تويت
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
براءة ماشاء الله تأدب وهذب لسانك فقد طعنت في الإمام ولاعليك من طعن الناس بعضهم ببعض النابع من إختلاف
وجهات النظر فقطتعليق
-
الموضوع عن طعن المفيد في الصدوق
فهل عندك شيء عن ذلك؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلمالموضوع عن طعن المفيد في الصدوق
فهل عندك شيء عن ذلك؟
وأنا وضعت طعنك في الإمام القائم عليه السلام ولاعليك من طعن الناس بعضهم ببعض النابع من إختلاف وجهات
النظر تأدب وهذب لسانكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانارفع شكوي في قسم الشكاوي اذا عندك دعوى ضد احد من الناس
فهنا موضوع طعن المفيد في الصدوق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسنالمشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
ونضيف الكتاب الذي مسح بالارض كل مشايخ الوهابية من ابن جبرين وانزل
كتاب شرعية النصح والزجر والتحذير من دعاة الجهل والتحزب والتلبيس والتغرير
http://www.4shared.com/file/He2-hKA8/_________.html
الوهابية أكثر قوم يطعنون ببعض .. وماسكين بقشة المفيد لأنهم يظنون أنها تفيد !!
تعليق
-
هل عندك رد على هذا الموضوع؟
ام شاطر في النسخ واللصق!!!
تعليق
-
أخي محمد طبعآ كما ذكرت للبريكي أن هذا الطعن بسبب إختلاف وجهات النظر
فبماذا يفسر لنا هو طعنه في الإمام المهدي عليه السلام وسيسأله الله عنه وسيموت ميته جاهليه
إن لم يتوب ويعترف به ويحترمه هو وغيره من المطبلين والساخرين من الإمام
وقليل الأدب لايعتذر ويصر على جرمه وقلة أدبهتعليق
-
عزيزي لا تكن بهيمة !!المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
نعم فلنسلم لك المفيد طعن بالصدوق فها هي القشة التي تمسكون بها أما أنتم فحرب تكفير سنوردها بموضوع آخر .
الوهابية مساكين ما عندهم غير قشة المفيد أما هم عندهم حرب تكفير كاملة !!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيماناذا عندك شيء, فقدم شكوى في القسم الخاص بها
وحاول ان تكتب بشئ يتعلق بهذا الموضوع
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
الموضوع عن طعن يغضب الله ورسوله ووجدنا هذا الطعن منك في الإمام أما الطعن لإختلاف وجهات النظر فلاعليك منهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانافتح لذلك موضوع مفصل وقدم نصائحك فيه
او اشترك في ذلك المنتدى واكتب موضوع هناك بهذا الشأن.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
من سمع النصيحة أمن من الفضيحه
هذا موضوع عن الطعن بسبب إختلاف وجهات النظر ، ووضعنا كلامك الذي تطعن فيه في الإمام عليه السلام
تب الى ربك يامن عجزت أنت تأتي بنسب مهديكم المزعوم الذي لم يولد !!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلمنعلم انك تريد ان تدلس على الناس وتقول انه غير موجه الى الصدوق
ولكن المحقق لم يكن مدلس مثلك ونقل الحقيقة
فهذه طريقة واضحة في الهروب بالانكار, وقال **** شجاع
فهل عندك غير هذا والا فالطعونات ثابته عليه
وهذه هدية من المرجع السبحاني
كتاب - عصمة الانبياء 306 - قال : ثم إنّ الشيخ المفيد وصف القائل بصدور السهو منه (صلى الله عليه وآله وسلم) من الشيعة بالمقلّدة، وأراد الصدوق وشيخه ابن الوليد. ولكن التعبير عنهما بالمقلّدة غير مرضي عندنا.
فانت تعلم ان هذه الرسالة اساسا للرد على الصدوق في قوله
ولكنك تعاند في الواضحات, وهذا هروب وليست شجاعة
ولكن القارئ يستطيع تمييز ذلك
واما بقية الردود .... فهي خارج الموضوع
نعم انا اعلم ان هذا كلام الشيخ الصدوق اعلى الله مقامه
والشارحين ايضا يعلمون لان طريقة وصولنا اليه تختلف عن طريقة وصول الشيخ المفيد قدس الله سره
فنحن توصلنا الى هذا الكلام من خلال الكتب المطبوعة وعلمنا ان مؤلف هذا الكتاب هو الشيخ الصدوق
اما الشيخ المفيد فوصل اليه العلم عن طريق اخبار من احد الاخوة وليس عن طريق كتاب مطبوع ولم يوجد مايثبت ان هذا الشخص اخبره ان هذا هو كلام الشيخ الصدوق
،،،،،،،
ولكن نحن نتكلم عن الشيخ المفيد هل كان يعلم ان هذا كلام الشيخ الصدوق
،،،،،،،،،،،،،
الحمد لله اننا اقوياء على الحق وردودنا علمية ومنطقية وليس مثلكم اشباه رجال تواجهون السؤال بالسؤال والشبهة بالشبهة
تفضل اثبت ذلكتعليق
-
اردت ان تمدح فذممت واردت ان تنفي فاثبتالمشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
فالمفيد ان كان يعلم ان المذموم منه هو الشيخ الصدوق فتلك مصيبة عظيمة وان كان لايعلم فالمصيبة اعظم
فقولك ان المفيد لم يكن يعلم انه يذم الشيخ الصدوق معنى قولك ان الشيخ المفيد يعرف الحق بالرجال ويداهن بقول الحق وقولك لامعنى اخر له غير هذا
فمعنى كلامك ان المفيد لو كان يعلم ان القائل هو الصدوق ما ذمه ولكن لما كان يتصور ان القائل شخصا اخر كال له التكفير والذم بابشع الطعون
هل تقبل ان يكون شيخك المفيد بهذا المعنى ياصوت الهداية يمايز بين الناس في قول الحق فاذا كان القائل شريفا لايذمه واذا كان القائل ضعيفا ذمه
الا تعلم ان رسول الله قال في اليهود انهم اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد
هل بذلك على الشيخ المفيد
الم اقل لك انك اردت ان تمتدح فذممت وان تنفي فاثبت
ولاتنسى ان المفيد كفر قائل هذا القول سواء كان الصدوق او غيره
وبما ان الصدوق هو صاحب هذا القول في تراث الشيعة بالاتفاق فبالتالي فكلام المفيد وطعونه تشمله وان لم يكن هو المعني بالقول اذا سلمنا لك باعتذارك الباطل
==========
همسة في اذنك
الا تعلم لما كنى الله المجرمين في القران ولم يسميهم باسمائهمالتعديل الأخير تم بواسطة الكمال977; الساعة 11-09-2010, 10:36 PM.تعليق
تعليق