إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هــل بنو الحـســن نـواصـــب؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هــل بنو الحـســن نـواصـــب؟؟



    الكافى المجلد الاول صفحه 241
    عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَبْيَضَ قَالَ قُلْتُ فَأَيُّ شَيْ ءٍ فِيهِ قَالَ زَبُورُ دَاوُدَ وَ تَوْرَاةُ مُوسَى وَ إِنْجِيلُ عِيسَى وَ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ ( عليه السلام ) وَ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ وَ مُصْحَفُ فَاطِمَةَ مَا أَزْعُمُ أَنَّ فِيهِ قُرْآناً وَ فِيهِ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْنَا وَ لَا نَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ حَتَّى فِيهِ الْجَلْدَةُ وَ نِصْفُ الْجَلْدَةِ وَ رُبُعُ الْجَلْدَةِ وَ أَرْشُ الْخَدْشِ وَ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَحْمَرَ قَالَ قُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ ءٍ فِي الْجَفْرِ الْأَحْمَرِ قَالَ السِّلَاحُ وَ ذَلِكَ إِنَّمَا يُفْتَحُ لِلدَّمِ يَفْتَحُهُ صَاحِبُ السَّيْفِ لِلْقَتْلِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَيَعْرِفُ هَذَا بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ وَ لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ .
    تعليق المجلسي على الرواية : حسن

    ونسأل : هل بنو الحسن نواصب لانهم انكروا وحجدوا ماعند المعصوم؟؟؟؟
    ام ماذا حصل؟؟؟؟

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف



    الكافى المجلد الاول صفحه 241
    عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَبْيَضَ قَالَ قُلْتُ فَأَيُّ شَيْ ءٍ فِيهِ قَالَ زَبُورُ دَاوُدَ وَ تَوْرَاةُ مُوسَى وَ إِنْجِيلُ عِيسَى وَ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ ( عليه السلام ) وَ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ وَ مُصْحَفُ فَاطِمَةَ مَا أَزْعُمُ أَنَّ فِيهِ قُرْآناً وَ فِيهِ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْنَا وَ لَا نَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ حَتَّى فِيهِ الْجَلْدَةُ وَ نِصْفُ الْجَلْدَةِ وَ رُبُعُ الْجَلْدَةِ وَ أَرْشُ الْخَدْشِ وَ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَحْمَرَ قَالَ قُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ ءٍ فِي الْجَفْرِ الْأَحْمَرِ قَالَ السِّلَاحُ وَ ذَلِكَ إِنَّمَا يُفْتَحُ لِلدَّمِ يَفْتَحُهُ صَاحِبُ السَّيْفِ لِلْقَتْلِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَيَعْرِفُ هَذَا بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ وَ لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ .
    تعليق المجلسي على الرواية : حسن

    ونسأل : هل بنو الحسن نواصب لانهم انكروا وحجدوا ماعند المعصوم؟؟؟؟
    ام ماذا حصل؟؟؟؟


    أقول للنواصب وكلاب هل النار
    كل من يثبت أنه يقف في وجه المعصوم فهو ناصبي
    بدون مجاملة ولا محابات

    تعليق


    • #3
      باسمه تعالى ،،

      قلنا ليس كلهم فقد ثبت أن منهم موالين .
      أخوة يوسف حسدوه فهل كفروا ؟!
      وعلى فرض ذلك لا يقدح ذلك بالإمام الحسن فأبناء الانبياء كانوا كفارا كابن نوح وزوجة نوح ولوط !!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف



        الكافى المجلد الاول صفحه 241
        عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَبْيَضَ قَالَ قُلْتُ فَأَيُّ شَيْ ءٍ فِيهِ قَالَ زَبُورُ دَاوُدَ وَ تَوْرَاةُ مُوسَى وَ إِنْجِيلُ عِيسَى وَ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ ( عليه السلام ) وَ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ وَ مُصْحَفُ فَاطِمَةَ مَا أَزْعُمُ أَنَّ فِيهِ قُرْآناً وَ فِيهِ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْنَا وَ لَا نَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ حَتَّى فِيهِ الْجَلْدَةُ وَ نِصْفُ الْجَلْدَةِ وَ رُبُعُ الْجَلْدَةِ وَ أَرْشُ الْخَدْشِ وَ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَحْمَرَ قَالَ قُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ ءٍ فِي الْجَفْرِ الْأَحْمَرِ قَالَ السِّلَاحُ وَ ذَلِكَ إِنَّمَا يُفْتَحُ لِلدَّمِ يَفْتَحُهُ صَاحِبُ السَّيْفِ لِلْقَتْلِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَيَعْرِفُ هَذَا بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ وَ لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ .
        تعليق المجلسي على الرواية : حسن

        ونسأل : هل بنو الحسن نواصب لانهم انكروا وحجدوا ماعند المعصوم؟؟؟؟
        ام ماذا حصل؟؟؟؟


        شبهة قديمة عفى عليها الزمن

        لا ليس نواصب

        لان مجرد الحسد ومجرد الانكار لايثبت النصب

        انما النصب مرتبط بالبغض

        ،،،،،،،،،،،

        هل رأيت الشيعة اجاباتهم مباشرة

        لانجيب عن الشبهة بشبهة

        متى تتعلمون منا وتكونون رجال

        تعليق


        • #5
          وما دخل ؟؟ وما دخل ؟؟

          الحج طلحة قدس سره حسد النبي على زوجته فقال : لئن مات محمد لأفعلن ولأفعلن !!

          نزل فيه قرآن !!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
            شبهة قديمة عفى عليها الزمن

            لا ليس نواصب لان مجرد الحسد ومجرد الانكار لايثبت النصب

            انما النصب مرتبط بالبغض

            ،،،،،،،،،،،

            هل رأيت الشيعة اجاباتهم مباشرة

            لانجيب عن الشبهة بشبهة

            متى تتعلمون منا وتكونون رجال
            لا ادري هل تفرق بين مجرد الحسد وبين جحود الحق والانكار!!!
            لم ارى جواب مباشر, فانت تجيب على شيء لم يوضع اساسا
            قال المعصوم (لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ)

            هل تعرف معنى الجحود؟؟؟
            الجحود: هو انكار الشيء الظاهر مع العلم واليقين به.
            وهذا تكذيب للمعصوم, وانكار عصمته, فهو ليس مجرد حسد عادي.


            - فما حكم من حجد وانكر شيء عند المعصوم؟؟؟
            ناصبي ام موالي يا ابو الاجابات المباشرة!!!


            تعليق


            • #7
              هروووووووووووووووووووووب كالعادة ههههههههههههه

              تعليق


              • #8
                باسمه تعالى ،،

                لم يثبت عليهم كلهم ففي أبنائه موالين وهذا مخصص ببعض الجاحدين ولو تبين لنا من هم الجاحدين فنتبرأ منهم !!
                دين الله ليس مطاط !!
                نعم من ينكر ويجحد الامامة عالما بها مقاما عليه الحجة فهو ناصبي مثل بعض أبناء الحسن .
                ************************************************** *
                الآن أجبناك فنسألك !!
                من يسب الصحابة كافر وزنديق !!
                ما حكم معاوية !!

                هل أنتظر جوابا أم هروبا !!

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
                  باسمه تعالى ،،

                  لم يثبت عليهم كلهم ففي أبنائه موالين وهذا مخصص ببعض الجاحدين ولو تبين لنا من هم الجاحدين فنتبرأ منهم !!
                  دين الله ليس مطاط !!
                  نعم من ينكر ويجحد الامامة عالما بها مقاما عليه الحجة فهو ناصبي مثل بعض أبناء الحسن .
                  ************************************************** *
                  الآن أجبناك فنسألك !!
                  من يسب الصحابة كافر وزنديق !!
                  ما حكم معاوية !!

                  هل أنتظر جوابا أم هروبا !!
                  اعتقد ان المعصوم يتحدث اللغة العربية, ولايخطئ في الوصف.
                  فلم يقل بعضهم او قليل منهم .... بل قال : بنو الحسن.

                  ولاندري ماعلاقة سب الصحابة في هذا الموضوع؟؟؟؟
                  ام مجرد تشويش!!!!

                  نعم من ينكر ويجحد الامامة عالما بها مقاما عليه الحجة فهو ناصبي مثل بعض أبناء الحسن
                  أَيَعْرِفُ هَذَا بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ وَلَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ


                  وقالوا حب اهل البيت

                  تعليق


                  • #10
                    باسمه تعالى ،،

                    ألم نجبك ..نعم نواصب !!
                    وقلنا ثبوت بعضهم على الولاية يعلمنا جزما أنه يقصد البعض

                    يعني حينما كفر ابن نوح صرنا نكره نوح !!
                    *******************

                    أجبناك فأجبنا عن سؤالنا ولا تهرب !!
                    ما حكم معاوية ؟!

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف
                      لا ادري هل تفرق بين مجرد الحسد وبين جحود الحق والانكار!!!
                      لم ارى جواب مباشر, فانت تجيب على شيء لم يوضع اساسا
                      قال المعصوم (لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ)

                      هل تعرف معنى الجحود؟؟؟
                      الجحود: هو انكار الشيء الظاهر مع العلم واليقين به.
                      وهذا تكذيب للمعصوم, وانكار عصمته, فهو ليس مجرد حسد عادي.


                      - فما حكم من حجد وانكر شيء عند المعصوم؟؟؟
                      ناصبي ام موالي يا ابو الاجابات المباشرة!!!



                      سؤال مكرر

                      والجواب معروف

                      ان النصب حالة متربطة بالبغض والحسد والجحود بسبب الحسد لايثبتان البغض
                      نعم هم غير موالون لكن لم يثبت نصبهم

                      ،،،،،،،،،،،،،،،،

                      اعتقد ان المعصوم يتحدث اللغة العربية, ولايخطئ في الوصف.
                      فلم يقل بعضهم او قليل منهم .... بل قال : بنو الحسن.

                      نعم لايقصدهم كلهم وهذه معروفة في اللغة قد يطلق اسم الجنس ولايراد به كل افراد الجنس


                      مثلا عند اهل السنة في كتاب صحيح وضعيف النسائي للالباني ج 7 ص 166 في حديث طويل ناخذ منه محل الشاهد

                      --
                      عن أنس بن مالك قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدت العرب ..)) صحيح الاسناد

                      ونسئل ابو اللغة العربية

                      انس قال ارتدت العرب لم يقل ارتدت بعض العرب او قليل منهم !!!

                      فهل يقصد العرب كلهم ؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        باسمه تعالى ،،

                        على معتقد الشيعة من ينكر الامامة جاحدا ناصبي ... وأجبنا على سؤال المنهاق .
                        على معتقد السنة من يسب الصحابة كافر ...... سألناه عن معاوية فهرب !!

                        على العموم هذا الموضوع لن ينزل حتى يعطينا رأيه المباشر بلا كلام انشائي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                          سؤال مكرر

                          والجواب معروف
                          ان النصب حالة متربطة بالبغض والحسد والجحود بسبب الحسد لايثبتان البغض
                          هل افهم من هذا انك تريد فقط ان تنفي تهمة النصب عنهم مع عدم نفي تهمة تكذيب المعصوم؟
                          فانت لاتدري ان تكذيب المعصوم اشد من النصب لانه تجاوزه
                          فالبغض قد يكون قلبي, ولكن تكذيب المعصوم عمل ظاهر يؤدي الى التكفير لانهم يعلمون انه صادق, فلم يتغير الحكم كثيرا.
                          لانه عندكم مثل تكذيب الرسول .


                          نعم لايقصدهم كلهم وهذه معروفة في اللغة قد يطلق اسم الجنس ولايراد به كل افراد الجنس
                          نعم ولكن هنا حددهم في بني الحسن وهم عددهم قليل في ايام الصادق
                          وليس مثل العرب لان العرب تطلق على جمع كبير ولايراد به الكل
                          وبنو الحسن على افراد قليلة عددهم
                          فان قلت ليسوا كلهم, فهو جلهم.

                          تعليق


                          • #14
                            يا حبيبي هم ليسوا فقط يطعنون في أبناء الحسن ... بل يطعنون في كل العائلة الهاشمية ... فهم يدعون أن أبناء هاشم لم يتحركوا لنصرة الامام علي يوم الدار وتركوه لبضعة نفر يضربونه وزوجته ويجرونه جرا للبيعة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                            وحاشاهم فهم الأحرار الأبطال ... لا تستغرب منهم أي شيء .
                            قرآن قالوا بتحريفه
                            سنة انكروها لأن الصحابة من نقلوها
                            فتوحات ينكرونها
                            مجاهدين يلعنونهم
                            صحابة يسبونهم
                            أهل البيت يرمونهم بالجبن والتخاذل ..
                            ماذا بقي للإسلام ؟
                            إنهم يريدون هدم الاسلام ..

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد


                              إنهم يريدون هدم الاسلام ..
                              من هم الذين يريدون هدم الاسلام
                              اراك صرت تتجاسر وتتطاول اكثر واكثر احذر ولاتتمادى
                              فاني اتعقب اجاباتك التي تكررها دائما تحت موال واحد
                              فحاسب على كلامك ولاتقول شئيا لكونك تريد ان تقوله فقط
                              هذب مقالك وكلامك وخطابك واحترم تواجدك في منتدانا ولاتكن ضيفا ثقيلا

                              التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 12-09-2010, 06:06 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X