تويت
الاخ الكريم المشكلة ليست في الاسماء
القضية على مستوى العقيدة
القضية على مستوى العقيدة
-
-
جميل جداالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
ما سألت نفسك لماذا يسمي الحسين رضي الله عنه أبنائه بأبو بكر وعمر وأحفاده أيضا عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟؟
كيف يسمون أبنائهم بأسماء الكفار حسب إعتقادكم !!!
شغل مخك شوي بس....ولا تنسى أنهم معصومين
تعليق
-
جميل جداالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
سؤالي هو لماذا على كرم الله وجهه وآل بيته الأطهار تسموا بأبي بكر وعمر !!!!
أنتم تقولون كفار !! فكيف يتسمون بهم؟؟تعليق
-
و إلا للزمك القول بأن عمر بن الخطاب كان يكره رسول الله و أهل البيت فما تجد بين أولاده محمد و لا علي و لا حسن و لا حسين !!!
هذا كلامك أنصار الصدر !!!!
أنا ماموقصدي الكره، أنا أقصد كيف يسمون بأسماؤ الكفار ( ابو بكر وعمر )
ومقارنتك ليست بمحلهاتعليق
-
شبهتك قديمه ياأخينا
الإسم لايدل على شيئ
هناك شيعه يسمون عدي وقصي وصدام هل معنى هذا أنهم يحبونهم
ثانيآ قد يكون المقصد أن نترضى على أبناء المعصومين وليس على من إسمهم على إسمه وهذه خطه ذكية
وإبن أمير المؤمنين عليه السلام إسمه عثمان على إسم عثمان بن مظعون رضي الله عنه فعلى كلامك أنه يبغض ابن عفان من فمك ندينكتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
وافضل الصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين وأما بعد
أخي العزيز اولا لايكون الحوار كيف يسمي الائمه باسماء عمر وابو بكر وهذا لا يفيد بشي اخي العزيز كن بمستوى الحوار أسال كيف تم أختيار الخليفه الاول وكيف أوصى بالثاني مع رفعكم شعار الشورى وكيف الثالث وضع سته حسب علمه ولا اعرف كيف تم اختيارهم وكيف يشرط مدة 3 ايام وحسب اي قاعده فقهيه حدد المدة وكيف يطلب من الباقين قتل السته بعد ال 3 ايام لا اريد ان اكمل أخي ضع اسئله وحاور بمنتدى يحمل أسم الدين كله وتقبل مروريتعليق
-
اجيبك باذن اللهالمشاركة الأصلية بواسطة ابو احمد الشمري
يعني بما اننا نحب اهل البيت
فعلينا ان نظهر حبنا لهم بتسمية اولادنا باسماء اولادهم
ومن اسماء اولادهم عمر وبكر وعثمان
طيب سؤال في محله
ولكن نقول لك
لو كان ابو بكر وعمر وعثمان يحبون اهل البيت
ويحبون علي
لم لم يسموا احد ابنائهم باسم علي او فاطمة او حسن او حسين؟تعليق
-
ثانيا
لماذا سمى الائمة اولادهم باسماء المنحرفين
والجواب
كي يكون حجة على امثالك
وبيانا للحق لاقرانك
اذ انهم لو لم يسموا ابنائهم بهذه الاسماء
لقيل ان علي واولاده لديهم عداء شخصي مع المنحرفين بكر وعمر ومن لف لفهم
ولكنهم لاجل القام الحاضر في وقتهم والغائب في وقتنا حجرا سموا ابنائهم بهذه الاسماء
دفعا لتلك الشبهة وتبرئة لانفسهم من الاحقاد الشخصيةتعليق
-
ثالثا
حتى على فرضيتكم انتم
ولنقل ان كلامكم صحيح
وحاشا لله ان يكون صحيحا
ولكن على سبيل الجدل
فان كان بكر وعمر وعثمان اناس جيدون ومسلمون حقيقيون
فنحن غير ملزمين بتسمية ابنائنا باسمائهمتعليق
-
رابعا
وعلى حسب فرضيتكم السابقة ايضا نقول
ان التفاضل بين الصحابة موجود
وعلي والحسن والحسين وفاطمة افضل الجميع
فلزم ان نختار الافضل وليس الاقل فضلاتعليق
-
خامسا
لو كان اسم بكر او عمر او عثمان من الاسماء الممدوحة
لاختارها الله تعالى اسما لاحد انبيائه
او لاختارها اسما لاحد اوصياء انبيائه
ولكن كلا لم نجد انه اختار اسما من هذه الاسماء لاحد من الكرامتعليق
-
سادسا
الان نعكس الامر
لو كانت ذوات بكر وعمر وعثمان ممدوحة
لاختار الله تعالى لهم اسماءا مشتقة من اسمائه تعالى
كما اختار اسم علي من اسمع العلي الاعلى
او المحسن للحسن والحسين
او فاطر السموات والارض لفاطمة
ولكننا لا نجد اي من اسمائهم مشتق ولو من صفة من صفاته تعالى فضلا عن اسمائهتعليق
-
هل فعلا الامام علي سمى اولاده على اسماء المسمون الخلفاء الثلاث
أبو بكر و عمر و عثمان
عندما تحاور وهابي أو سني سيقول لك:لو كان
هناك خلاف بين أهل البيت والصحابة فلماذا سمى أولاده بأسماء الخلفاء الثلاث
هذه شبهة كثيرا ما تطرح
فمن اين للمدعي أن يثبت أن امير المؤمنين
سمى ولده أبو بكر حبا لابي بكر وسمى ابنه عمر حبا لعمر وعثمان حبا لعثمان
هذا ولم يثبت ان تسمية امير المؤمنين أولاده كانت بترتيب الخلفاء الثلاث
فالمعروف ان عثمان بن علي
الشهيد بكربلاء هو من ولد فاطمة بنت حزام الكلابية المعروفة بأم البنين وهو اخو العباس قمر بني هاشم
وأبو بكر الشهيد بكربلاء هو من ولد ليلى بنت مسعود الدارمية وقد اكد الشيخ المفيد في الارشاد ان ابا بكر هي كنيته لا اسمه اما اسمه فهو محمد الأصغر
وأما عمرو ابن علي فامه حبيبة بنت ربيعة وليس عمر
فلا يوجد اي دليل على ان التسمية كانت بالترتيب ليوافق ترتيب ما يسمى بالخلفاء
اما التسمية لابي بكر : فهذا ليس اسمه قال ابن الاثير بعد ان عنونه باسم عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق وقد اختلف في اسمه فقيل كان عبد الكعبة فسماه رسول الله (صلى الله علي واله وسلم) عبد الله وقيل ان
اهله سموه عبد الله ويقال له عتيق ايضا كما ان ابن الاثير نقا في باب الكنى عن الحافظ أبي
مسعود أن هناك صحابيا اخر اسمه ابو بكر
وذكر الشيخ المفيد في الارشاد ص194 ان احد اولاد الامام الحسن كان اسمه عمرو
فهل سماه تيمنا باسم عمرو بن ود العامري؟ الذي قتله الامام علي يوم الخندق
أم تيمنا بعمرو بن هشام ابي جهل؟
لو قبلنا ان اسم محمد الاصغر ابن امير المؤمنين (ع) هو ابو بكر ان هذا كنيته وليس اسمه كما ذكرنا
ثم ان ابا الفرج الاصفهاني نقل في مقاتل الطالبين ص55 ان امير المؤمنين
قال في ابنه عثمان : إنما سميته باسم اخي عثمان بن معظون فهنا تصريح ان التسمية لم تكن لاجل عثمان بن عفان
وعثمان بن معظون هو اخو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الرضاعة كما يقول التاريخ
وهو أول من دفن في البقيع المقدسة
فهل يوجد دليل على ان تسمية امير المؤمنين أبناءه باسم أبي بكر و عمر كان لتعظيم
شأن ابي بكر و عمر مع ان التاريخ ينقل لنا وجود افراد كثيرين كانوا يحملون نفس الاسماء
نقل ابن الاثير في كتابه (أسد الغابة) أن هناك ثلاثة وعشرين صحابيا باسم عمر سوى عمر بن الخطاب
ومنهم عمر بن ابي سلمة القرشي وقد ذكر ابن الاثير في ترجمته : ربيب رسول الله لان امه أم المؤمنين ام سلمة زوجة النبي(ص) وشهد مع علي (ع) الجمل واستعمله على البحرين وعلى فارس
فلماذا هو المقصود بدل اسم عمر ابن الخطاب الذي سجد للاصنام
هل هناك دليل على ان عمر بن الخطاب هو المقصود ؟ هاتوه لنرى وعلى المدعي البينة
اليس كذلك ؟
وأما لماذا لا تسمي الشيعة بأسماء ابي بكر وعمر وعثمان ؟
فالجواب هو: ان بعض الشيعة سموا بهذه الاسماء اقتداء بامير المؤمنين
لا بعمر بن الخطاب وابي بكر وعثمان بن عفان
وأليكم الاسماء التالية وهم من جملة اصحاب الأئمة عليهم السلام الثقات
1-أبو بكر الحضرمي
2-عمر بن اذينة
3-عمر ابن ابي شعبة الحلبي
4-عمر ابن ابي زياد
5-عمر ابن أبان الكلبي
6-عمر بن يزيد بياع السابري
7-عثمان بن سعيد العمري
بل ان في الثقات من اصحاب الائمة من كان اسمه معاوية و يزيد مثل معاوية بن عمار ومعاوية بن وهب ويزيد بن سليط
ولم نسمع ان الائمة نهوا عن التسمية بتلك الاسماء
لقد ورد استحباب التسمية بما فيه عبودية الله مثل: عبد الله و عبد الرحمن
والتسمية باسماء الانبياء وبالخصوص اسم نبينا محمد (ص) واسماء الائمة وخصوصا اسم علي
والتسمية باسم أحمد و طالب وحمزة و فاطمة
ان التسمية بمجردها لا توجد فيها دلالة على حقانية عتيق و عمر و عثمان بالخلافة
ولا يمكن ان تقف قبال الادلة العلمية من قبيل حديث الغدير وحديث المنزلة وحديث (وهو ولي كل مؤمن من بعدي) والذي انكره الناصبي ابن تيمية بشدة لعلمه بمدلوله ولكن صححه الألباني بسهولة ومرونة
وفي الواقع اذا رجعنا الى العرف الاجتماعي و الإنساني لرأينا ان العداوات و المشاكل بين الأفراد
لا تمنع من ان يسمي الانسان احد اولاده باسم عدوه ونده مادام هذا الاسم من الاسماء ليس
حكرا لاحد في المجتمع
وكمثال على ذلك لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر وكان اسمه محمد او احمد...الخ
فإن هذا لا يمنع ان اسمي احد اولادي بهذا الاسم بعد ان فرضنا انه منتشر
فلنراجع كتب التاريخ ومعاجم الصحابة وتراجمهم ولنرى هل كانت هذه الاسماء حكرا على (الخلفاء)
ام انها مشهورة معروفة
ولنذكر لكم اسماء الصحابية ونغض النظر عن اسماء الكفار و المشركين وغيرهم
1-أبو بكر بن شعوب الليثي واسمه شداد
2-أبو بكر عبد الله بن الزبير
3-عمر اليماني
4-عمر بن الحكم السلمي
5-عمر بن سراقة ممن شهد بدرا
6-عمر بن سعد أبو كبشة الانماري
7-عمر بن سفيان بن عبد الأسد ممن هاجر الى الحبشة
8-عمر بن عمير بن عدي الأنصاري
9-عمر بن عوف النخمي
10-عمر بن يزيد الكعبي
11-عمر بن عمرو الليثي
12-عمر بن منسوب
13-عمر بن لاحق
14-عمر بن مالك
15-عمر بن مالك القرشي ابن عم والد سعد بن ابي وقاص
16-عمر بن معاوية الغاضري
17-عمر الأسلمي
18-عمر بن ابي سلمة ربيب الرسول صلى الله عليه واله وسلم
19-عمر الخثعمي
20-عثمان بن ابي الجهم الاسلمي
21-عثمان بن حكيم
22-عثمان بن حميد
23-عثمان بن حنيف
24-عثمان بن ربيعة بن اهبان هاجر الى الحبشة
25-عثمان بن ربيعة الثقفي
26-عثمان بن سعيد بن احمر الأنصاري
27-عثمان بن شماس المخزومي
28-عثمان بن طلحة بن ابي طلحة
29-عثمان بن ابي وقاص
30-عثمان بن عمار والد ابي بكر
31-عثمان بن عبد غنم الفهري
32-عثمان بن عبيد الله التميمي
33-عثمان بن عثمان الثقفي
34-عثمان بن عمرو شهد بدرا
35-عثمان بن معظون
وغيرهم الكثير ممن لا يسعنا ذكرهم جميعا
إذن نرى ان هذه الاسماء منتشرة ومشهورة وليست موقوفة على بعض الناس وليست ملكا لبعض الافراد
ومجرد تسمية الامام لبعض اولاده بهذه الاسماء بعد ان ثبت انتشارها
لا يدل على المحبة المدعاة و المودة المزعومة
هل هناك من يشك بالعداوة والبغضاء القائمة بين الامام زين العابدين وبين عبيد الله بين زياد قاتل الامام الحسين ؟
وهذه العداوة لم تمنع من ان يسمي الامام زين العابدين احد اولاده باسم عبيد الله
هل يوجد عاقل يدعي ان الامام زين العابدين (ع) سمى ابنه عبيد الله حبا لقاتل ابيه الحسين عبيد الله ابن زياد
فهذه الاسماء ليست ملكا لاحد ولا حكرا على شخص واطلالة بسيطة على اسماء اصحاب الائمة عليهم السلام توحي لنا بان هناك الكثير الكثير من اصحاب الائمة عليهم السلام ممن كان اسمهم معاوية و يزيد و مروان
مع شدة وعظمة العداوة بين اصحاب هذه الاسماء وبين آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم
ولم لنا التاريخ مطلقا ان الائمة عليهم السلام طلبوا من اصحابهم تغيير هذه الاسماء باعتبار ان بعض
مبغضي آل محمد صلى الله عليه و آله وسلم قد تسمى بهذه الاسماء
لقد خاب سعي المتشبثين بالطحالب من الغرق
وفي الختام نقول على المدعي البينة... العقل والمنطق يقول ان من ادعى شي عليه ان يبينه للناس
بالدليل والبرهان حتى تكون حجته قوية وساطعة.تعليق
-
الأخ الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة ابو احمد الشمري
هل أنت مستعد الآن لأسألك السؤال الأول وتجيب عليه بدون تهرب وبدون رد السؤال بسؤال ؟؟؟
أنتظرك وأرجو ألا تتجاهل مشاركتي كما فعلت سابقاتعليق
-
من كان له ثلاث فلم يسمى على اسمى فقد جفانى
هذا حديث للرسول صلى الله عليه واله وسلم
فهل عمر جفى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولم يسمى على اسم الرسول الاكرم ما جوابكمتعليق
تعليق