إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا سنه لكم ألسؤال ومن لم يوجب فهو منافق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    متابع واذا أحتجتم الى دليل أن في خدمتكم جميعاً

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة حيدرألغرابي
      أن جئتك بل مصدر من كتبكم فهل على فرض ألصحه تلعنها
      تقصد العن من؟

      ام المؤمنين عائشه؟

      اتنا بالمصدر وان الخير يجب ان يكون صحيح 1000000000000000% وان صح الخبر سالعن والله

      تعليق


      • #18
        تشكر يا أسدي الدليل موجود ولاكن ألاعن غير موجود

        تعليق


        • #19
          اني في خدمتكم ابو كرار الورد

          تعليق


          • #20
            من رضي ىبقتل ألأمير المؤمنين فهو ناصبي ملعون ... ولا علاقة للسيدة عائشة بمثل هذه الأمور ..

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة حيدرألغرابي
              تشكر يا أسدي الدليل موجود ولاكن ألاعن غير موجود


              الدليل موجود

              اين الدليل؟؟؟؟

              والدليل الوولو مش كده؟

              تعليق


              • #22
                وأين لعن من رضا بقتل ألأمام وأن كانت عائشه

                تعليق


                • #23
                  وهل رضيت عائشة بقتل الامام ؟.
                  هل تحلم؟

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    وهل رضيت عائشة بقتل الامام ؟.
                    هل تحلم؟
                    ابشر ان اللعينة هذه ابنة اللعين فرحت فرح ما بعده فرح عندما سمعت بشهادة الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب فلقد سجدت لله شاكرة .

                    يقول ابا الفرج الاصفهاني صاحب كتاب الاغاني و روى في كتابه ايضا ( 54 ــ 55 ) باسناده الى اسماعيل بن راشد انه قال : لما اتى عائشة نعي علي بن ابي طالب تمثلت :
                    فالقت عصاها و استقرت بها النوى كما قر عينا بالاياب المسافر

                    ثم قالت من قتله قيل رجا من مارد فقالت :

                    فان بك نائيا فلقد بغاه غلام ليس في فيه التراب

                    فقالت ام سلمة :العلي تقولين هذا . فردت : ان نسيت ذكروني . ( اي انها لم تنسى بغضها لعلي )

                    تعليق


                    • #25
                      ياكرار لا تقل تحلم بل قول أين ألدليل وأنا أبرء منها أن فعلة

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة عاشق ابو طالب
                        ابشر ان اللعينة هذه ابنة اللعين فرحت فرح ما بعده فرح عندما سمعت بشهادة الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب فلقد سجدت لله شاكرة .

                        يقول ابا الفرج الاصفهاني صاحب كتاب الاغاني و روى في كتابه ايضا ( 54 ــ 55 ) باسناده الى اسماعيل بن راشد انه قال : لما اتى عائشة نعي علي بن ابي طالب تمثلت :
                        فالقت عصاها و استقرت بها النوى كما قر عينا بالاياب المسافر

                        ثم قالت من قتله قيل رجا من مارد فقالت :

                        فان بك نائيا فلقد بغاه غلام ليس في فيه التراب

                        فقالت ام سلمة :العلي تقولين هذا . فردت : ان نسيت ذكروني . ( اي انها لم تنسى بغضها لعلي )
                        هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
                        هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                        ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                        بالله عليك هل هذا كلام عقلاء؟
                        هل نأخذ ديننا من كتاب الأغاني؟
                        هل نبني عقيدتنا في أم المؤمنين من كتب الأصفهاني .؟
                        اتقوا الله في دينكم وعقيدتكم .

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                          هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
                          هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                          ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                          بالله عليك هل هذا كلام عقلاء؟
                          هل نأخذ ديننا من كتاب الأغاني؟
                          هل نبني عقيدتنا في أم المؤمنين من كتب الأصفهاني .؟
                          اتقوا الله في دينكم وعقيدتكم .


                          هذه الرواية ليست من كتاب الاغاني با من كتاب (( مقاتل الطالبين ))

                          لا تضحك فسرعان ما ستبكي لانك تنكر مظلومية ال محمد

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة عاشق ابو طالب
                            هذه الرواية ليست من كتاب الاغاني با من كتاب (( مقاتل الطالبين ))

                            لا تضحك فسرعان ما ستبكي لانك تنكر مظلومية ال محمد
                            ما الفارق بين الأغاني للأصفهاني .. ومقاتل الطالبيين للأصفهاني أيضا ؟
                            ارحمونا يرحمكم الله .. الأغاني ومقاتل الطالبيين كلاهما لا حجة فيه ...

                            تعليق


                            • #29
                              ابو الفرج الاصفهاني اموي الهوية و الهوى
                              أبو الفرج علي بن الحسين القرشي الأصبهاني يرجع نسبه لبني أمية (284هـ/897م - 14 ذو الحجة 356 هـ/20 نوفمبر 967م) من أدباء العرب، صاحب كتاب الأغاني، وجده مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية؛ وهو أصبهاني المولد بغدادي المنشأ، كان من أعيان أدبائها ومصنفيها، وروى عن كثير من العلماء، وكان عالِماً بأيام الناس والأنساب والسير، وله أشعار كثيرة.
                              أخذ العلم عن علماء بغداد والكوفة وأهم علمائه أبي بكر بن دريد ومنهم أبي بكر بن الأنباري ومحمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي وعلي بن العباس المقانعي والفضل بن الحباب الجمحي وعلي بن سليمان الأخفش ونفطويه ومحمد بن جعفر القتات وغيرهم.

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة عاشق ابو طالب
                                ابو الفرج الاصفهاني اموي الهوية و الهوى
                                أبو الفرج علي بن الحسين القرشي الأصبهاني يرجع نسبه لبني أمية (284هـ/897م - 14 ذو الحجة 356 هـ/20 نوفمبر 967م) من أدباء العرب، صاحب كتاب الأغاني، وجده مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية؛ وهو أصبهاني المولد بغدادي المنشأ، كان من أعيان أدبائها ومصنفيها، وروى عن كثير من العلماء، وكان عالِماً بأيام الناس والأنساب والسير، وله أشعار كثيرة.
                                أخذ العلم عن علماء بغداد والكوفة وأهم علمائه أبي بكر بن دريد ومنهم أبي بكر بن الأنباري ومحمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي وعلي بن العباس المقانعي والفضل بن الحباب الجمحي وعلي بن سليمان الأخفش ونفطويه ومحمد بن جعفر القتات وغيرهم.
                                ومع ذلك لا يحتج به وكتبه لا قيمة لها ولا يصح بناء العقائد عليها ...
                                ماذا تظن .. هل لأنه أموي نقبل منه هكذا ؟
                                بأي عقول تفكرون وما هي فكرتكم عن أهل السنة ؟
                                كونه أموي لا يعني أن نأخذ منه إلا لو كان من أهل العلم والرواية المسندة ... وهذا كله يفتقر إليه هذا الاصفهاني .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X