تويت
يرفع..
-
-
هل ب الإمكان معرفة سبب رفعك للموضوع ..ما هو الشيئ الذي تذكرته ..حتى ترفع الموضوع ..
و هل حقا ..لا تتعرض انت لرموز السنة .لعنهم الله اجمعين الى يوم القيامة ...وهل تعلم ان ابن عثيمين من رموز السنة ..وهل تعلم ان عبد العزيز ال شيخ من رموز السنة .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شذراتتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شذراتتعليق
-
نطالب الشيخ علي الامين تبيان سبب رفع الموضوع بين الفينه و الاخرى ..
هل يحترم علي الامين ابن باز و ابن تيمية الذي هو من رموز السنةتعليق
-
آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني:
سوال: نود السؤال عن موقفكم ممن يقول ان زوجة الرسول عائشة كانت من الفاحشات اللاتي ارتكبن الزنا، وان ذلك من الامور التي يقر بها الشيعة بالاجماع وفقا لروايات صحيحة عن اهل البيت عليهم افضل الصلاة والتسليم وقوله ايضا بانها كانت تعيش عقدة نفسية لعدم اهتمام الرسول بها ولا مقاربتها وانشغاله بالعبادة والصلاة، وانها هي التي قتلت الرسول، و انها تزوجت بطلحة بعد وفاة الرسول؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
لم يتفوه احد من الشيعة بان عائشة كانت زانية و ليس في رواياتهم ما تضمن ذلك بل في الخبر الوثيق عن النبي صلي الله عليه و آله قال ما زني امرئة نبي من الانبياء عليهم السلام، و لم تتزوج بطلحة و لا غيره.
http://www.istefta.com/question/6240تعليق
-
هذه الفتوى ليست لها علاقة بالموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة أمجد عليالسيد محمد صادق الروحاني حفظه الله: إن رسول الله الأعظم صلى الله عليه وآله أجل وأطهر من يقترن بإمرأة عاهرة والعياذ بالله, المقالة المذكورة عارية عن الصحة بتاتاً.
لان القائل بزنا عائشة انما قال به في حالة عدم اقتران النبي بها
اي بعد استشهاده صلى الله عليه واله وبعد تطليق امير المؤمنين عليه السلام لها من رسول الله صلى الله عليه واله
يعني سالبة بانتفاء الموضوعتعليق
-
طيب..
اللهم العن الاول وابنته ثم الثاني وابنته ثم الثالث وبنوا جلدته ..تعليق
-
يا قوم اسئلكم بالله الا كففتم السنتكم عن السب والشتم
لم يكن نبينا صلى الله عليه وعلى اله وسلم سببا و لا شتاما
وما كان منهج ال البيت عليهم السلام الشتم او السب
ثم ما نفع اتهام امنا عائشة رضي الله عنها بالفحش
وقد بيين المذهب الشيعي برائته من هذا الاتهام
ادعوكم لتحكيم عقولكم
ان مذهب ال البيت هو عبادة الله وحده
وما علينا ان اتبعنا عقائد ديننا ............وتركنا السب والشتم والزاق التهم ......
قال تعالى
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون -
فلمذا نكلف انفسنا مالم يا مر به الله سبحانهتعليق
-
و لله الحمد والمنةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين العلوي
ضكت علينا حتى النواصب
ومن كتبهم نقلت الفاحشة
وهم من قال بها وروج لهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكركلام واضح وصريح
الجواب: باسمه جلت اسمائه
لم يتفوه احد من الشيعة بان عائشة كانت زانية و ليس في رواياتهم ما تضمن ذلك بل في الخبر الوثيق عن النبي صلي الله عليه و آله قال ما زني امرئة نبي من الانبياء عليهم السلام، و لم تتزوج بطلحة و لا غيره.
لا سالبة ولا موجبة
العالم الروحاني يعرف ماذا يكتب ولا يحتاج أن يعلمه أحد ويفهم ماذا كان يقصد السائل!!!
وما معنى (ولم تتزوج بطلحة ولا غيره) !!! هل يدل على انه ينفي الزواج ويقول بالزنا؟!!!
واولا انت اثبت التطليق ثم تكلم
لا ادري كيف تطلق زوجة مات زوجها!!!
ولماذا يحتاج النبي أن يطلق زوجته علي بن ابي طالب!!! وبعد موته ايضا!!!
أكان يخشى عائشة؟!!! أم من كثر حبه لها بقت على ذمته في حياته ثم يطلقها بعد مماته!!!
أدلتكم لا ترقى ألا أن تكون زيادة مشاركات لا أكثر ولا أقل!!!تعليق
-
انا كنت ارد على ما فهمه صاحب الموضوع من فتوى للسيد الروحانيالمشاركة الأصلية بواسطة alyatem
فارجو منك مراجعة الفتوى التي كنت ارد على فهم صاحب الموضوع لهاتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
طيب راح اصحح الكلام
اولا اثبت لنا التطليق كيف تم؟!!!
لا ادري كيف تطلق زوجة مات زوجها!!!
ولماذا يحتاج النبي أن يطلق زوجته علي بن ابي طالب!!! وبعد موته ايضا!!!
أكان يخشى عائشة؟!!! أم من كثر حبه لها بقت على ذمته في حياته ثم يطلقها بعد مماته!!!تعليق
-
اولا اثبت لنا التطليق كيف تم؟!!!
ساحضر لك المصادر باذن الله تعالى
لا ادري كيف تطلق زوجة مات زوجها!!!
حالة النبي صلى الله عليه واله خاصة فامهات المؤمنين يبقين على ذمة النبي حتى بعد موته وتطليقهن من قبل امير المؤمنين عليه السلام يخرجهن عن ذمة النبي وعن كونهن امهات للمؤمنين اما كيف ان امير المؤمنين عليه السلام يطلق زوجة ليست له فهذا لاختصاص امير المؤمنين بانه نفس رسول الله وهو يقضي عنه ويحل محله تماما
ولماذا يحتاج النبي أن يطلق زوجته علي بن ابي طالب!!! وبعد موته ايضا!!!
لان التطليق كان مشروطا بالقيام الفعلي لعائشة بالامور القبيحة التي فعلتها من حربها فعلا على امير المؤمنين وخروجها من بيت النبوة وغير ذلك كثير
أكان يخشى عائشة؟!!! أم من كثر حبه لها بقت على ذمته في حياته ثم يطلقها بعد مماته!!!
ليس لاجل ما تفضلت به انما لاجل ان المعصية التي توجب خروجها عن ذمة النبي صلى الله عليه واله لم تكن قد صدرت فعلا منها وقتها ولا يكفي العلم بالواقع في ان يكون سببا لفعل المعصوم
وان اردت اثباتات عن كل ذلك انا حاضر وبخدمتك
ولكني احب الاختصارا
الا ان احب المحاور تفصيلا
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,137 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
11-06-2020, 12:38 AM
|
|||
|
استجابة 1
76 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
343 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 01:11 AM
|
تعليق