إعـــــــلان

**محمد علي حسن** · 09-09-2010, 10:58 AM

باسمه تعالى ،،،

منهاق التلف غاب وجاب !!

المقصود بالتشيع هو الإيمان بإمامته لاالمشاركة معه بالحرب أو مصاحبته وما نقلته صحيح فقد كان حوله الكثير من أهل العامة من أصحابه يشاركون معه بالحروب وغير ذلك .

فحاول أن تفهم

**منهاج السلف** · 09-09-2010, 11:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

باسمه تعالى ،،،

منهاق التلف غاب وجاب !!

المقصود بالتشيع هو الإيمان بإمامته لاالمشاركة معه بالحرب أو مصاحبته وما نقلته صحيح فقد كان حوله الكثير من أهل العامة من أصحابه يشاركون معه بالحروب وغير ذلك .

فحاول أن تفهم

والذين كانوا معه يقرون بخلافته
واما التحكم في ذرات الكون و علم الغيب و ماتخفي الصدور و ان كل مافي الكون من كرمه و ما الى ذلك من معتقدات فليست عندهم
بل هي عند عبدالله بن سبأ والذين حرقهم علي بن ابي طالب

**محمد علي حسن** · 09-09-2010, 11:41 AM

باسمه تعالى ،،

عبد الله بن سبأ تلاميذه رواة في بخاريكم

أما الاعتقاد الإمامي بالإمام علي فلا شك فيه وأنهم هم الفائزون !

لا تغلط تاني دور على سيدك ابن سبأ .... والله تلاميذه لا عاد يروون لكم بالصحيح

**منهاج السلف** · 09-09-2010, 11:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

لا تغلط تاني دور على سيدك ابن سبأ ....

الحمدلله على سلامة المعتقد
فمعتقد معظم اصحاب علي بن ابي طالب ليس كما هو معتقدكم الان كما صرح به المرتضى.

**محمد علي حسن** · 09-09-2010, 12:30 PM

الحمدلله على سلامة المعتقد

نعم معتقد سليم جدا لذلك نقله لكم السبئيين !!
سليمان الاعمش له 375 حديث البخاري !

فمعتقد معظم اصحاب علي بن ابي طالب ليس كما هو معتقدكم الان كما صرح به المرتضى.

الصحبة لا تعني شيئا !!

هم كانوا معه يقاتلون وهم من أختاروه خليفة !!

وهم غالب المجتمع فبعد وفاة النبي لم يثبت على عهد الحق الا القليل !!

**منهاج السلف** · 09-09-2010, 12:40 PM

دائما يهرب الشيعي بوضع الشبهات الساقطة.
فحاول ان ترد على كلام شيخك المرتضى في ان اصحاب علي اكثرهم يعقدون بامامة ابوبكر وعمر.

**محمد علي حسن** · 09-09-2010, 02:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

دائما يهرب الشيعي بوضع الشبهات الساقطة.
فحاول ان ترد على كلام شيخك المرتضى في ان اصحاب علي اكثرهم يعقدون بامامة ابوبكر وعمر.

باسمه تعالى ،،

ومن قال لك أنني اعارض كلام المرتضى ؟!
شفت شلون لا نتهرب من كلام علمائنا..........وبامكاني أستخدم طريقة مستر فرار وأقول أخطأ

كلامه صحيح ...... ولكن لا يعني ذلك أن في أصحابه من لا يعتقد بامامته !!

والأن ............ حاول أن ترد على ابن حنبل الذي أتى لك براوي سبئي نقل لك دينك !!

**كرار أحمد** · 09-09-2010, 03:15 PM

قلنا هذه الروايات لا تصح ...

**شيعى فداء الحسين** · 11-09-2010, 04:19 AM

مو الروايات التى لاتصح
بل مذهبكم لايصح لانه لايزجد به ركن (ولايه امير المؤمنين على)

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 12:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعى فداء الحسين

مو الروايات التى لاتصح
بل مذهبكم لايصح لانه لايزجد به ركن (ولايه امير المؤمنين على)

وهل يوجد في دين اسلام أصلا هذا الركن ؟
يا حبيبي أنتم طعنتم في القرآن نفسه لأنه لا توجد به ولاية .

**عبد العباس الجياشي** · 15-09-2010, 12:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

وهل يوجد في دين اسلام أصلا هذا الركن ؟
يا حبيبي أنتم طعنتم في القرآن نفسه لأنه لا توجد به ولاية .

يا واد جتك داهيه
طعن بالقرآن من قال آكلته الداجن
طعن بالقرآن من قال

آية الرجم

قد جاءت بألفاظ عدّة وهي :
1- إذا زنيا الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالاً من الله والله عزيز حكيم .
2- الشيخ والشيخة فارجموهما البتة بـما قضيا من اللذة .
3- إن الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة .
هذه الجمل التي ألصِقت بكتاب الله كل صيغها مسودّة كئيبة يدفعها القرآن بجماله وينفيها برونق نظمه وبيانه ، ولا يكاد ينقضي عجبي من هؤلاء المحتجين على غير أهل ملّتنا بإعجاز القرآن وانقطاع البشر كلهم عن أن يأتوا بمثله ، وهم مع ذلك ينسبون له سورا وآيات لو وضعت بين آيات القرآن لكانت كالفحم بين رواصع الألماس ولجين اللؤلؤ ، وقد أشار لهذا المعنى بعض المنصفين من علماء أهل السنة كما سيأتي ذكر كلماتـهم بإذنه تعالى .
وإن كانت آية الكرسي سيدّة آي القرآن فإن آية الرجم سيدة آي التحريف حيث أخرجها البخاري في صحيحه في أكثر من موضع عن ابن الخطاب وقد ألـح عليها هذا في أكثر من موقف ومقام وأراد دمجها في المصحف الذي حاولوا إنجازه ليكون للمسلمين ملجأ – زعموا - ومصحفا رسميا للدولة في زمن أبي بكر ولكنهم فشلوا كما أوضحنا ، وحيث كان ابن الخطاب وحده لم يستطع دسها في القرآن وقد ذكرنا ذلك سابقا ، ونذّكر هنا بما أخرجه ابن اشته في المصاحف :

- ص 473 -

" عن الليث بن سعد قال : أول من جمع القرآن أبو بكر وكتبه زيد…وإن عمر أتى بآية الرجم فلم يكتبها لأنه كان وحده " ( 1 ) .
ويا ليت محاولته اقتصرت على دسها في المصحف بل ظلت هذه الفكرة تراوده بين الحين والآخر ويتلهف لفشله في تنفيذ مخططه ، حتى قام خطيبا كاشفا عما يستره في صدره منذ أول زمن أبي بكر وزاد على ذلك أنه يريد الآن إلحاقها في القرآن ولكنه يخاف من أن يقول الناس إن ابن الخطاب زاد في كتاب الله عز وجل ! ، وهذا قول عمر : ( لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي ) ، فهو لم يكن يخاف من رب الناس في دسها في كتاب الله ، لأنه يرى أن تلك الآية من القرآن وإلحاقها فيه أمر مطلوب له عز وجل !
قال الزيلعي في نصب الراية : " قلت روى البخاري ومسلم عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب خطب فقال : إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ، وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها ووعيناها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا من بعده ، وإني حسبت إن طال بالناس الزمان أن يقول قائل ما نجد آية الرجم في كتاب الله ، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله فالرجم حق على من زنى من الرجال والنساء إذا كان محصنا إن قامت البينة أو كان حمل أو اعتراف ، وأيم الله ! لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها " ( 2 ) .
وأخرج النسائي في سننه الكبرى بسند صحيح : " أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال ثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال : خطبنا عمر فقال : ثم قد عرفت أن أناسا يقولون إن خلافة أبي بكر كانت فلتة . ولكن وقى الله شرها ، وإنه لا خلافة إلا عن مشورة ( 3 ) ، وأيما رجل بايع رجلا مشورة لا
( 1 ) الإتقان في علوم القرآن ج1ص121، ط الحلبي .
( 2 ) نصب الراية للحنفي الزيلعي ج3ص318 ، وهي في صحيح البخاري ج 4 ص 122 ( باب رجم الحبلى من الزنا ) وص 115 ، وفي صحيح مسلم ج5ص116 كتاب الحدود ( باب رجم الثيب من الزنى ).
( 3 ) وهل كانت خلافة عمر نفسه عن مشورة ؟! لا طبعا ، فإن أبا بكر هو الذي استخلفه بلا مشورة المسلمين بل كان بعض الصحابة معارضا استخلاف أبي بكر لعمر لأنه عتي وفظ وغليظ !! ، ففي فضائل الصحابة لابن حنبل ج1ص337ح 485بتحقيق وصي الله بن محمد عباس : ( قال حدثني القاسم بن محمد ثم ان أسماء بنت يزيد أخبرته أن رجلا من المهاجرين دخل على أبي بكر حين اشتكى وجعه الذي توفي فيه ، فقال : يا أبا بكر أذكرك الله واليوم الآخر ! فإنك قد استخلفت عن الناس رجلا فظا غليظا ، يزع الناس ولا سلطان لهم ، وان الله سائلك ! . فقال : أجلسوني . فأجلسناه . فقال : أبالله تخوفوني ؟ إني أقول اللهم أني استخلفت عليهم خيرهم ). علق عليه =>

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 12:36 PM

يا واد جتك داهيه
طعن بالقرآن من قال آكلته الداجن
طعن بالقرآن من قال

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه
حلوة دي ... دمك خفيف النهاردة على غير العادة ..
ألم أقل لك أنك لا تفقه شيئا ؟
عموما من الجيد جدا أنك اعلنت اعترافك بالتحريف وايمانك به ... بس انت اخترت ما هو ليس بمحرف لأنك جاهل ...
ما نقلته هو من المنسوخ ....طبعا لا تعرف ما هو المنسوخ ؟
يمكنك الالتحاق بمدرسة تعليم القرآن في أي بلد مسلم ... لكن خلي بالك أوعى تنضم لمدرسة تقول بالتحريف مرة أخرى .

**شيعى فداء الحسين** · 15-09-2010, 05:18 PM

وهل ايه رجم الشيخ موجودة بالقران الان واذا كانت موجودة لماذا حذفتوها

**وهج الإيمان** · 15-09-2010, 06:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعى فداء الحسين

وهل ايه رجم الشيخ موجودة بالقران الان واذا كانت موجودة لماذا حذفتوها

أخي شيعي فداء الحسين عليه السلام طبعآ غير موجوده وكتبت درس تثقيفي ولم يدخل سني ليختبر فيه
هروب في هروب

**شيعى فداء الحسين** · 16-09-2010, 01:13 AM

اختى وهج الايمان الله يوفقج انتى وكل الاخوان بالمنتدى للتصدى للهجمات الوهابيه
ببركه الصلاة على محمد وال محمد

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

خير البريه هم على (وشيعته)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين