عليهما السلام_ عندما قال ان زوجتيهما خائنتان ومصيرهما النار (بناءاً على قول المخالفين) ؟

يكون الطعن طعناً حينما ترمون زوجات الرسول بالكفر والنفاق بعد ما شرّع الله لنبيه بأن لا يمسك بعصم الكوافر..
ففي زمن نوح عليه السلام لم يكن هناك تشريع بحُرمة الزواج من الكافرات ,, لكن بعد التشريع حُرِم الزواج من كافرات بقوله تعالى((ولا تمسكوا بعصم الكوافر)) هذا أولاً..

ثانياً::قوله تعالى ((الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ))..

الرسول طينة طيبه فيلزم أن تكون زوجاته طيبات بصريح الاية ,, والذي يقول خلاف ذلك فقد عارض صريح الاية فيكون بذلك كفر كفراً مخرج من الملة..

بلى قد فعل الله ذلك فقد رفع أحد الجن وهو إبليس إلى مصاف الملائكة (وليس خليفه ) وهو يعلم بأنه سيعصيه ومن ثم سماه الغوي الرجيم بعد أن كان ملك كريم فما قولك !!!!!

نائل الفردوسي::
الله سبحانه وتعالى صرح بالقرآن بكفر إبليس.!؟
فهلا اعطيتني دليل صريح من القران قطعي الدلالة والثبوت على كفر أمهات المؤمنين عائشة وحفصة.!؟
لكي يكون قياسك متساوي الذي قست به بين ابليس وامهات المؤمنين..!!

**محمد علي حسن** · 09-09-2010, 03:58 PM

ثانياً::قوله تعالى ((الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ))..

الرسول

طينة طيبه فيلزم أن تكون زوجاته طيبات بصريح الاية ,, والذي يقول خلاف ذلك فقد عارض صريح الاية فيكون بذلك كفر كفراً مخرج من الملة..

هل يعني لوط خبيث لخبث زوجته ؟!

**أنا الحقيقة** · 09-09-2010, 05:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

هل يعني لوط خبيث لخبث زوجته ؟!

أعيد واكرر لعل في الاعادة افادة..
اولاً:: التشريعات تختلف بين زمن الانبياء فليس من العقل أن نطبق تشريع نزل في زمن الرسول نطبقه في زمن نوح ونقول لماذا نوح تزوج كافرات أو لماذا لوط تزوج كافرة ومن ثم نحكم على لوط بأنه خبيث كما تفضلت يا اخي العزيز..
فهذا القول لا يقول به عاقل..!

في زمن نوح و لوط وسائر الانبياء عليهم السلام لم يشرع الله بحرمة الزواج من كافرات ,, لكن في زمن الرسول شرع الله بحرمة الزواج من كافرات بقوله تعالى(( ولا تمسكوا بعصم الكوافر))..وهذه فضيلة من الله على رسوله بأنه حرم عليه الزواج من كافرات و منافقات..
لان الله يفضل الرسل بعضهم على بعض ,, ففضل الرسول بأن حرم عليه الزواج من كافرات و سمى زوجاته أمهات المؤمنين فبناء على هذا قال الله تعالى((الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ))..

وهذا ليس طعناً في الانبياء لأن الله لم يشرع في زمنهم تحريم الزواج من كافرات ,, بل أن الله لا يطعن في انبيائه وهو أعلم بهم..

**نائل الفردوسي** · 09-09-2010, 05:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة

[FONT=Arial

نائل الفردوسي::

الله سبحانه وتعالى صرح بالقرآن بكفر إبليس.!؟
فهلا اعطيتني دليل صريح من القران قطعي الدلالة والثبوت على كفر أمهات المؤمنين عائشة وحفصة.!؟
لكي يكون قياسك متساوي الذي قست به بين ابليس وامهات المؤمنين..!!

[/FONT]

أنا الحقيقة وهل نزل قرآن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله فكيف ينزل دليل قطعي بذلك .
تخيل معي قبل أن يخلق آدم ليأمر الله الملائكة بالسجود هل كانت الملائكة تدري بمصير إبليس خيرا أم شرا .

**نائل الفردوسي** · 09-09-2010, 05:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة

وهذا ليس طعناً في الانبياء لأن الله لم يشرع في زمنهم تحريم الزواج من كافرات ,, بل أن الله لا يطعن في انبيائه وهو أعلم بهم..

ومن أين علمت بجواز زواج النبي من كافرات في شرائع من سبق هل لك دليل على ذلك ؟

**أنا الحقيقة** · 09-09-2010, 05:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي

أنا الحقيقة وهل نزل قرآن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله فكيف ينزل دليل قطعي بذلك .
تخيل معي قبل أن يخلق آدم ليأمر الله الملائكة بالسجود هل كانت الملائكة تدري بمصير إبليس خيرا أم شرا .

جميل جداً , إذن لا نستطيع أن نحكم على أمهات المؤمنين بالكفر أو نطعن بهن إلا بدليل قطعي..
وبما أن الدليل لا يوجد , فلماذا تطعنون بأمهات المؤمنين..!؟

ومن أين علمت بجواز زواج النبي من كافرات في شرائع من سبق هل لك دليل على ذلك ؟

يا أخي العزيز أنا قلت لم يشرع , ولم أطلق أي حكم يعني لم اقل جائز ..فهناك فرق..

يعني على سبيل المثال::ماهو الحكم الشرعي في لبس النظارات الطبية...!؟
طبعاً لا يوجد حكم شرعي له..

كما هو الحال في زمن الانبياء لم يشرع الله (أي لم يكن هناك حكم شرعي ثابت من الزواج بالكافرات)..
لكن الحكم الشرعي نزل في زمن الرسول بحرمة الزواج من كافرات..بقوله تعالى ((ولا تمسكوا بعصم الكوافر))

**خادم العترة 00** · 09-09-2010, 05:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة

يكون الطعن طعناً حينما ترمون زوجات الرسول بالكفر والنفاق بعد ما شرّع الله لنبيه بأن لا يمسك بعصم الكوافر..
ففي زمن نوح عليه السلام لم يكن هناك تشريع بحُرمة الزواج من الكافرات ,, لكن بعد التشريع حُرِم الزواج من كافرات بقوله تعالى((ولا تمسكوا بعصم الكوافر)) هذا أولاً..

ثانياً::قوله تعالى ((الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ))..

الرسول طينة طيبه فيلزم أن تكون زوجاته طيبات بصريح الاية ,, والذي يقول خلاف ذلك فقد عارض صريح الاية فيكون بذلك كفر كفراً مخرج من الملة..

انا اتكلم عن عرض النبي صلى الله عليه وآله ,, عندما نسألكم لماذا عائشة عندكم هي عرض النبي ص تقولون لانها زوجة النبي ص فبهذا يكون عرض نوح ولوط ع زوجتيهما (لان السبب واحد) ,, الا اذا كان عدكم دليل ان العرض لايكون الا في الزوجة المسلمة فهذا شيء اخر .
وبالنسبة للاية الكريمة ((ولا تمسكوا بعصم الكوافر)) فنحن لانقول انها كافرة هي مسلمة لكنها عصت الله ورسوله في مواضع كثيرة كتظاهرها على رسول الله وحربها لامير المؤمنين وغيرها وعذابها سيكون مضاعف كما قال تعالى (" يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30))

**نائل الفردوسي** · 09-09-2010, 06:00 PM

[quote=أنا الحقيقة]

جميل جداً , إذن لا نستطيع أن نحكم على أمهات المؤمنين بالكفر أو نطعن بهن إلا بدليل قطعي..
وبما أن الدليل لا يوجد , فلماذا تطعنون بأمهات المؤمنين..!؟

من حكم على أمهات المؤمنين بالكفر ، ولكن هل الدليل لابد ان نستقيه من القرآن ( والشيخ والشيخ ارجموهما البته ) أين هو في القرآن .

يا أخي العزيز أنا قلت لم يشرع , ولم أطلق أي حكم يعني لم اقل جائز ..فهناك فرق..

يعني على سبيل المثال::ماهو الحكم الشرعي في لبس النظارات الطبية...!؟
طبعاً لا يوجد حكم شرعي له..

بلى يوجد ( كل مباح حلال حتى تعلم حرمته )

كما هو الحال في زمن الانبياء لم يشرع الله (أي لم يكن هناك حكم شرعي ثابت من الزواج بالكافرات)..

من أين استنتجت هذا الحكم وأنت تطلبه من القرآن فهل جاء في القرآن أن نبيا تزوج من كافرة إبتداءا .

لكن الحكم الشرعي نزل في زمن الرسول بحرمة الزواج من كافرات..بقوله تعالى ((ولا تمسكوا بعصم الكوافر))

**نائل الفردوسي** · 09-09-2010, 06:03 PM

أخوتي

حديث الإفك من فصل روايته الشيعه أم السنه أم كليهما
أم كان في زمن الرسول ومن أشاعه الصحابه مثل حسان ابن ثابت ومسطح ابن أثاثه وحمنه بنت جحش ؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل طعن الله تعالى في عرض نوح ولوط (ع)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين