إعـــــــلان

**ناصر الحقاني** · 22-10-2010, 03:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop

جمييييييييييييييييييييييييييييييييييل ترفض الصحيح
لتحاججنا في اية قرانية؟

اعتقد ان الاية واضحة الدلالة,,,,, ولا يعاند فيها الا جاهل او محرف.
صح لسانك
من فمك ادينك
الاية واضحة الدلالة
و انت رديت الامر الى الله و الرسول
و الرسول يقول لك كتاب الله و عترتي
فهل سوف تاخذ بكلام الرسول؟
و ان لم تطبق كلام الرسول فانت لم ترد الامر الى الرسول لانك عارضته
و الرسول لا ينطق عن الهوى
فانت بهذا لم ترد الامر لا الى الله و لا الى رسوله
و رديت الامر لاسيادك عباد الاسانيد
انتظرك يا ناصر الحقاني

لو كان في النزاع نرجع الى غيرهم, فليسوا محل احتجاج.
لان الحجة لانزاع معها, فالاشكال لفهمك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لانه يعارض القران.

لانك جعلت الـ (13 شخص) مكان الرسول في الاحتجاج, والله لم يجعلهم حجة في وقت النزاع, فكيف نذهب اليهم اذا تنازعنا؟؟؟؟
فان قلت : نرجع اليهم لان الرسول امرنا بذلك بحسب فهمك للرواية
قلنا لك : اذا تنازعنا الى من نرجع؟
فان قلت : نرجع اليهم لانهم حجة
قلنا لك : هم قد يكونوا طرف في النزاع وليس حكم فيه.
فكيف تجعل احد اطراف النزاع حكم وهو ملزم بالرجوع الى الله ورسوله مثلك وليس الى قوله؟؟؟؟

فعليه لادلالة في فهمك المناقض للقران.

**نور وجه فاطمه** · 22-10-2010, 05:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة

يا أخي العزيز..
الرسول اوصى بكتاب الله وسنته في حجة الوداع , ومن المعلوم أن حجة الوداع كانت فيها (تبليغ) للناس كافة حيث أن الرسول كان يختم قوله بـ ألا هل بلغت اللهم فاشهد..
قال صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع((وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا، أمراً بيناً، كتاب الله وسنة نبيه))..

فخطبة حجة الوادع خطبة معروفة وثابته عن الرسول لا ينكرها أحد..

اي سنه نبيه ؟ مع أن النبي أمر المسلمين بكتابه حديثه وتبليغه الى الناس , فقد ارتكب السلطه من بعد النبي ص واله عملا غريبا باعلانها تحريم كتابه حديث الرسول ص واله بل تحريم مجرد تحديث الناس بالحديث النبوي ولو في المسجد !
وقد جمع ابو بكر وعمر ما كتبه الناس من احاديث النبي ص ثم أحرقاها !
وواصل عمر سياسه التشدد على الصحابه , فضرب بعضهم وحبس بعضاً آخر لمجرد التحدث بحديث الرسول ص , أما الامام علي وبقيه عترت الرسول ص واله فقد وقفوا في وجه قرار منع التحديث , وشجعوا الصحابه على التحدييث وتدوين الحديث ....

ما رأيكم في اروايه التاليه عن عبدالله العاص , التي تدل على أن الذين نهوه عن الكتابه الحديث كانوا يتعمدون الكذب على رسول الله في حياته ويسخرون من كتابه أحاديثه ؟!فقد روى الهيثمي في مجمع الزوائد 1/151 : ( عن عبدالله بن عمرو قال كان عند الرسول الله ناس من أصحابه وانا معهم وانا أصغرهم القوم فقال النبي ص : ( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار . فلما خرج القوم قلت : كيف تحدثون عن الرسول ص وقد سمعتم ما قال !وانتم تنهمكون في الحديث عن الرسول الله ؟! فضحكوا فقالوا : يا ابن اخينا إن كل ما سمعنا منه عندنا في كتاب ! انتهى

فالروايه تشير الى انهم قرشيون ( فقالوا يا ابن اخينا ) وانهم كانوا يكذبون عمدا على النبي ص واله , وان ابن العاص انتقدهم بانكم سمعتم لتوكم تحذير النبي ص لمن يكذب عليه ووعيده له بنار جهنم وها أنا أراكم تتحدثون عن لسانه بما لم يقل ؟!فضحكوا منه وقالوا له : أيها الولد اننا نكتب حديثه مثلك فنحن نتحدث عنه مما هو مكتوب عندنا !!!!

اذا سنه نبيكم من هؤلاء تأخذون عيل اشربوا ماء بحر أفضل لكم