تويت
المشاركة الأصلية بواسطة احمد محمد سلامة
يمكنك أن تدعي ماتشاء ولكن من سيصدقك وحجة كل منا موجودة أمام الجميع
والعجز بانت ملامحه عليك فحتى من ذهبت للإستعانة بهم في منتديات النصب عاجزين أن المطلب البسيط
وعليك أن تعترف بأن موضوعك قد إحترق من أول مشاركة لي فيه
اما قيدك هذا فانت الذي وضعه ولم يضعه الشيخ المفيد فكلام الشيخ المفيد عام فاما الظهور مع التقية او الغيبة وهو مارد به الاعتراض
والا فسوف تنسف رده يا عبقري
والا فسوف تنسف رده يا عبقري
أنظر لكلام المفيد الذي قيد القيام بالسيف بقرينة المصلحة
وحتى أن الشيخ قد فرض ذلك على نفس غيبة القائم أرواحنا له الفداء فقال " ولو علم في ظهوره عليه السلام صلاحا في الدين مع مقامه في العالم أو هلاكه لما فتر عن المسارعة إلى مرضاة الله "
أما إن كنت تقرأ شطرا من الموضوع وتأتي به مهرولا
ففعلا العنوان أصبح مصداق صريح وتام المعنى في إنطباقه عليك بعد تعديله من قبل المراقب 9
والقيد الذي وضعته من كيسك ساقط لان يزيد وغير يزيد سواء عندكم فهم ظلمة كلهم ومستولون على حق الائمة ولاشك ان في الخروج عليهم مصلحة فازالة الظلم واهله من اعظم المصالح يا عبقري ... وقطعا لن يخرج الامام الا لمصلحة والا لكان فعله عبثا
ثم من قال لك أن القيام بالسيف على الظلمة من أعظم المصالح ياصاحب أكبر نسبة غباء في العالم
فأنت تقدح بجميع الأنبياء
علمنا أن ربكم يختلف عن ربنا ولكن للحين لم أعلم أن أنبيائكم يختلفون عن أنبيائنا
فهل أنبيائكم قاموا بالسيف؟؟؟
هذا موسى عليه السلام فر من فرعون وكان في حكمه لفترة طويلة ولم يقم بالسيف على ظلم فرعون
وفرعون ورد ذكره أظلم الناس
وهذا إبراهيم عليه السلام لم يقم بالسيف على النمرود الذي إدعى الربوبية وهل هنالك ظلم على العباد أكثر من إستعبادهم لبشر يدعي أنه ربهم
هل مازلت مصرا على ان الحسين رضي الله عنه لم يخرج بالسيف؟؟
تعليق