تويت
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
-
لا طبعا بل عن طريق البخاري .. كتاب الرضاع .. باب الشفط
-
الفرق فيما كتبته أنا و فيما كتبته أنت ، هو أني أذكر حقائق تقرون بها بينما أنت تفتري افتراءات لا يقر بها من تنسب إليه هذه الافتراءات ..المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
فهل أنت تنكر بأنك تلعن معظم صحابة رسول الله ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تلطم و تطبر ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تطعن في شرف عائشة و تشكك في ذلك ؟؟
هل أنت تنكر بأن معظم اهتمامك هو عن التاريخ و ما فعله فلان وما لم يفعله علان ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تلبس السواد و ترفع رايات السواد المطالبة بالثأر و قتل غير الشيعة ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تقر بزواج المتعة و تفتخر به ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تشكك في معظم السنة المنقولة إلينا من طرييق غير طريق الكليني و المجلسي و الصدوق و المفيد ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تزور الأضرحة دوما و تلجأ إليها لقضاء الحوائج ؟؟
هل ما نسبه النفيس إليكم أمور تنكرونها و ليس لها علاقة بمذهبكم .. و يكون النفيس قد افترى عليكم افتراءا عظيما ..؟؟ أم أن الأمور التي ذكرها النفيس هي أمور يفتخر بها الشيعي و يدين ربه بها و مستعد أن يموت عليها ..؟؟!!تعليق
-
لا عن طريق بن تيميه المجسم المدلس الناصبى
او عن طريق البخارى ومسلم قمه التدليس
او ابو هريرة
اتفى الله يالرخيص عفوا النفيستعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدوالله ان شسع نعل الشيخ الحبيب عندياغلى واثمن من كل وعامة النواصب وساداتهم
واخص بالذكر
ابو بقر
والفاسوق عمر
والاشل الاعرج عثمان
عليهم اللعنة والنيران وعلى مؤيديهمتعليق
-
الفرق فيما كتبته أنا و فيما كتبته أنت ، هو أني أذكر حقائق تقرون بها بينما أنت تفتري افتراءات لا يقر بها من تنسب إليه هذه الافتراءات ..
فهل أنت تنكر بأنك تعتقد أن أهل البيت شاربي للخمر مثل علي
ومنافقين مثل ما وصف ابن تيمية السيدة الزهراء ؟
هل أنت تنكر بأنك مجسم ؟
هل أنت تنكر بأنك تطعن في شرف عائشة وتعتقد أنها أرضعت غلاما فعلا كما قال شارح صحيح مسلم مستندا لحديث في مسلم ؟
هل أنت تنكر بأن معظم اهتمامك هو عن الشيعة و ما فعله المرجع كذا وما لم يفعله علان ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تكفر الشيعة وتفسق الأشاعرة وكل من ليس بسلفي ؟؟
هل أنت تنكر بأنك تقر بزواج المصياف والمسيار وتفتخر به؟؟
هل أنت تنكر بأنك تشكك في معظم السنة المنقولة إلينا من طريق أهل البيت ؟
هل أنت تنكر بأنك تعتقد بسلاطين الزمان أئمة لك ؟؟
هل ما نسبه محمد علي حسن إليكم أمور تنكرونها و ليس لها علاقة بمذهبكم .. و يكون محمد علي حسن قد افترى عليكم افتراءا عظيما ..؟؟ أم أن الأمور التي ذكرتها يا النفيس هي أمور يفتخر بها السلفي و يدين ربه بها و مستعد أن يموت عليها ..؟؟!!
*************************************
دعني أجيبك !!
فهل أنت تنكر بأنك تلعن معظم صحابة رسول الله ؟؟
الجواب : لي بمعاوية وعمرو بن العاص والمغيرة وعائشة أسوة بهذا الفعل
هل أنت تنكر بأنك تلطم و تطبر ؟؟
الجواب : نعم ، التطبير محرم .
هل أنت تنكر بأنك تطعن في شرف عائشة و تشكك في ذلك ؟؟
الجواب : كذب محض بل لي موضوع عن تنزيهها من الفاحشة فحاشا لله أن أطعن بعرض نبي الله
والعجيب أنك تدعي أنك تقول حقائق لا تكذب !
فليشاهد القارئ وليحكم !
هذا موضوع لي أستشهد بأقوال علماء الشيعة في تنزيه عائشة من الزنا وفيه رابط لكتاب جامع للأقوال ..فهل عرفت يا نفيس أنك تكذب ؟!
رابط الموضوع :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=140905
هل أنت تنكر بأن معظم اهتمامك هو عن التاريخ و ما فعله فلان وما لم يفعله علان ؟؟
الجواب : لا أنكر فمن يريد الحق فليتتبع ما فعله الماضون ولست ممن قال الله عنهم ( إنا وجدنا آبائنا على أمة ) مثل فضيلتك !!
هل أنت تنكر بأنك تلبس السواد و ترفع رايات السواد المطالبة بالثأر و قتل غير الشيعة ؟؟
الجواب : كذب ، بل كل من خالفنا هو مسلم حتى الوهابية فهم وإن قسونا عليهم فإخوان في الدين مسلمين .
هل أنت تنكر بأنك تقر بزواج المتعة و تفتخر به ؟؟
الجواب : هذا شرع الله وابن عباس أحله ولو ثبت تحريمه لحرمه مع العلم أنه عندكم حديث أن الإمام علي أبلغه بالتحريم ..فالحديث مفترى ولو ثبت لحرمه .
هل أنت تنكر بأنك تشكك في معظم السنة المنقولة إلينا من طرييق غير طريق الكليني و المجلسي و الصدوق و المفيد ؟؟
الجواب : طريقة صياغتك للسؤال عجيبة !
رسول الله أمر بالثقلين كتاب الله والعترة وهما مصدر الشرع .
هل أنت تنكر بأنك تزور الأضرحة دوما و تلجأ إليها لقضاء الحوائج ؟؟
الجواب : لي بأحمد بن حنبل وابن خزيمة وابن حبان ومالك وابو ايوب الانصاري أسوة بذلك .
هل ما نسبه النفيس إليكم أمور تنكرونها و ليس لها علاقة بمذهبكم .. و يكون النفيس قد افترى عليكم افتراءا عظيما ..؟؟ أم أن الأمور التي ذكرتها النفيس هي أمور يفتخر بها الشيعي و يدين ربه بها و مستعد أن يموت عليها ..؟؟!!
الجواب : منها ما هو مكذوب ومنها ما أسأت فهمه ..والعلة ليست منك بل ممن ورثت عنه هذا الجهل الفاضح .
التعديل الأخير تم بواسطة محمد علي حسن; الساعة 18-09-2010, 02:41 AM.تعليق
-
[quote=محمد علي حسن]فهل أنت تنكر بأنك تعتقد أن أهل البيت شاربي للخمر مثل عليومنافقين مثل ما وصف ابن تيمية السيدة الزهراء ؟
أنكر ذلك .. و لا أعتقد ذلك أبدا ..
هل أنت تنكر بأنك مجسم ؟
أنكر ذلك .. و لست مجسما ..
هل أنت تنكر بأنك تطعن في شرف عائشة وتعتقد أنها أرضعت غلاما فعلا كما قال شارح صحيح مسلم مستندا لحديث في مسلم ؟
أنكر ذلك .. و لا أعتقد أنها أرضعت غلاما ..
هل أنت تنكر بأن معظم اهتمامك هو عن الشيعة و ما فعله المرجع كذا وما لم يفعله علان ؟؟
اهتمامي بالشيعة لا يتعدى وقت فراغي عندما أدخل هذا المنتدى لا أقل و لا أكثر .. و لا أهمية لهم في حياتي أصلا !!
هل أنت تنكر بأنك تكفر الشيعة وتفسق الأشاعرة وكل من ليس بسلفي ؟؟
أنا لا أكفر أشخاص و إنما أكفر عقائد و أعمال ..
لا مشاحنة في الاصطلاح .. إن كان زواجا غير مؤقت و مستوفي الشروط الأساسية للزواج فهو زواج ، حتى لو تم تسميته زواج التأبيد أو زواج الفرفشة .. العبرة ليست في المسميات بل العبرة في شروط الزواج ..هل أنت تنكر بأنك تقر بزواج المصياف والمسيار وتفتخر به؟؟
هل أنت تنكر بأنك تشكك في معظم السنة المنقولة إلينا من طريق أهل البيت ؟
أنا لا أشكك في الأحاديث المنقولة من فاطمة أو علي أو الحسن أو الحسين أو ابن عباس أو غيرهم من أهل البيت . ما أنكره هي الأحاديث المنقولة من الكليني و المجلسي و المفيد و الصدوق و القمي ..
هل أنت تنكر بأنك تعتقد بسلاطين الزمان أئمة لك ؟؟
أنا لا آخذ منهم دينا و لا فقها ..
هل ما نسبه محمد علي حسن إليكم أمور تنكرونها و ليس لها علاقة بمذهبكم .. و يكون محمد علي حسن قد افترى عليكم افتراءا عظيما ..؟؟ أم أن الأمور التي ذكرتها يا النفيس هي أمور يفتخر بها السلفي و يدين ربه بها و مستعد أن يموت عليها ..؟؟!!
كلها افتراءات ...!!
بمعنى أنك تقر بأنك تلعن معظم أصحاب الرسول ... و بالتالي لم أفتري عليك
*************************************
دعني أجيبك !!
فهل أنت تنكر بأنك تلعن معظم صحابة رسول الله ؟؟
الجواب : لي بمعاوية وعمرو بن العاص والمغيرة وعائشة أسوة بهذا الفعل
و عليه ،، فأنت تلطم فقط و لا تطبر ..هل أنت تنكر بأنك تلطم و تطبر ؟؟
الجواب : نعم ، التطبير محرم .
عذرا .. ظننتك من المطبرين ،، لكن لا يعني عدم تطبيرك أن غيرك لا يعتقد بجواز التطبير ..!!
عذرا ظننتك من القاذفين لشرفها .. لكن لا يعني عدم قذفك لها أن غيرك لا يقذفها و يطعن في شرفها ..!!هل أنت تنكر بأنك تطعن في شرف عائشة و تشكك في ذلك ؟؟
الجواب : كذب محض بل لي موضوع عن تنزيهها من الفاحشة فحاشا لله أن أطعن بعرض نبي الله والعجيب أنك تدعي أنك تقول حقائق لا تكذب !
يعني لم أفتري عليك في هذا ..هل أنت تنكر بأن معظم اهتمامك هو عن التاريخ و ما فعله فلان وما لم يفعله علان ؟؟
الجواب : لا أنكر فمن يريد الحق فليتتبع ما فعله الماضون ولست ممن قال الله عنهم ( إنا وجدنا آبائنا على أمة ) مثل فضيلتك !!
لم تجب على السؤال .. هل تلبس السواد في معظم مناسبات الشيعة أو لا تلبس ؟؟هل أنت تنكر بأنك تلبس السواد و ترفع رايات السواد المطالبة بالثأر و قتل غير الشيعة ؟؟
الجواب : كذب ، بل كل من خالفنا هو مسلم حتى الوهابية فهم وإن قسونا عليهم فإخوان في الدين مسلمين .
هل ترفع الرايات المكتوب عليها " ألا ياثارات الحسين " أو لا ؟؟
يعني لم أفتري عليك في هذا ..هل أنت تنكر بأنك تقر بزواج المتعة و تفتخر به ؟؟
الجواب : هذا شرع الله وابن عباس أحله ولو ثبت تحريمه لحرمه مع العلم أنه عندكم حديث أن الإمام علي أبلغه بالتحريم ..فالحديث مفترى ولو ثبت لحرمه .
لم تجب على السؤال ..!!هل أنت تنكر بأنك تشكك في معظم السنة المنقولة إلينا من طرييق غير طريق الكليني و المجلسي و الصدوق و المفيد ؟؟
الجواب : طريقة صياغتك للسؤال عجيبة !
رسول الله أمر بالثقلين كتاب الله والعترة وهما مصدر الشرع .
هل أنت تنكر بأنك تزور الأضرحة دوما و تلجأ إليها لقضاء الحوائج ؟؟
الجواب : لي بأحمد بن حنبل وابن خزيمة وابن حبان ومالك وابو ايوب الانصاري أسوة بذلك .
أي لم أفتري عليك في هذا ..!
هل ما نسبه النفيس إليكم أمور تنكرونها و ليس لها علاقة بمذهبكم .. و يكون النفيس قد افترى عليكم افتراءا عظيما ..؟؟ أم أن الأمور التي ذكرتها النفيس هي أمور يفتخر بها الشيعي و يدين ربه بها و مستعد أن يموت عليها ..؟؟!!
معظم ما ذكرته تقره و تعتقده .. باستثناء أمرين هما أنك تقول بأنك لا تطبر و أنك لا تطعن في عرض عائشة ..!!
فأما عدم تطبيرك فهذه حالة فردية لا نستطيع أن نقول أن الشيعة لا يطبرون لأن محمد حسن لا يطبر ، و لا نستطيع أن نقول بأنهم لا يطعنون في عرض عائشة لأن محمد حسن لا يقوم بذلك .. فلو فتحنا قنوات الشيعة سنجد التطبير و المطبرين ، و نجد أمثال ياسر حبيب ينهشون عرض عائشة صباح مساء ..
فلا تستطيع القول بأني افتريت عليكم فيما قلته ..!!تعليق
-
باسمه تعالى ،،
جميل أن تعتذر عما نسبته لنا وجميل أن تتبرأ مما قذف به علماؤك أمك عائشة ومن التجسيم ومن ما نسبه ابن تيمية من شرب خمر للإمام عليه السلام !
وأنبه لكلمة ثارات الحسين أنه لا علاقة لها بأهل السنة فلا تحاول الافتراء كي لا تكتب عند الله كذابا ....
وأما
ولم لا تقول أن من يطبر ومن يقذف عائشة هم الحالة الفردية ؟!معظم ما ذكرته تقره و تعتقده .. باستثناء أمرين هما أنك تقول بأنك لا تطبر و أنك لا تطعن في عرض عائشة ..!!
فأما عدم تطبيرك فهذه حالة فردية لا نستطيع أن نقول أن الشيعة لا يطبرون لأن محمد حسن لا يطبر ، و لا نستطيع أن نقول بأنهم لا يطعنون في عرض عائشة لأن محمد حسن لا يقوم بذلك .. فلو فتحنا قنوات الشيعة سنجد التطبير و المطبرين ، و نجد أمثال ياسر حبيب ينهشون عرض عائشة صباح مساء ..
فلا تستطيع القول بأني افتريت عليكم فيما قلته ..!!
فمعظم الشيعة بالملايين لا يقلدون ياسر الحبيب .
وفي التطبير هم قلة بالنسبة لغيرهم وهم الحالة الفدرية ولكن عين السخط تبدي المساوئ .
يا رجل بسبب قلة تفتري على ملايين !
تب إلى ربك عله يتوب عليك
(وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) آل عمران ..... من مصحفنا وليس مصحف فاطمة يا نفيس
تعليق
-
فمعظم الشيعة بالملايين لا يقلدون ياسر الحبيب .
صدقت ..
أول مرة تقول كلام منضبط ... الشيعة فعلا لا علاقة لهم بعدو النبي وأهل بيته خاسر البغيض .تعليق
-
ياسر ومجتبى مهرجان بحاجة الى تأديب
( الجمري )تعليق
-
[quote=محمد علي حسن]
ما نسبته إليكم ينطبق على معظم الشيعة ، حتى وإن أنكر البعض ذلك فهذا لا يغير واقع الحال ..!باسمه تعالى ،،
جميل أن تعتذر عما نسبته لنا وجميل أن تتبرأ مما قذف به علماؤك أمك عائشة ومن التجسيم ومن ما نسبه ابن تيمية من شرب خمر للإمام عليه السلام !
وأنبه لكلمة ثارات الحسين أنه لا علاقة لها بأهل السنة فلا تحاول الافتراء كي لا تكتب عند الله كذابا ...
فمن المقصودون بأنكم ستأثرون منهم ؟؟ هل الهنود الحمر ؟؟!! و لماذا هذه الروايات السوداء و صرخات طلب الثار و روح الحقد المزروعة في أطفالكم .. كل ذلك للهنود الحمر ؟؟!!
معظم شيعة إيران و شيعة العراق يقذفون عائشة و يطبرون .. و حتى شيعة البحرين معظم يقذفونها ، أنا لدي صديق بحريني شيعي يقذفها علنا و يسبها كما يسب أية أمرأة في الشارع !!ولم لا تقول أن من يطبر ومن يقذف عائشة هم الحالة الفردية ؟!
فمعظم الشيعة بالملايين لا يقلدون ياسر الحبيب .
وفي التطبير هم قلة بالنسبة لغيرهم وهم الحالة الفدرية ولكن عين السخط تبدي المساوئ .
الذين لاحظت أنهم لا يقذفونها هم شيعة لبنان و شيعة السعودية و القليل جدا من شيعة العراق و إيران ..تعليق
-
مستر فرارالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
ياسر الحبيب اشرف منك ايها الطائفي البغيض والخاسر هو من تبع عتيق وابنته الضاله لعنة الله عليها وعلى ابيها الخاسر الذي اتبع ابن صهاك وعثمان ومعاوية ويزيد
سوف يبقى الشيخ ياسر سيف مسلط على رقابكم
اما عرض الرسول مقدس ومنزهه مع هذا فان عائشة وحفصة ضالتان ملعونتان هن وابيهما لانهم طعنوا رسول الله في آل بيته
واما من طعن في شرف عائشة فاتحداك ايها الكذاب ان تأتي بروايه معتبره لائمتنا او شيوخنا تطعن بعائشة
بل انتم من قال ان الرسول اتاب بعائشة ايها الكذاب وفتحنا موضوع بذلك ولم تبرز لترد ما قلناتعليق
-
مستر فرارالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
المنافق والعين مثلك ايها الاشعري الحنفي فاسد المذهب
انتم من اول من طعن بعرض الرسول
انتم اول من انتقم من رسول الله من خلال غصب حقهم وسلب مالهم وقتل ذرية رسول الله ايها الاشعري الحنفي المنافق
لاتستغيب الشيخ ياسر انت وكل مشايخك لاتساون فردة نعاله
نعم له شطحات يرد عليها
ولكنه ليس لعين ومنافق ايها الاشعري الحنفي النجستعليق
-
انت نايم ورجليك بالشمس ايها الوهابي الارهابيالمشاركة الأصلية بواسطة النفيس
هل الاسلام قال لك اقتل من يخالفك الراي
هل قال لك الاسلام الوهابي مسلم والمخالفين له كفرة
تقتلوا الناس على الهوية
ترسلون كلابكم النجسة ليفجروا اجسادهم بين المدنين وتعتبروه جهاد
ترسلون البغايا من نسائكم لتفجر اجسادهن وتتناثر عورتهن بين المدنين
هل هذا هو طريق الاسلام
هل هذا هو الاسلام والذي جعلتم منه رديف للارهاب
الاف المسلمين ارتدوا من افعال الوهابية
من الذي صبغ الاسلام بصبغة الارهاب الشيعة ام الوهابين
اصحى واخرج من جحرك المظلم وانظر كم اسأتم الى الاسلام والمسلمينتعليق
-
نعم نحن نلعن كل صحابي شارك في اغتصاب حق محمدالمشاركة الأصلية بواسطة النفيس وآله وسلب مالهم وقتل ذرية رسول الله ورضى بذلك وشمع ولم ينصر آل البيت ونعظم ونجل كل الصحابة المنتجبين الذين ساروا على نهج محمد وآل بيته
نعم نحن نلطم ونطبر اجسادنا وهذا معتقدنا فاذا كان فيه ضرر فضرره ينعكس علينا
نحن لم نلطم ونطبر ونفجر ونشرد ونقطع راس من يخالفنا مثلكم
نعم نحن نلبس السواد ونرفع الرايات السوداء حزنا على اشرف خلق الله الرسول وآل البيت هل يوجد ما يحرم ذلك
ونطالب بثارات من قتلهم ولا زال احفاد قتلتهم يقتلون ابنائهم ومواليهم بالتفجيرات وقطع الرؤوس
نعم نحن نقر بزواج المتعة لان الله تعالى ورسوله اقره وعمل به الصحابه حتى فترة ابن صهاك الذي منعه
لكننا لانقر بزنا الوناسه والمسفار والعرفي وبنية الطلاق والفرند لان لا القرآن ولا السنة اقرتها ولم يزوج عتيق او ابن صهاك او شيخ الخرفان وبن وهب بنته وناسه وبنية الطلاق وعرفي او فرند أو أو أو
نعم نحن نشك والشك يوصل الى اليقين لان السنة تراث مضى عليه 1400 سنه لابدا ان يتحقق من صحته ونحن نأخذ بالموثوق منها مهما كان مصدره بشرط ان لايخالف القران وعندنا كلام الله القران هو فقط الصحيح من ا لدفه للدفه لان الله تعالى تكفل بحفضه
نعم نحن نشد الرحال الى ضريح رسول الله واضرحة ائمة آل البيت والصالحين ونزورهم ونقتدي بهم ومن مكانهم المقدس نطلب من الله حاجاتنا ونطلب من صاحب المكان ان يكون وجيها لنا عند الله تعالى
وهذه نفتخر بهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
مستر فرار
نحن اهل حق نتقد كل شخص مهما كان معتقده اذا قال كلمه مخالفه للحقيقة
الشيخ ياسرالحبيب ليس مجتهد وله شطحات وسببها ردة فعل دفه اليها الوهابية
الوهابية وكثير منكم من يتهجم على ائمتنا وشيوخنا وكتبكم برواياته تمس قدسية الرسول وازواجه ونحن ليس من يتكلم من هنا او هناك حجة علينا بل اقوال ائمتنا وشيوخنا هم الحجة علينا
الشيخ ياسر الحبيب لم يتطاول على رسول الله وال بيته مثل ما تطاولتم انتم وائمتكم
الشيخ ياسر الحبيب له راي بعائشة ونحن نخالفه في رأيه
نعم عائشة ضاله لعنة الله عليها وعلى ابيها لكنها لم ترتكب الزنا لان الله تعالى نزه كل ازواج الانبياء من ارتكاب فاحسة الزنا وهذا معتقدنا
نحن لم نقل مثلكم في اصح كتبكم ان الرسول ارتاب بعائشة
لماذا ايها المنافق لاتلعن من قال بهذا القول
مهما كان الشيخ ياسر الحبيب فهو اشرف منكم ومن ائمتكم ائمة الضلالة
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق