إعـــــــلان

**ناصر الحقاني** · 13-09-2010, 11:46 AM

عائشة تحلف بالله ان النبي يحب الامام علي اكثر من ابيها ؟؟
هل صدقت عائشة
ام
كذبت
وان كانت كاذبة فكيف تحلف بالله العظيم هذا القسم الغليظ

انت دائما تبني موضوعك على فهمك الخاطئ وهذا لايلزمنا في الاجابة على اسئلة خاطئة مبنية على فهم خاطئ.
فلا ادري هل عندما يتحدث الرجل الى زوجته, او تتحدث الزوجه الي زوجها فهل اللغو في الايمان يكون يمين منعقده كما هو اليمين في المحكمة او في الشهادة؟؟؟؟؟؟
************** فاين قوله تعالى (لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ)

فام المؤمنين عائشة كان يمينها لغوا وليست يمين منعقده كما هو ظاهر في الحديث بين الزوجه زوجها
وهذا اليمين اساسا غير منعقدة ولاكفارة فيها.

قال محمد بازمول : ولغو اليمين أن يسبق اليمين على لسانه من غير قصد كأن يقول في أثناء كلامه: لا واللّه وبلى واللّه، ولو كان حلفه كذلك على شيء في المستقبل. أو أن يحلف على شيء يظن نفسه صادقاً فيه ثم يظهر خلافه. وهذا يكون لغواً في اليمين باللّه.

فهنا ليس المسألة كذب ام صدق, بل علم بشئ فهل هذا العلم صحيح ام خاطئ, لانها قالت لقد عرفت كذا وكذا, وقد يستدل على ذلك بالتخمين او الظن او غير ذلك او حتى من قول ينقل اليها او بغير ذلك ولايهمنا كيف عرفت بقدر اهمية نفس القول الذي لايقام عليه حكم اليمين المنعقدة.

فسؤال اساسا قائم على فهم خاطئ.

**كرار أحمد** · 13-09-2010, 12:56 PM

هو أصلا لا يعرف الفارق بين اللغو والايمان المحكمة المنعقدة ...
اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا .

**صوت الهـداية** · 13-09-2010, 01:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

هو أصلا لا يعرف الفارق بين اللغو والايمان المحكمة المنعقدة ...
اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا .

ليس على المجنون حرج

اعرف ان كلمة عاركها تعني داعبها

اللهم ارجع عقله اليه

**كرار أحمد** · 13-09-2010, 02:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

ليس على المجنون حرج

اعرف ان كلمة عاركها تعني داعبها

اللهم ارجع عقله اليه

لقد فقد أعصابه وبدأ يسب ...
عذرا إن كنت سببت لك كل هذا الألم الذي نتج عنه كل هذا الصراخ ...

**صوت الهـداية** · 13-09-2010, 02:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

انت دائما تبني موضوعك على فهمك الخاطئ وهذا لايلزمنا في الاجابة على اسئلة خاطئة مبنية على فهم خاطئ.
فلا ادري هل عندما يتحدث الرجل الى زوجته, او تتحدث الزوجه الي زوجها فهل اللغو في الايمان يكون يمين منعقده كما هو اليمين في المحكمة او في الشهادة؟؟؟؟؟؟
************** فاين قوله تعالى (لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ)

فام المؤمنين عائشة كان يمينها لغوا وليست يمين منعقده كما هو ظاهر في الحديث بين الزوجه زوجها
وهذا اليمين اساسا غير منعقدة ولاكفارة فيها.

قال محمد بازمول : ولغو اليمين أن يسبق اليمين على لسانه من غير قصد كأن يقول في أثناء كلامه: لا واللّه وبلى واللّه، ولو كان حلفه كذلك على شيء في المستقبل. أو أن يحلف على شيء يظن نفسه صادقاً فيه ثم يظهر خلافه. وهذا يكون لغواً في اليمين باللّه.

فهنا ليس المسألة كذب ام صدق, بل علم بشئ فهل هذا العلم صحيح ام خاطئ, لانها قالت لقد عرفت كذا وكذا, وقد يستدل على ذلك بالتخمين او الظن او غير ذلك او حتى من قول ينقل اليها او بغير ذلك ولايهمنا كيف عرفت بقدر اهمية نفس القول الذي لايقام عليه حكم اليمين المنعقدة.

فسؤال اساسا قائم على فهم خاطئ.

من يحلف بالله يكون متاكد من الشيء الذي يحلف عليه

فهل كانت عائشة كاذبة ام صادقة ؟؟

**صوت الهـداية** · 13-09-2010, 02:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لقد فقد أعصابه وبدأ يسب ...
عذرا إن كنت سببت لك كل هذا الألم الذي نتج عنه كل هذا الصراخ ...

ياحبيب الماما

انا يمكن ان افقد اعصابي من شخص عاقل ولكن لايمكن ان افقد اعصابي من شخص مجنون مثلك

ياصاحب قاموس المجانين عاركها = داعبها

،،،،،،،،،،،

اهملت مشاركتك لانها فارغة خارج الموضع

**كرار أحمد** · 13-09-2010, 02:03 PM

وكأننا لم نقل شيئا .... هناك دروس في التخاطب .. يمكنك الالتحاق بها.....

**ناصر الحقاني** · 13-09-2010, 02:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

من يحلف بالله يكون متاكد من الشيء الذي يحلف عليه

فهل كانت عائشة كاذبة ام صادقة ؟؟

هو أصلا لا يعرف الفارق بين اللغو والايمان المحكمة المنعقدة ...
اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا .

صدقت
قال تعالى (لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ)

الله لايؤاخذنا باللغو في الايمان ولاكفارة فيه, و الاثني عشرية يريدون ان يؤاخذون الناس باللغو في ايمانهم ويريدون اقامة الاحكام لماذا اخطأ ولماذا قال كذا وكذا.

عجيب
كيف لايفرق بين الايمان اللغو الايمان المنعقدة؟؟؟؟

**صوت الهـداية** · 13-09-2010, 02:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

وكأننا لم نقل شيئا .... هناك دروس في التخاطب .. يمكنك الالتحاق بها.....

وهل تعتقد انني اخذ بنصيحة المجانين

اللهم ارجع له عقله فانه مجنون

**كرار أحمد** · 13-09-2010, 02:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

وهل تعتقد انني اخذ بنصيحة المجانين

اللهم ارجع له عقله فانه مجنون

هل هذا رد ؟
عندما يعجز يلجأ للشتيمة والصراخ ...
اصرخ أكثر وأكثر حتى يصلني صوتك في السويس ...

**صوت الهـداية** · 13-09-2010, 02:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

هل هذا رد ؟
عندما يعجز يلجأ للشتيمة والصراخ ...
اصرخ أكثر وأكثر حتى يصلني صوتك في السويس ...

ليس على المجنون حرج

اي مشاركة خارج الموضوع اوووووووت خصوصا ان جائت من مجنون

**كرار أحمد** · 13-09-2010, 02:35 PM

مشاركاتي ليست خارج الموضوع بل هي مشاركاتك أنت المليئة بالسب والتطاول وهذ ا يؤكد أنني أسبب لك مشكلة بدليل أنك تضعني في توقيعك .... فحاذر حتى لا تجدني في منامك فتظل تصرخ كما تفعل الآن ...

**صوت الهـداية** · 13-09-2010, 02:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

صدقت
قال تعالى (لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ)

الله لايؤاخذنا باللغو في الايمان ولاكفارة فيه, و الاثني عشرية يريدون ان يؤاخذون الناس باللغو في ايمانهم ويريدون اقامة الاحكام لماذا اخطأ ولماذا قال كذا وكذا.

عجيب
كيف لايفرق بين الايمان اللغو الايمان المنعقدة؟؟؟؟

ومن قال لك ان عائشة كانت لاغية في هذا الايمان

**صوت الهـداية** · 13-09-2010, 02:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

مشاركاتي ليست خارج الموضوع بل هي مشاركاتك أنت المليئة بالسب والتطاول وهذ ا يؤكد أنني أسبب لك مشكلة بدليل أنك تضعني في توقيعك .... فحاذر حتى لا تجدني في منامك فتظل تصرخ كما تفعل الآن ...

مشاركتك خارج الموضوع

وزانا لا اقيم لك وزن بل اشفق عليك لانك مجنون

واحسن دعاء لك هو ::

اللهم ارجع له عقله وهذا دليل انني اريد لك الخير