إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل كان ابو بكر وعمر وعثمان من نقلة الدين الذين ينهدم الدين بالطعن فيهم ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    [quote=naji1]
    الدين هو ما في الكتاب وما في السنة من قول وفعل وتقرير.
    فهل تبين لنا كيف صارت الآثار وغيرها من الدين ؟
    ليست قضيتنا الآثار ، فإن كانت مشكلتك الآثار فاكتفي بأن الدين متمثل في " القرآن " و " السنة " و فقط ..
    هل عندك مشكلة الآن ؟؟

    لم احدد أنا خصوص الآحاديث إنما سألت فكم رووا ومن المعلوم أن رواية الصاحبي تارة تكون قرآنا وتارة تكون حديثا وثالثة تكون غير ذلك
    ما هو الـ " كم " الذي تسأل عنه إذا ؟؟
    هل تقصد كم آية قرآنية رووها ؟
    أم تقصد كم سورة قرآنية رووها ؟
    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    اولا: حفظ وجمع القران الكريم توقيفي من الرسول صلى الله عليه وآله ،
    وإن كان لهما دور في حرق بقية المصاحف وإجبار الناس على مصحف واحد فهذا لا يعني أن عدم فعلهم لهذا العمل سيكون له تأثير في الدين البتة ، بل أن نقلة القران لنا التواتر من الصحابة
    و هل نسيت أن الصحابة الذين تقول بأن القرآن جاءنا تواترا عنهم معظمهم مطعونين في دينهم متهمين بالردة ؟؟؟!!!
    و من ثمّ .. إن كان حاكم هؤلاء الصحابة الذين ارتضوا به حاكما هو فاجر فاسق فاجر ، فالساكت عن الحق شيطان أخرس ، فإن كان هؤلاء الخلفاء الثلاثة فجرة كفرة ، فمن بايعهم و سكت عن حكمهم أكثر فجورا ، فكيف تأمن على قرآن تناقله أمثال هؤلاء ..؟؟!!!
    و عليه ، فهدف الرافضة من بداية ظهورهم هو هدم الدين عن طريق الطعن بمعظم الصحابة :
    1- الطعن في أبي بكر و عمر و عثمان كونهم أكثر أصحاب النبي قربا منه ، وهم خلفاء المسلمين الأوائل الذين أشرفوا على جمع القرآن في مصحف واحد ،و بالتالي التشكيك في صحة القرآن و بالتالي هدم القرآن .
    2- الطعن في عائشة و أبي هريرة باعتبارهما من أكثر رواة الأحاديث ، و معظم الأحاديث عن طريقهما ، و بالتالي هدم السنة .
    3- الطعن في باقي الصحابة لتمام هدم القرآن و السنة .

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة naji1
      بسم الله الرحمن الرحيم




      هل كان ابو بكر وعمر وعثمان من نقلة الدين الذين إذا تم الطعن فيهم طعن في الدين أو إنهدم الدين؟


      إن كان نعم فكم رووا؟
      وهل سينطبق ماتقوله عن علي رض
      فعلي ايضا ما انفرد بكثرة الرواية عن رسول الله فهل يحق للناس كالخوارج ان يطعنوا فيه ام ان الطعن في علي فيه هدم الدين كله
      وكذلك فاطمة والحسن والحسين رض عنهم ما اكثروا الرواية فهل يجوز الطعن فيهم

      وكذلك امامكم الثاني عشر ما روى شيئا عن رسول الله فهل يحق لنا الطعن فيه والحط من قدره
      التعديل الأخير تم بواسطة الكمال977; الساعة 14-02-2011, 12:39 AM.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة النفيس:
        و هل نسيت أن الصحابة الذين تقول بأن القرآن جاءنا تواترا عنهم معظمهم مطعونين في دينهم متهمين بالردة ؟؟؟!!!
        نحن لا نطعن في كل الصحابة ، فالصحابة -عندنا- بشكل عام مرضي عن كثير منهم ، و الصحابة الذين تقصدهم أنت هم عشرة أو أكثر بقليل و اختصرت كل الصحابة فيهم ( كالصحابي الجليييييييل أبو سفيان و ابنه الذي ما خان عهدا قط معاوية).
        المشاركة الأصلية بواسطة النفيس:
        و من ثمّ .. إن كان حاكم هؤلاء الصحابة الذين ارتضوا به حاكما هو فاجر فاسق فاجر ، فالساكت عن الحق شيطان أخرس ، فإن كان هؤلاء الخلفاء الثلاثة فجرة كفرة ، فمن بايعهم و سكت عن حكمهم أكثر فجورا ، فكيف تأمن على قرآن تناقله أمثال هؤلاء ..؟؟!!!
        بيض الله وجهك ...........حكمت على الوهابية منذ ولادتهم على يد كعب الأحبار بأنهم فاجرين لأنه لا يوجد مانع لديكم من مبايعة الحكام الفاجرين الفاسقين ، .... أم أنها زلت لوحة مفاتيح؟

        المشاركة الأصلية بواسطة النفيس:
        و عليه ، فهدف الرافضة من بداية ظهورهم هو هدم الدين عن طريق الطعن بمعظم الصحابة :
        1- الطعن في أبي بكر و عمر و عثمان كونهم أكثر أصحاب النبي قربا منه ، وهم خلفاء المسلمين الأوائل الذين أشرفوا على جمع القرآن في مصحف واحد ،و بالتالي التشكيك في صحة القرآن و بالتالي هدم القرآن .
        2- الطعن في عائشة و أبي هريرة باعتبارهما من أكثر رواة الأحاديث ، و معظم الأحاديث عن طريقهما ، و بالتالي هدم السنة .
        3- الطعن في باقي الصحابة لتمام هدم القرآن و السنة .

        كلام لا يستحق الرد

        تعليق


        • #34
          [quote=روحي لرسول الله]
          نحن لا نطعن في كل الصحابة ، فالصحابة -عندنا- بشكل عام مرضي عن كثير منهم ، و الصحابة الذين تقصدهم أنت هم عشرة أو أكثر بقليل و اختصرت كل الصحابة فيهم ( كالصحابي الجليييييييل أبو سفيان و ابنه الذي ما خان عهدا قط معاوية).
          و لكن كلامك هذا لا يوافق كلام الكليني الذي يقول بأن جعفر الصادق يقول : " كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه و آله إلا ثلاثة : المقداد بن الأسود و سلمان الفارسي و أبوذر الغفاري " ...!!!!!!!!!!!

          تعليق


          • #35
            صادف وجودهم وجود النبي -صلى الله عليه و اله وسلم-
            وهم كفروا و سبوا و قاتلوا ولعنوا بعضهم البعض أما إن فعل ذلك غيرهم فهو لا يجوز !!
            فكأن دين الله أحكماه تجوز على البعض و الله غفور رحيم و لا تجوز على اخرين
            فهم إن سبوا و لعنوا و قتلوا بعضهم البعض يجوز أما إن فعل ذلك غيرهم فهو زنديق يريد خراب الدين
            أي منطق و أي عقل لكم ؟

            ثانياً ما هو الدليل من الكتاب و السنة على وجوب أتباعهم ؟
            لنفرض جدلاً أنهم صلحاء و من خيرة الناس
            هل يوجد دليل من كتاب الله و سنة رسوله -صلى الله عليه واله وسلم- بأنه من المطلوب مني أتباعهم ؟
            أو أن أأخذ ديني منهم ؟

            تعليق


            • #36
              جاهل هو من يقيس أحكام الأنبياء على أحكام الصحابة
              فالأنبياء لهم حرمتهم أما الصحابة فهم ليسوا كالأنبياء
              وإلا فكيف سبوا هم بعضهم البعض ؟

              تعليق


              • #37
                بسم الله الرحمن الرحيم

                [quote=النفيس]
                المشاركة الأصلية بواسطة naji1


                ليست قضيتنا الآثار ، فإن كانت مشكلتك الآثار فاكتفي بأن الدين متمثل في " القرآن " و " السنة " و فقط ..
                هل عندك مشكلة الآن ؟؟

                ما هو الـ " كم " الذي تسأل عنه إذا ؟؟
                هل تقصد كم آية قرآنية رووها ؟
                أم تقصد كم سورة قرآنية رووها ؟
                !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                و هل نسيت أن الصحابة الذين تقول بأن القرآن جاءنا تواترا عنهم معظمهم مطعونين في دينهم متهمين بالردة ؟؟؟!!!
                و من ثمّ .. إن كان حاكم هؤلاء الصحابة الذين ارتضوا به حاكما هو فاجر فاسق فاجر ، فالساكت عن الحق شيطان أخرس ، فإن كان هؤلاء الخلفاء الثلاثة فجرة كفرة ، فمن بايعهم و سكت عن حكمهم أكثر فجورا ، فكيف تأمن على قرآن تناقله أمثال هؤلاء ..؟؟!!!
                و عليه ، فهدف الرافضة من بداية ظهورهم هو هدم الدين عن طريق الطعن بمعظم الصحابة :
                1- الطعن في أبي بكر و عمر و عثمان كونهم أكثر أصحاب النبي قربا منه ، وهم خلفاء المسلمين الأوائل الذين أشرفوا على جمع القرآن في مصحف واحد ،و بالتالي التشكيك في صحة القرآن و بالتالي هدم القرآن .
                2- الطعن في عائشة و أبي هريرة باعتبارهما من أكثر رواة الأحاديث ، و معظم الأحاديث عن طريقهما ، و بالتالي هدم السنة .
                3- الطعن في باقي الصحابة لتمام هدم القرآن و السنة .

                بدل الكلام الفارغ الذي لا قيمة له حاول أن تجد بعض ما رواه الثلاثة من الدين سواء أكان من القران الكريم او من الأحاديث مما لو طعن فيهم لم يصل لنا او تأثر ...

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                  وهل سينطبق ماتقوله عن علي رض
                  فعلي ايضا ما انفرد بكثرة الرواية عن رسول الله فهل يحق للناس كالخوارج ان يطعنوا فيه ام ان الطعن في علي فيه هدم الدين كله
                  وكذلك فاطمة والحسن والحسين رض عنهم ما اكثروا الرواية فهل يجوز الطعن فيهم

                  وكذلك امامكم الثاني عشر ما روى شيئا عن رسول الله فهل يحق لنا الطعن فيه والحط من قدره
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اولا: زميلنا الكمال تنتظرك مواضيع كثيرة

                  وثانيا: هذا ا لموضوع خاص بنقض فزاعة الأطفال التي تطلقونها كلما تكلم في عدالة الثلاثة.

                  فإن وجدت بعض ما رووا مما لو نقضت عدالتهم لنهدم الدين او تأثر

                  أما عن امير المؤمنين علي عليه السلام فما عليك إلا أن تطالع فقط ما روي عنه في نهج ا لبلاغة في التوحيد والنبوة والمعاد.

                  تعليق


                  • #39
                    [quote=شيخ الطائفة]
                    صادف وجودهم وجود النبي -صلى الله عليه و اله وسلم-
                    بمناك هذا ، فسنقول بأن علي بن أبي طالب أصبح إمام حسب مذهبكم لأنه صادف بأن يكون ابن عم النبي ، و صادف وجوده في فترته.. فهذه الإمامة التي نالها علي بن أبي طالب محض صدفة ناتجة من معاصرته للرسول ..!!!
                    فهل تقبل ذلك ؟؟
                    أم أنك ستقول بأن الله قدّر من الأزل أن يكون علي ابن عم النبي ليكون وصيه ؟!
                    فإن قلت ذلك ، سأقول لك حينها بأن الله أيضا قدر من الأزل بأن يكون هؤلاء الصحابة هم أصحاب الرسول و خيرة الناس ليبلغوا رسالته إلى الجيل الذي لم يعاصر الرسول و جعلهم خير أمة أخرجت للناس ..
                    فإما أن تقبل بمبدأ الصدفة المحضة ، و إما أن تقبل بمبدأ التقدير الرباني ...


                    ف
                    كأن دين الله أحكماه تجوز على البعض و الله غفور رحيم و لا تجوز على اخرين
                    فهم إن سبوا و لعنوا و قتلوا بعضهم البعض يجوز أما إن فعل ذلك غيرهم فهو زنديق يريد خراب الدين
                    أي منطق و أي عقل لكم ؟
                    لا تعترض على دين الله ..
                    فالله سبحانه و تعالى يقول : " لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح و قاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد و قاتلوا " الحديد : 10
                    فهنا نجد أن الله سبحانه و تعالى يميز بين الذين أنفقوا من قبل الفتح و الذين أنفقوا من بعد الفتح ، و يقول بأن الذين أنفقوا من قبل الفتح أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد الفتح ..!!!
                    أنا و أنت و جميعنا من الذين أنفقوا بعد الفتح ، فدرجتنا أقل من درجة هؤلاء الذين أنفقوا من قبل الفتح بدليل الآية القرآنية ، فهل ستعترض على الله و تقول له : يارب أي منطق هذا ؟؟ تميز بيننا و بين هؤلاء و نحن لاذنب لنا بأن ولدنا بعد الفتح ؟؟!! هل ستكفر بالله و تعترض على حكمه ؟؟!!!

                    ثانياً ما هو الدليل من الكتاب و السنة على وجوب أتباعهم ؟
                    يقول تعالى : " و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك هو الفوز العظيم " التوبة : 100
                    فهنا يخبرنا الله سبحانه و تعالى بأن من يتبع المهاجرين و الأنصار أعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ...
                    و يحذرنا من اتباع سبيل غير سبيل المؤمنين ، فيقول : " و من يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى "
                    لنفرض جدلاً أنهم صلحاء و من خيرة الناس
                    هل يوجد دليل من كتاب الله و سنة رسوله -صلى الله عليه واله وسلم- بأنه من المطلوب مني أتباعهم ؟
                    أو أن أأخذ ديني منهم ؟
                    كونهم من خيرة الناس أمر مفروغ منه ، فقد قال تعالى : " كنتم خير أمة أخرجت للناس " ..
                    و أما الإتباع فدليله أعلاه ..
                    و لكن حسبك أن تتبع رسول الله صاحب الخلق العظيم ، الذي لم يكن يحمل في قلبه غل حتى للذين كفروا ، فعندما فتح مكة كان بوسعه أن يقتل جميع الكفار ، و عندما كان الكفار يعذبونه كان بإمكانه أن يدعو عليهم بالكلاك و لكنه كان رحيما و يدعو لهم بالهداية .. فإن كنت في ريب من كون هؤلاء من الصالحين ، فعلى الأقل انزع روح الحقد المزروعة فيك ، فأصبح همك الأول هو لعن هؤلاء و التكلم عنهم بكل سوء ، فأصبحت بهذا تخالف أخلاق الرسول الذي تؤمن بأنك مؤمور باتباعه و الإقتداء به ...!!!

                    تعليق


                    • #40
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      أخواني الموالين الأعزاء


                      الزميل النفيس يريد أن يقفز على نقطة الموضوع ا لرئيسة وهي بطلان فزاعة الأطفال التي يطلقونها

                      فهو بدل أن يثبت أن الطعن في ا لثلاثة يسبب هدم الدين أو تأثر ما وصل لنا من الدين، إلى النقاش في صلاح الثلاثة ، مع أن إثبات صلاحهم لا يعني إنهدام الدين أو تأثره كما يطلقون ذلك في فزاعتهم

                      فنحن مثلا نرى صلاح عمار بن ياسر وكذا المقدار وابو ذر الغفاري رضوان الله تعالى عليهم وغيرهم، ولكن لا نقول أن الطعن فيهم ـ وهو مما لا يجوز ـ يؤدي إلى إنهدام الدين ..

                      لهذا عليه أن يثبت إن سقوط عدالة الثلاثة يؤدي لإنهدام ا لدين كما يقولون دون أن نفسح له المجال للقفز على الموضوع بالإنجرر معه فيما يريد من النقاش في أنهم صلحاء او غير ذلك...

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                      ردود 2
                      9 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                       
                      يعمل...
                      X