إعـــــــلان

**توتواس** · 11-09-2010, 09:43 PM

يا عقلاء أهل السنة والجماعة .
انظروا إلى الذي يقوله أحد أتباعكم لأنه أبصر الحق ولم يكتم ماسمع وقرأ في جميع المراجع الخاصة بكم.
فالزهراء قد أصيبت من خيانة أغلب الصحب من بعد موت النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأحرق دارها ولكن لاجل ماذا .؟ ....
على من لديه الجواب منكم فلا يبخل به على منبرنا ولا أظن أن أي متبع لديه خجل في ما لديه
والصلاة والسلام على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها

**عبد الله النجفي** · 12-09-2010, 08:46 PM

قال محمد حسين آل كاشف الغطاء
ولكن قضية ضرب الزهراء ، ولطم خدها : مما لا يكاد يقبله وجداني ، ويتقبله عقلي ، وتقتنع به مشاعري ، لا لأن القوم يتحرجون ويتورعون من هذه الجرأة العظيمة ، بل لأن السجايا العربية ، والتقاليد الجاهلية ، التي ركزتها الشريعة الإسلامية ، وزادتها تأييداً ، وتأكيداً : تمنع بشدة ضرب المرأة ، أو تمد إليها يد سوء ، حتى إن بعض كلمات أمير المؤمنيين ما معناه : أن الرجل كان في الجاهلية إذا ضرب المرأة يبقى ذلك عاراً في أعقابه ونسله ... .

**عبد الله النجفي** · 12-09-2010, 08:50 PM

قال هبة الله ابن أبي الحديد :
" أما الأمور الشنيعة المستهجنة التي تذكرها الشيعة من إرسال " قنفذ " إلى بيت فاطمة عليها السلام ! ، وأنه ضربها بالسوط فصار في عضدها كالدملج ، وبقي أثره إلى أن ماتت ، وأن عمر أضغطها بين الباب والجدار ، فصاحت : يا أبتاه ، يا رسول الله ! وألقت جنيناً ميتاً ، وجُعل في عنق علي عليه السلام حبلٌ يقاد به وهو يعتل ، وفاطمة خلفه تصرخ ، وتنادى بالويل والثبور ، وابناه حسن وحسين معهما يبكيان ، وأن عليّاً لما أُحضر سلموه البيعة ، فامتنع ، فتهدد بالقتل ، فقال : إذن تقتلون عبد الله ، وأخا رسول الله ! فقالوا : أما عبد الله : فنعم ! وأما أخو رسول الله : فلا ، وأنه طعن فيهم في أوجههم بالنفاق ، وسطر صحيفة الغدر التي اجتمعوا عليها ، وبأنهم أرادوا أن ينفروا ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة : فكله لا أصل له عند أصحابنا ! ولا يثبته أحد منهم ! ولا رواه أهل الحديث ، ولا يعرفونه ، وإنما هو شيء تنفرد الشيعة بنقله

**عبد الله النجفي** · 12-09-2010, 08:55 PM

فقد قال الطبرسي صاحب كتاب " الاحتجاج " (1 / 51) : " إن عمر هدَّد المعتصمين في بيت فاطمة قائلاً : " والذي نفس عمر بيده ليخرجن أو لأحرقنه على ما فيه " ، فقيل له : إن فاطمة بنت رسول الله ، وولد رسول الله ، وآثار رسول الله صلى الله عليه وآله فيه ، و أنكر الناس ذلك من قوله ، فلما عرف إنكارهم قال : " ما بالكم ! أتروني فعلت ذلك ؟ إنما أردت التهويل " انتهى .

**احمد55** · 12-09-2010, 09:57 PM

دلس وحرف ياعبدالله الفلوجي الوهابي الذي هرب اكثر من شهر بعد مافضحناه وعاد من جديد الان
والان اصبح يدلس ويحرف اقول
كاشف الغطا لاينكر لاكن انت دلسة الاقوال ليست كاملة كعادتكم

إن كاشف الغطاء قد ذكر في عدة قصائد ما يتنافى مع طرح من تأصل عادة قبح ضرب المرأة ومن تلك القصائد قوله:

حتى غدت بين الأراذل مغنماً ***** تنتاشها أجلافها وجفاتها

فلضربها أعضادها ولسلبها ***** أبرادها ولنهبها أبياتها

http://www.aqaed.com/faq/3934/

واما ابن الحديد معتزلي وقبل الاعتزال كان سني

فيكفي لاثبات معتزلي يقول من الكلام الذي نقلته
التي تذكرها الشيعة
///////////
فواضح فهو لايتحدث عن الشيعة كمذهبه
فقوله تذكرها الشيعة فكلامه يتحدث هو عن مذهب اخر وينتقد الشيعة من مذهبه الاخر