إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لكل من يبكي على عائشة !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لكل من يبكي على عائشة !!!

    باسمه تعالى ،،
    صدع رؤوسنا الوهابية في الكويت وغيرها وهم في مؤتمراتهم ينهقون ( أمنا ..وأاااااااااااماااااااااااااااه )
    لكن نسوا أنهم اتهموا أمهم بالزنا ....قبل ياسر الحبيب
    عائشة ترضع الغلمان وثيقة جديدة نضعها مع القديمة التي أتحفنا بها الأخ ناصر الحسين :
    أولا : وثيقة الأخ ناصر الحسين من شبكة الحق
    رابط للوثيقة :

    http://i53.tinypic.com/155t7ag.jpg



    *******************
    وهنا الوثيقة الأخرى للأخ الأحمدي وهي جديدة :
    رابط الوثيقة :
    http://www.alhak.org/vb/showpost.php?p=198905&postcount=1
    من تفسير التحرير والتنوير المعروف بتفسير ابن عاشور :
    وكانت عائشة أمّ المؤمنين إذا أرادت أن يدخل عليها أحد الحجابَ أرضعتْه ، تأوّلت ذلك من إذن النبي صلى الله عليه وسلم لِسَهْلة زوج أبي حذيفة ، وهو رأي لم يوافقها عليه أمّهات المؤمنين .

    قلت : وهذا يطرح قضية ثبوت زنا عائشة بقوة لأن المرأة لا ترضع إلا إذا أنجبت والفهيم يفهم .

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
    باسمه تعالى ،،
    صدع رؤوسنا الوهابية في الكويت وغيرها وهم في مؤتمراتهم ينهقون ( أمنا ..وأاااااااااااماااااااااااااااه )
    لكن نسوا أنهم اتهموا أمهم بالزنا ....قبل ياسر الحبيب
    عائشة ترضع الغلمان وثيقة جديدة نضعها مع القديمة التي أتحفنا بها الأخ ناصر الحسين :
    أولا : وثيقة الأخ ناصر الحسين من شبكة الحق
    رابط للوثيقة :

    http://i53.tinypic.com/155t7ag.jpg



    *******************
    وهنا الوثيقة الأخرى للأخ الأحمدي وهي جديدة :
    رابط الوثيقة :
    http://www.alhak.org/vb/showpost.php?p=198905&postcount=1
    من تفسير التحرير والتنوير المعروف بتفسير ابن عاشور :
    وكانت عائشة أمّ المؤمنين إذا أرادت أن يدخل عليها أحد الحجابَ أرضعتْه ، تأوّلت ذلك من إذن النبي صلى الله عليه وسلم لِسَهْلة زوج أبي حذيفة ، وهو رأي لم يوافقها عليه أمّهات المؤمنين .

    قلت : وهذا يطرح قضية ثبوت زنا عائشة بقوة لأن المرأة لا ترضع إلا إذا أنجبت والفهيم يفهم .
    الاخ محمد علي حسن حفظك الله
    هؤلاء انجاس وكتبهم تفضحهم فنحن عندما ندافع ونقول بان عرض جميع الانبياء والرسل معصوم من الزنا فهذه عقيدتنا اما هم فقد طعنوا في عرض الرسول وأذوا بضعته الزهراء واغتصبوا حق ال بيته وقتلوا ذريته فلا تستغرب هذا منهم
    ونحن نأسف بان بعض الشيعة يعتمدون على هذه المصادر الفاسدة التي تطعن في عرض رسول الله
    فعائشة ادعت بان الداج اكل ايه من القران وعائشة نصبت العداء لامير المؤمنين وحاربته وتسبب حربها بمقتل الالف
    وكذبت بروايات تمس قدسية رسول الله وهذا مايدعونا الى لعنها ولعن ابيها

    تعليق


    • #3
      الكلام الموجود في فتح المنعم راي .. وهو مردود على صاحبه نه لا معنى له وخالف للطبيعة البشرية .... وكذلك الرواية الثانية ... حاولوا ولو لمرة الاحتجاج بما يصح ..

      تعليق


      • #4
        لكل من يبكي على عائشة

        لماذا لا تبكون على ضحايا غارة عائشة على إمام زمانها

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
          الاخ محمد علي حسن حفظك الله
          هؤلاء انجاس وكتبهم تفضحهم فنحن عندما ندافع ونقول بان عرض جميع الانبياء والرسل معصوم من الزنا فهذه عقيدتنا اما هم فقد طعنوا في عرض الرسول ونحن نأسف بان بعض الشيعة يعتمدون على هذه المصادر الفاسدة التي تطعن في عرض رسول الله
          أحسنت يا طالب تكتب بمداد الذهب بيض الله وجهك على هذه الدرر

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
            الكلام الموجود في فتح المنعم راي .. وهو مردود على صاحبه نه لا معنى له وخالف للطبيعة البشرية .... وكذلك الرواية الثانية ... حاولوا ولو لمرة الاحتجاج بما يصح ..
            هذه عقيده عندهم, ويحاولون ان يتعلقوا باي شيء ولو هزيل لاثباتها
            فالتقية عقيدة
            فهو لايريد ان يصرح بهذا المعتقد, ولكنه يستخدم طرق ملتوية

            تعليق


            • #7
              باسمه تعالى ،،

              يرفع ..

              يتهمون أمهم بالزنا ويخرجون للشوارع ينهقون ( أمااااااااه ماما ماما )
              ومن الحمير من يقول تقية تقية !!
              أقول : شكرا لكم فقد فضحتم نفسكم فلم نخفي هذه تقية ونظهر كفرها ليس تقية

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                الكلام الموجود في فتح المنعم راي .. وهو مردود على صاحبه نه لا معنى له وخالف للطبيعة البشرية .... وكذلك الرواية الثانية ... حاولوا ولو لمرة الاحتجاج بما يصح ..
                باسمه تعالى ،،
                لتعلم فقط أنك مهرج مطبل
                هذه ليست رواية يا جاهل ولم ترو بسند أصلا

                بل تصريحين من علمائكم .....كتبوها بكتبهم

                ( أمااااااااه ماما ماما )
                تنبيه : أنا لا أعتقد بما ورد أعلاه وإنما ألزم أهل السنة بذلك ولا أعتقد أن عائش فعلت هذا ولم تزن أصلا ...هذا الكلام لمن يسيء الفهم من المطبلين الجهال
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد علي حسن; الساعة 28-09-2010, 09:19 PM.

                تعليق


                • #9
                  أنا أعرف أنها ليست رواية .. ولذلك قلت :" الكلام الموجود في فتح المنعم راي .. وهو مردود على صاحبه نه لا معنى له وخالف للطبيعة البشرية "
                  لكنك أعمى ...اعمت الكراهية قلبك ...
                  وهو رأي خاطيء ولا وزن له ..

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    أنا أعرف أنها ليست رواية .. ولذلك قلت :" الكلام الموجود في فتح المنعم راي .. وهو مردود على صاحبه نه لا معنى له وخالف للطبيعة البشرية "
                    لكنك أعمى ...اعمت الكراهية قلبك ...
                    وهو رأي خاطيء ولا وزن له ..
                    باسمه تعالى ،،

                    هذا كلامك !!

                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    الكلام الموجود في فتح المنعم راي .. وهو مردود على صاحبه نه لا معنى له وخالف للطبيعة البشرية .... وكذلك الرواية الثانية ... حاولوا ولو لمرة الاحتجاج بما يصح ..
                    هل أوردت روايات ؟
                    هل أوردت أسانيد كي تقول يصح ولا يصح
                    لم تقول عنها رواية يا جاهل ؟ولم لا تصح
                    ألا تميز ؟

                    تعليق


                    • #11
                      نعم رواية عن تفسير .... نقلك لكلام غيرك يسمى رواية يا اجهل مخلوقات الله ...

                      تعليق


                      • #12
                        باسمه تعالى ،،
                        هل رويت أم نقلت؟؟ ولا تدلل بكلام إنشائي لو سمحت
                        بل هناك فرق بين الرواية والنقل والحكاية والأثر ّ
                        يعني غدا بكتب الرجال سنجد محمد علي حسن :
                        رافضي ثقة يروي عن ابن عاشور ؟؟
                        **************
                        تعريف الرواية :
                        اصطلاحا : هي كل ما نسب للراوي عن الإمام ولو بواسطة ،رواية حفص عن عاصم ، راوية قالون عن نافع وهكذا.

                        هنا

                        تعليق


                        • #13
                          أنت لست بثقة ... لا تقلق لن نجد اسمك يوما في كتب الرجال .

                          تعليق


                          • #14
                            يرفع ..لعن الله من طعن بعرض النبي كابن عاشور

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

                              قلت : وهذا يطرح قضية ثبوت زنا عائشة بقوة لأن المرأة لا ترضع إلا إذا أنجبت والفهيم يفهم .
                              اي عقل تحمل انت؟؟؟؟
                              بل قد تدر المرأة اللبن من غير انجاب, بل ومن غير زواج.
                              واما الاتهام بالزنا لهذا السبب, فهو باطل.

                              واقرأ توقيعي .... فهو مناسب لك.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X