تويت
المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطيني
هات نسب مهديكم كاملآ
-
لاترد السؤال بسؤال طريقه قديمه للهروب
هات نسب مهديكم كاملآ -
يعني أنكم ستعرفون إمام زمانكم عن طريق هذا المنادي ...المشاركة الأصلية بواسطة شيعى فداء الحسين
من السهولة بمكان أن أخرج غدا و أصرخ بالميكروفون قائلا : ظهر الإمام الحجة عليه السلام ، ظهر الإمام الحجة عليه السلام ، لقد ظهر ..
فهل ندائي برهان على صدق الظهور ؟؟!!تعليق
-
و كيف ستعرفونه ؟؟!!!المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
فأنتم تقولون أنه يجب معرفته ، و أن عدم المعرفة يؤدي إلى الموت الجاهلي .. فما هي ماهية المعرفة المطلوبة ؟؟ هل هي معرفة شكله أم اسمه أم صفاته أم أعماله أم مكان ظهوره أم زمان ظهوره ؟؟!!تعليق
-
الرجاء عدم التشتيت لامفر لكم هاتوا نسب مهديكم وإلا فهو خرافهتعليق
-
أخبرينا فائدة واحدة من معرفة النسب ...!!!!المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
هل إذا ظهر رجلين و قال كل واحد منهما أنه المهدي ، سنقول لهما : أخبرانا نسبكما و الذي اسمه هو نفس الإسم الذي نحفظه فهو المهدي و الذي اسمه مختلف عن الاسم الذي نحفظه هو ليس المهدي ..
هل معرفة المهدي سيكون عن طريق اسمه ؟؟
هل الادعاء بأنني اسمي فلان بن فلان بن فلان الفلاني شيء مستعصعب ..!!!تعليق
-
هاتوا نسب مهديكم وإلا فهو خرافه
ما هو مبدأ انه خرافة
اذا كل شخص _سيظهر في المستقبل _ لم يكن نسبه الكامل معروف في عصرنا خرافة فأنتي قد دخلتي في الطعن في الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
فالرسول وهو اخر الانبياء والمرسلين لم يكن الناس _قبل ولادته الشريفة _ يعرفون النسب الكامل لاخر الانبياء والمرسلين فهل كان وقتها الرسول صلى الله عليه وسلم خرافة ؟؟؟ حاشاه
والسلام ختام
شافعي فلسطينيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
أخي النفيس كيف لاتعرف فائدة نسب المهدي عليه السلام!! كيف يكون لك بيعه له وأنت لاتعرف هويته!!!!!
بل والدجال لديكم حي وهو الى الآن لم يولد كما تزعمون
لهذا هاتوا نسب مهديكم لنقارن بينه وبين مهدينا الذي نسبه شرف في شرف ولله الحمد وإلا سلموا أن مهدينا مهديكمتعليق
-
لم يقل الرسول صلى الله عليه واله اسم ابيه مثل اسم ابى ولكن الصحيح قال (كنيته كنيتى)اى ان اسمه محمد وكنيته ابا القاسمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطيني
أهلآ بك أخي شافعي فلسطيني
ومن قال لك أن المصطفى صلى الله عليه وآله غير معلوم الحال عدم الدليل ليس دليل العدم
لهذا ياأخي هات نسب مهديكم وإلا سلم أنه نفس نسب مهدينا وأرح نفسكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعى فداء الحسين
طلبنا من الأخ شافعي فلسطيني تحقيق للروايات ولكن لم نرى شيئآتعليق
-
لمن يتكلم عن الخرافات
اليماني اسمه ونسبه وانتمائه
اسمه:
أمّا اسمه فلا يمكن القطع باسم اليماني، إلاّ ما أشارت إليه بعض الأخبار، حيث اختلفت في اسمه، وهل هو الحقيقي أم هو الحركي الذي اختاره اليماني في حركته المباركة، وستكون أسماءه حسب الأخبار كالآتي:
1 _ حسين أو حسن كما في الخبر الوارد عن كعب، وسيأتيك لاحقاً.
2 _ صالح، كما أورده نُعيم بن حمّاد في كتابه عن الحكم بن نافع، عن جرّاح، عن أرطأة، قال في حديثٍ:
(فيغضب الموالي فيبايعون رجلاً يسمّى صالح بن عبد الله بن قيس بن يسار، فيخرج بهم فيلقى جيش الروم فيقتلهم، ويقع الموت في الروم وهم يومئذٍ ببيت المقدّس...وينزل صالح بالموالي بأرض سوريا ويدخل عمورية... ).
3 _ الأصبغ بن زيد، كما في الرواية التالية:
(صاحب رومية رجلٌ من بني هاشم اسمه الأصبغ بن زيد، وهو الذي يفتحها).
والذي يفتح رومية هو اليماني، كما سيأتي.
4 _ الأصبغ بن يزيد.
عن عبد الله بن عمرو، قال: (فتح القسطنطينيّة ثمّ تغزون رومية فيفتحها الله عليكم).
قال أبو قبيل _ وهو أحد رواة الرواية _: (ويلي أفريقية رجل من أهل اليمن محمّد بن سعيد يكون بعده رجل من بني هاشم يقال له أصبغ بن يزيد، وهو صاحب رومية وهو الذي يفتحها).
والظاهر أنّه مشترك مع الأصبغ بن زيد، فهما واحد وليس متعدّداً، والأصبغ بن زيد أرجح لكون تسمية يزيد غير معهودة في زماننا، وفيما يأتي كذلك، سيّما أنّه من بني هاشم. والرواياتان إسنادهما واحد عن أبي قبيل، إلاّ أنّ الثانية يرويها عن عبد الله بن عمرو.
نسبه:
أشارت الأخبار إلى أنّ نسب اليماني قرشي هاشمي قحطاني.
أمّا كونه قرشي، فلما ذكرته أخبار الفتن بأنّه من قريش.
قال أبو عبد الله نعيم:
(يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة، أبوه قرشي، وأمّه يمانيّة).
وكونه هاشمي فكما ورد في حديث أبي قبيل من أنّه من بني هاشم.
وأنّه قحطاني، تأكيداً على يمانيّته، فإنّ قبائل اليمن كلّها من قحطان، تنتسب إليه، وهو قحطان بن عابر بن شالخ، وتنتسب إليه الأنصار كذلك. فكلّ مَن انتسب إلى اليمن عُرف بالقحطاني لانتساب قبائلها إليه، كما صرّح السمعاني في أنسابه:
(وقحطان هو الذي ينتسب جميع الأنصار إليه واليمن كلّها، وهم بنو يعرب بن يشجب بن قحطان. وقيل: هو قحطان بن الهيمسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم. وقحطان جُرثومة العرب).
وذكر ابن منظور في لسان العرب: (أنّ قحطان أبو اليمن، وهو في قول نسّابتهم قحطان بن هود، وبعض يقول قحطان بن ارفخشد بن سام بن نوح).
فاليماني إذن _ كما في الأخبار _ قرشي هاشمي قحطاني.
موطنه:
اليمن، نُسب إليه، وقد حدّدته بعض الأخبار بأنّه من عُمان، كما روى ذلك نعيم بن حمّاد، وفي خبرٍ طويل في آخره:
(ثمّ يلي من بعده المضري العُماني القحطاني، يسير بسيرة أخيه المهدي، وعلى يديه تفتح مدينة الروم).
والذي يفتح الروم هو اليماني، كما عرفت من الأخبار المستفيضة.
على أنّ عُمان يطلق عليها اليمن كذلك، فانتسابه إلى عُمان انتساباً إلى اليمن، فلا ضير في الجمع بين الأخبار التي تصرّح على أنّه من عُمان واُخرى على أنّه من اليمن.
قال الحموي في (معجم البلدان) في مادة اليمن: (وقيل حدُّ اليمن من وراء تثليث وما سامتها إلى صنعاء وما قاربها إلى حضرموت والشحر وعُمان إلى عدن أبين، وما يلي ذلك من التهائم والنجود، واليمن تجمع ذلك كلّه، والنسبة إليهم يمني ويمانٍ...وبعضهم يقول: يمانيّ بتشديد الياء).
إلاّ أنّ نعيم بن حمّاد في كتابه (الفتن)، قال: (يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة).
والمرحلة مسافة يسيرة، ولعلّها من ضواحي صنعاء، وقد ذكر الحموي في معجمه أنّ وادي يكلى من نواحي صنعاء باليمن.
وبالجملة فإنّ اليماني نسبته إلى اليمن، أمّا لانتسابه إليها، أو لأنّ خروجه منها.
منقول من منتدى مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي
فهذا اليماني له كل هذه الاسماء ونسبه الكامل ليس معروف
فهل هو خرافة يا وهج الايمان ؟؟؟؟تعليق
-
فهذا اليماني له كل هذه الاسماء ونسبه الكامل ليس معروف
فهل هو خرافة يا وهج الايمان ؟؟؟؟
اذا كان نعم فقد انكرتي جزء من عقيدتك
اذا كان لا فلا تقولي ان مهدي السنة هو خرافة لان نسبه الكامل ليس معلوما
هذا باختصارتعليق
-
ومن قال لك أن المصطفى صلى الله عليه وآله غير معلوم الحال عدم الدليل ليس دليل العدم
السؤال بسيط
قبل ولادة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
هل كان الناس يعرفون
ان خاتم الانبياء والمرسلين
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الى نهاية النسب الشريف
فأنتي تعتمدين على
ان كل من لم يعرف نسبه الكامل فهو خرافة
فهل كان نسب اخر الانبياء صلى الله عليه وسلم
معروفا للناس ام لا ؟؟؟؟
هذا باختصار
تعليق
-
( ما روى عن النبي صلى الله عليه وآله في النص على القائم عليه السلام ) *
* ( وأنه الثاني عشر من الائمة عليهم السلام ) *
1 ـ حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدثني عمي محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الصيرفي الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن جابر ابن يزيد الجعفي ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الرحمن بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لعن المجادلون في دين الله على لسان سبعين نبيا ، ومن جادل في آيات الله فقد كفر ، قال الله عزوجل : « ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد . ومن فسر القرآن برأيه فقد افترى على الله الكذب ، ومن أفتى الناس بغير علم فلعنته ملائكة السماوات والارض ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة سبيلها إلى النار .
قال عبد الرحمن بن سمرة : فقلت : يا رسول الله أرشدني إلى النجاة ، فقال : يا ابن سمرة إذا اختلف الاهواو وتفرقت الاراء فعليك بعلي بن أبي طالب فإنه إمام امتي وخليفتي عليهم من بعدي ، وهو الفاروق الذي يميز به بين الحق والباطل ، من سأله أجابه ومن استرشده أرشده ، ومن طلب الحق عنده وجده ، ومن التمس الهدى لديه صادفه ، ومن لجأ إليه أمنه ، ومن استمسك به نجاه ، ومن اقتدى به هداه ، يا ابن سمرة سلم منكم من سلم له ووالاه ، وهلك من رد عليه وعاداه ، يا ابن سمرة إن عليا مني ، روحه من روحي ، وطينته من طينتي ، وهو أخي وأنا أخوه ، وهو زوج ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ، وإن منه إمامي أمتي وسيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين ، وتسعة من ولد الحسين تاسعهم قائم أمتي ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما .
2 ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا موسى بن عمران ألنخعي عن عمه الحسين بن يزيد ، عن الحسن بن علي بن سالم ، عن أبيه عن أبي حمزة ، عن سعيد بن جبير ، عن عبد الله بن ـ عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله تبارك وتعالى أطلع إلى الأرض إطلاعه فاختارني منها فجعلني نبيا ، ثم أطلع الثانية فاختار منها عليا فجعله إماما ، ثم أمرني أن أتخذه أخا ووليا ووصيا وخليفة ووزيرا ، فعلي مني وأنا من علي وهو زوج ابنتي وأبو سبطي الحسن والحسين ، ألا وإن الله تبارك وتعالى جعلني وإياهم حججا على عباده ، وجعل من صلب الحسين أئمة يقومون بأمري ، ويحفظون وصيتي ، التاسع منهم قائم أهل بيتي ، ومهدي أمتي ، أشبه الناس بي في شمائله وأقواله وأفعاله يظهر بعد غيبة طويلة وحيرة مضلة ، فيعلن أمر الله ، ويظهر دين الله عزوجل ، يؤيد بنصر الله وينصر بملائكة الله ، فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما .
3 ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا موسي بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد ، عن الحسن ابن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : حدثني جبرئيل عن رب العزة جل جلاله أنه قال : من علم أن لا إله إلا أنا وحدي ، وأن محمدا عبدي ورسولي ، وأن علي بن أبي طالب خليفتي ، وأن الائمة من ولده حججي أدخله الجنة برحمتي ، ونجيته من النار بعفوي ، وأبحث له جواري ، وأوجبت له كرامتي ، وأتممت عليه نعمتي ، وجعلته من خاصتي وخالصتي ، إن ناداني لبيته ، وإن دعاني أجبته ، وإن سألني أعطيته ، وإن سكت ابتدأته ، وإن أساء رحمته ، وإن فر مني دعوته ، وإن رجع إلى قبلته وإن قرع بابي فتحته . ومن لم يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي أو شهد بذلك ولم يشهد أن محمدا عبدي ورسولي ، أو شهد بذلك ولم يشهد أن علي بن أبي طالب خليفتي ، أو شهد بذلك ولم يشهد أن الائمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي ، وصغر عظمتي ، و كفر بآياتي وكتبي ، إن قصدني حجبته ، وإن سألني حرمته ، وإن ناداني لم أسمع نداءه ، وإن دعاني لم أستجب دعاءه ، وإن رجاني خيبته ، وذلك جزاؤه مني و ما أنا بظلام للعبيد .
فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال : يا رسول الله ومن الائمة من ولد علي ابن أبي طالب ؟ قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ، ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر ، فإذا أدركته فأقرئه مني السلام ، ثم الصادق جعفر بن محمد ، ثم الكاظم موسى بن جعفر ، ثم الرضا علي بن موسى ، ثم التقي محمد بن علي ، ثم النقي على بن محمد ، ثم الزكي الحسن بن علي ، ثم ابنه القائم بالحق مهدي أمتي الذي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، هؤلاء يا جابر خلفائي وأوصيائي وأولادي وعترتي من أطاعهم فقد أطاعني ، ومن عصاهم فقد عصاني ، ومن أنكرهم أو أنكر واحدا منهم فقد أنكرني بهم يمسك الله عزوجل السماء أن تقع على الارض إلا بإذنه ، وبهم يحفظ الله الارض أن تميد بأهلهاتعليق
-
اليماني أصلآ ماوردنا عنه مجرد تلميحات وشروحات ، ولكن هو ليس إمام الزمان بل اليماني يجب عليه أيضآ أن يعرف من هو إمام زمانه حتى لايموت ميته جاهليه ويعرف نسبه
لهذا ماأتيت به من صالحنا فنوجه اليك هذا السؤال :
ماهو نسب مهدي اليماني ؟تعليق
تعليق