تويت
جيد أنك رفعت الموضوع فهل ننتظر جوابا منك أم تواصل الفرار ؟
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلفعجيب امرك ,,, تريد ان تنفي النصب وتثبت الكفر!!!!
تكذيب المعصوم هو تكذيب لرسول الله
عندكم وهو كفر مخرج من الملة!!!!
واما قوله في بني الحسن فهو ان لم يشملهم كلهم, فهو على اغلبهم اي القليل منهم خلاف ذلك
يعني ان اغلبهم كفار عند المعصوم.
والنصب ليس مقتصرا بالبغض
لان العدو للمعصوم ناصبي سواء اظهر البغض ام اخفاه لان التكذيب اشد من البغض, والا فما فائدة الحب اذا كانت هناك عداوة بالتكذيب!!!!
ولكن في النهاية سواء اكانوا نواصب ام غير نواصب,,,, فهم عند المعصوم كفار.
أخي المنهاج تقول فيما لونته انا باللون الأزرق من كلامك إن لم يكن كلهم فاغلبهم وتشفع قولك بأن الإمام بليغ فمن هو أبلغ من القرآن الذي يقول ( أفإن مات أوقتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب ...)
سورة آل عمران الآيه 144
فحتما المخاطب الصحابه
فهل المقصود هنا الكل أو الجل ؟
وفي آية أخرى يقول جل وعلا
( يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون )
فهل المقصود كل المسلمين أو جلهم .تعليق
-
المقصود البعض ...تعليق
-
والله ظننته موضوع فيه فائدة والله يالوهابية ماعندكم شغل ولاعمل انا اقول لو تبحث عن تأريخ بني امية المتعفن وترى النصب والعداء لمن فرض الله عليك ولايتهم (اسيادك) اهل البيت بدل ما تطرح مواضيع هابطة كفكركم وبالمناسبة تريد ان تنفس عن عقدتك النفسية وتقول ان الشيعة يكفرون المسلمين لتواري سؤتك الوهابية لاياحبيبي اللعبة انكشفت لكل المسلمين وحتى السنة بدأوا يلفضون ويتقيئون الوهابية .
صح النوم .... الدنيا تطورت !!!!!!!!!!!!!!!!!تعليق
-
متابع.تعليق
-
كرار قلت البعض فهل هذا البعض يعني الأغلبيه أو الأقليه أو النصف هيا اجب .... فالسؤال ليس موجه لك أتفهم ؟المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدتعليق
-
باسمه تعالى ،،
أين هرب صاحب الموضوع من سؤالنا ؟
لماذا لا يكن شجاعا ويجيب كما أجبناه ؟فقط شاطر بسيمفوينة المطلبين له ..هرب الرافضة وصفعنا الرافضة !
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسنهذا السؤال مطروح على هذا المخنث منذ أسبوع وأكثر ولم نحصل على جواب
تعليق
تعليق