إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا طلب الرسول ان يموت ويدفن في بيت عائشة وليس في بيت فاطمة

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • #16
    النبي قال وفضل على عائشة على النساء كفضل الثريدد على سائر الطعام ...
    وكون النبي يطلب أن يمرض في بيت عائشة فهذا أكبر دليل على مدى حبه لعائشة ...
    وكونه يدفن في بيتها .. في حجرتها .. فهو بذلك يريد صفع هؤلاء الذين اتهموا بيتها بأنه مطلع الفتنة ..
    أما مسألة زميلنا الذي يطلب دليل من كتب الشيعة ...فأقول له .. لا توجد حجة في كتب الشيعة على الشيعة أنفسهم هكذا قال شريفكم المرتضى ..:"
    ( دعنا من مصنفات أصحاب الحديث من أصحابنا فما في أولئك محتج ، ولا من يعرف الحجة، ولا كتبهم موضوعة للاحتجاج ) ، المصدر : رسائل الشريف المرتضى ( 3 / 311
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #17
      سؤال للاخ كرار بعد ان دفن الرسول في حجرة عائشة كما تتدعون كيف كانت تعيش فيها ؟ وكيف كانت تصلي وانتم تقولون الصلاة لاتجوز عند القبور؟؟؟؟ طيب لو اراد احد ان يزور قبر النبي هل تخرج عائشة ليدخل الناس ام ترضعهم ليكونوا اخواناا ؟؟؟؟ ياريت لو ترد بفطرة العقل السيلم
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #18
        حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ http://<span style="color:#0000FF">ك...َتْ </span>فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ بِهَا فَقَالَ مَرْحَبًا بِابْنَتِي ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا فَلَمَّا رَأَى جَزَعَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ لَهَا خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ بِالسِّرَارِ ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ - ص 1905 - فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ مَا كُنْتُ أُفْشِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرَّهُ قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنْ الْحَقِّ لَمَا حَدَّثْتِنِي مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى فَأَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَإِنَّهُ عَارَضَهُ الْآنَ مَرَّتَيْنِ وَإِنِّي لَا أُرَى الْأَجَلَ إِلَّا قَدْ اقْتَرَبَ فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ قَالَتْ فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ فَقَالَ يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَيْ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالَتْ فَضَحِكْتُ ضَحِكِي الَّذِي رَأَيْتِ صحيح مسلم .
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #19
          رضي الله عن السيدة الزهراء .. لا إشكال حول السيدة الزهراء يا خادم العترة ..والرواية التي تحتج بها تؤكد على وجود علاقة طبية بين عائشة وفاطمة بعد وفاة النبي وهذا ينفي العداوة التي تزعمونها .
          ************************************************** *********************************
          الزميل وميض ..
          قلت:

          " سؤال للاخ كرار بعد ان دفن الرسول في حجرة عائشة كما تتدعون كيف كانت تعيش فيها ؟ وكيف كانت تصلي وانتم تقولون الصلاة لاتجوز عند القبور؟؟؟؟ طيب لو اراد احد ان يزور قبر النبي هل تخرج عائشة ليدخل الناس ام ترضعهم ليكونوا اخواناا ؟؟؟؟ ياريت لو ترد بفطرة العقل السيلم

          ومن قال أنها كانت تعيش في ذات الحجرة ....؟
          لقد انتقلت لداخل الدار ولا تنس أن حفصة عليها الصلاة السلام كانت صديقتها وقريبة جدا لها ..
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
            رضي الله عن السيدة الزهراء .. لا إشكال حول السيدة الزهراء يا خادم العترة ..والرواية التي تحتج بها تؤكد على وجود علاقة طبية بين عائشة وفاطمة بعد وفاة النبي وهذا ينفي العداوة التي تزعمونها .
            ************************************************** *********************************
            الزميل وميض ..
            قلت:

            " سؤال للاخ كرار بعد ان دفن الرسول في حجرة عائشة كما تتدعون كيف كانت تعيش فيها ؟ وكيف كانت تصلي وانتم تقولون الصلاة لاتجوز عند القبور؟؟؟؟ طيب لو اراد احد ان يزور قبر النبي هل تخرج عائشة ليدخل الناس ام ترضعهم ليكونوا اخواناا ؟؟؟؟ ياريت لو ترد بفطرة العقل السيلم

            ومن قال أنها كانت تعيش في ذات الحجرة ....؟
            لقد انتقلت لداخل الدار ولا تنس أن حفصة عليها الصلاة السلام كانت صديقتها وقريبة جدا لها ..
            هذا من باب الالزام لا اكثر ..

            الان قلت رضي الله عن السيدة الزهراء .. وقلت حفصة عليها الصلاة والسلام
            وفي البخاري ومسلم نجد العكس فاطمة عليها الصلاة والسلام و حفصة رضي الله عنها
            فلماذا قلبت المسألة يافرار عمر اليس هذا من النصب تسرق هذه الفضيلة للزهراء وتنسبها لحفوصه محاولا ان تساوي الزهراء بغيرها بل انت ذهبت الى ابعد من ذلك فضلت غيرها عليها ؟ (لان بلا شك ان الصلاة والسلام اكبر شرفا ومنزلة من الترضي)
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              النبي قال وفضل على عائشة على النساء كفضل الثريدد على سائر الطعام ...
              وكون النبي يطلب أن يمرض في بيت عائشة فهذا أكبر دليل على مدى حبه لعائشة ...
              وكونه يدفن في بيتها .. في حجرتها .. فهو بذلك يريد صفع هؤلاء الذين اتهموا بيتها بأنه مطلع الفتنة ..
              أما مسألة زميلنا الذي يطلب دليل من كتب الشيعة ...فأقول له .. لا توجد حجة في كتب الشيعة على الشيعة أنفسهم هكذا قال شريفكم المرتضى ..:"
              ( دعنا من مصنفات أصحاب الحديث من أصحابنا فما في أولئك محتج ، ولا من يعرف الحجة، ولا كتبهم موضوعة للاحتجاج ) ، المصدر : رسائل الشريف المرتضى ( 3 / 311
              لا حول ولا قوة إلا بالله......
              أعتقد أن من نحاورهم معاتيه ومخابيل من درجة أولى.... يصرون على الإحتجاج علينا بكتبهم!!!
              1- ناصبي يحتج على الشيعة بالبخاري ومسلم= نصراني يحتج على المسلمين بالإنجيل المحرف.
              2- أقول للنواصب أن كتبهم تشهد أن خيرة نساء العالمين هن أربعة.... خديجة وفاطمة وآسية ومريم عليهن السلام.... فيأتي ذلك الناصبي لكي يرمي بكلام رسول الله عرض الحائط ويقول أن فضل عائشة على هؤلاء الأربعة بما في ذلك فاطمة الزهراء صلوات الله عليها كفضل الثريد على بقية الطعام= أقول للنصارى أن كتبهم تشهد بأفضلية رسول الله فيرد نصراني عبر القول أن كتبه تقول أن المسيح هو الله.
              فعلا من نحاورهم معاتيه ومخابيل من درجة أولى.
              التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 26-09-2010, 12:36 PM.
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #22
                أعتقد أن من نحاورهم معاتيه ومخابيل من درجة أولى.... يصرون على الإحتجاج علينا بكتبهم!!!
                وهل في كتبكم حجة حتى نحتج بها يا هذا ... ألم تقرأ ما قاله شريفكم بعد ؟.


                وقولك :
                " أقول للنواصب أن كتبهم تشهد أن خيرة نساء العالمين هن أربعة.... خديجة وفاطمة وآسية ومريم عليهن السلام.... فيأتي ذلك الناصبي لكي يرمي بكلام رسول الله عرض الحائط ويقول أن فضل عائشة على هؤلاء الأربعة بما في ذلك فاطمة الزهراء صلوات الله عليها كفضل الثريد على بقية الطعام= أقول للنصارى أن كتبهم تشهد بأفضلية رسول الله فيرد نصراني عبر القول أن كتبه تقول أن المسيح هو الله.
                فعلا من نحاورهم معاتيه ومخابيل من درجة أولى.

                وما وجه التعارض بين قول النبي (ص) في عائشة وقوله في فاطمة ... فضل عائشة على النساء .. أي زوجاته ونساء المسلمين ... وهذه منزلة عظيمة ...
                وفاطمة سيدة نساء العالمين .. نقر لكن هذا لا ينفي فضل عائشة .. ولا خديجة ولا مريم ..لكل واحدة منهن منزلة عظيمة عند الله وعند رسول الله .
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #23
                  يعترف ان عيوش وحفوص صديقات حميمات

                  يعني الرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول عن بيت عائشة (ها هنا راس الفتنة من حيث يخرج قرن الشيطان)من صحاحكم

                  وثم يامر ان يمرض ويدفن هناك؟

                  عمتكم عيوش بيعتكم دينكم ببلاش
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    أعتقد أن من نحاورهم معاتيه ومخابيل من درجة أولى.... يصرون على الإحتجاج علينا بكتبهم!!!
                    وهل في كتبكم حجة حتى نحتج بها يا هذا ... ألم تقرأ ما قاله شريفكم بعد ؟.


                    وقولك :
                    " أقول للنواصب أن كتبهم تشهد أن خيرة نساء العالمين هن أربعة.... خديجة وفاطمة وآسية ومريم عليهن السلام.... فيأتي ذلك الناصبي لكي يرمي بكلام رسول الله عرض الحائط ويقول أن فضل عائشة على هؤلاء الأربعة بما في ذلك فاطمة الزهراء صلوات الله عليها كفضل الثريد على بقية الطعام= أقول للنصارى أن كتبهم تشهد بأفضلية رسول الله فيرد نصراني عبر القول أن كتبه تقول أن المسيح هو الله.
                    فعلا من نحاورهم معاتيه ومخابيل من درجة أولى.

                    وما وجه التعارض بين قول النبي (ص) في عائشة وقوله في فاطمة ... فضل عائشة على النساء .. أي زوجاته ونساء المسلمين ... وهذه منزلة عظيمة ...
                    وفاطمة سيدة نساء العالمين .. نقر لكن هذا لا ينفي فضل عائشة .. ولا خديجة ولا مريم ..لكل واحدة منهن منزلة عظيمة عند الله وعند رسول الله .
                    الناصبي اللامحترم فرار أحمق...
                    إن كان لديك شبهة أخرى فتفضل واطرحها في موضوع آخر....
                    بالنسبة لموضوع ماما عيوش لعنة الله عليها.......
                    فإنه من آداب الحوار... أن يحتج السني على الشيعي بكتبه... وأن يحتج الشيعي على السني بكتبه..... وأي سني يحتج على الشيعي بالبخاري ومسلم فهو قطعا وبلا أدنى شك معتوه ومخبول من درجة أولى.....
                    المهم.....
                    لا مجال للمقارنة بين فاطمة الزهراء صلوات الله عليهما وأمك الناصبية النجسة الخارجية الكافرة عائشة لعنة الله عليها وعلى والدها.....
                    الحديثين متعارضين........ والتعارض بينهما واضح....
                    ففي الحديث الأول يقول رسول الله :
                    خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و آسية امرأة فرعون
                    تخريج السيوطي
                    عن أنس .
                    تحقيق الألباني
                    ( صحيح ) حديث رقم : 3328 في صحيح الجامع
                    .
                    يعني أي عاقل غير متعصبك لعائشة..... سيستنتج أن المقصود بالحديث أن هؤلاء الأربعة هن أفضل نساء العالمين... يعني.. هؤلاء الأربعة أفضل من كل بقية نساء العالمين بما في ذلك أمك عائشة الناصبية الخارجية الكافرة التي لا مجال لمقارنتها بهن أصلا....... لكن الحديث الآخر يقول أن فضل عائشة عليهن كفضل الثريد على بقية الطعام.....
                    فالسؤال المطروح:
                    كيف يقول رسول الله أن فاطمة الزهراء صلوات الله عليها أفضل من عائشة لعنها الله... ثم يناقض نفسه... ويقول أن فضل عائشة على فاطمة الزهراء صلوات الله هو كفضل الثريد على بقية الطعام؟
                    ألا لعنة الله على الأشاعرة المخانيث بشهادة بن تيمية.... بكل صفاقة ودناءة وحقارة ونذالة يقولون أن فضل عائشة لعنها الله على فاطمة الزهراء صلوات الله عليها هو كفضل الثريد على بقية الطعام!!!
                    ومن ثم يقولون أننا نفتري عليهم لما نقول أنهم نواصب أنجاس.
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #25
                      أنت تكرر نفس الكلام الذي رددنا عليه سابقا ... تنح جانبا واترك المجال لمن لديه جديد .
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة نواقيس
                        يعترف ان عيوش وحفوص صديقات حميمات

                        يعني الرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول عن بيت عائشة (ها هنا راس الفتنة من حيث يخرج قرن الشيطان)من صحاحكم

                        وثم يامر ان يمرض ويدفن هناك؟

                        عمتكم عيوش بيعتكم دينكم ببلاش
                        الرسول لم يقل عن بيت عائشة أنه مطلع قرن الشيطان .... لأن البيت بيته هو ومكانه هو وقبره هو .. فلا يعقل أن يقول الرسول هذا عن مكانه وبيته وقبره الذي هو روضة من رياض الجنة ..... النبي كان يقصد الشرق ..
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                          أنت تكرر نفس الكلام الذي رددنا عليه سابقا ... تنح جانبا واترك المجال لمن لديه جديد .
                          نحن في منتدى شيعي إدارته ومعظم أعضاء يعتقدون بعصمة الزهراء صلوات الله عليها.... لذلك لكتابة أي مداخلة فلست بحاجة لاستشارة أبناء الناصبية الخارجية الكافرة عائشة.... فإن لم يكن لديك رد على كلامي فاخرس ودع المجال لغيرك....
                          وبما أنك لا إجابة لك على سؤالي..... فمازلنا نوجه أسئلتنا لباقي الأعضاء السنة الذين أثق أنه لا جواب لهم أيضا:
                          1-أليس منتهى التناقض أن يقول رسول الله أن فاطمة الزهراء صلوات الله عليها أفضل من عائشة لعنها الله... ثم يقول بعد ذلك أن فضل عائشة على الزهراء صلوات الله عليها هو كفضل الثريد على بقية الطعام؟
                          2- أليس قولكم أن فضل عائشة لعنها الله على الزهراء صلوات الله عليها هو كفضل الثريد على بقية الطعام دليلا واضحا وصريحا على حقدكم على أهل البيت صلوات الله عليهم ونصبكم العداء لهم وانتقاصكم من قدرهم؟
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #28
                            نحن في منتدى شيعي إدارته ومعظم أعضاء يعتقدون بعصمة الزهراء صلوات الله عليها....

                            نحن في منتدى إسلامي لكل الموحدين ماداموا يلتزمون بالقانون ... وأنت أول من يخترق القانون ..
                            وقولك :
                            " الخارجية الكافرة عائشة
                            هذا طعن منك بكتاب الله وبالرسول ... فلو كانت كافرة لطلقها تنفيذا لقوله :" وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ"
                            فكفوا عن الطعن بسيد الخلق (ص)
                            وقولك :
                            "فإن لم يكن لديك رد على كلامي فاخرس ودع المجال لغيرك....

                            هذا سوء أدب منك ونشهد الادارة والأعضاء عليه ..
                            وقولك :
                            " أليس منتهى التناقض أن يقول رسول الله أن فاطمة الزهراء صلوات الله عليها أفضل من عائشة لعنها الله... ثم يقول بعد ذلك أن فضل عائشة على الزهراء صلوات الله عليها هو كفضل الثريد على بقية الطعام؟
                            لا ليس بتناقض ... ففاطمة سيدة النساء ... وعائشة أيضا .. وفضل عائشة هو على الزوجات للأنبياء ..
                            وقولك
                            :
                            " أليس قولكم أن فضل عائشة لعنها الله على الزهراء صلوات الله عليها هو كفضل الثريد على بقية الطعام دليلا واضحا وصريحا على حقدكم على أهل البيت صلوات الله عليهم ونصبكم العداء لهم وانتقاصكم من قدرهم؟
                            من قال بأن عائشة أفضل من فاطمة؟
                            هذا لها مكانتها وهذه لها مكانته صلوات الله عليهن أجمعين ..
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                              الرسول لم يقل عن بيت عائشة أنه مطلع قرن الشيطان .... لأن البيت بيته هو ومكانه هو وقبره هو .. فلا يعقل أن يقول الرسول هذا عن مكانه وبيته وقبره الذي هو روضة من رياض الجنة ..... النبي كان يقصد الشرق ..
                              الاخ كرار

                              بيت عائشة لم يكن في جهة الشرق كما تقول

                              ان النبي ص لم يقصد المكان بل كان يقصد عائشة
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #30
                                النبي لم يقصد عائشة .. وإلا فلم أبقى الفتنة في بيته؟
                                وهل الله عز وجل يرضى أن تكون الفتنة في بيت النبي وأن يسكت عنها ؟
                                هذا طعن في النبي وطعن في الله قبل أن يكون في عائشة عليها الصلاة والسلام ...
                                أنا خارج للخدمة وسأعود ليلا .
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: EEK! :eek: Frown :( P1 :p1: Big Grin :D Cool :cool: Mad :mad: مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X