إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيخ الوائلي (رحمة الله عليه) يتحدث حول مسالة سب الصحابة..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi

    تأدب يا هذا

    مرفوع امرك الي الأداره و اي شخص يري مثل هذه المشاركات من هذا العضو يرفع تقرير الي الأداره و ان لم يفعل فهو مشترك معه في حربه التهريجيه
    أخي الكريم

    يجب أن نكون قدوة لغيرنا في الأخلاق لننصح غيرنا، لا أقصدك انت بالتحديد بهذا الكلام، ولكن إذا كنا ضد الشتم والإساءة فيجب أن يكون هذا هو موقفنا مع كل الإخوة ولا نكون إنتقائيين، ارى أن كلام الأخ كرار أحمد فيه الكثير من الصحة، فعلا هو يتعرض للشتم يوميا من بعض الإخوة وفي الكثير من المواقف لا يرد عليهم بالمثل بل يسكت أو يتسائل عن سبب شتمهم له. يجب ان ننظر الى الأمور بشيئ من العدل والإنصاف كما تعلمنا من أئمة أهل البيت ولا ننصر الظالم على المظلوم لأن الظالم اقرب مني في العقيدة من المظلوم.

    وفقكم الله

    تعليق


    • #17
      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

      اللهم صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و عجّل فرجهم و إلعن أعدائهم من الأولين و الآخرين إلى قيام يوم الدين.

      أحسنت أخي باسل جبوري على النقل و رحم الله الشيخ أحمد الوائلي عميد المنبر الحسيني و الذي عبّر عنه السيد الخميني رحمه الله بالمكتبة المتنقلة.

      فعلاً كلام الشيخ الدكتور أحمد الوائلي صحيح نحن لم نشتم بل نحن نقيم، فعندما نبين مثالب صحابي ناصبي أمثال معاوية و عمرو بن العاص و السيدة عائشة و مروان بن الحكم و غيرهم من من حارب الإمام علي عليه السلام يتهموننا بالسب، فنحن لا نسبّ فإليكم أيها الإخوان سنة و وهابية و أشاعرة و غيرها من المذاهب الإسلامية جميع كتبنا و ها هي المكتبات الإلكترونية المجانية تملئ الدنيا فأرجوا أن تقرأونا ومن ثمّ إحكموا علينا.

      و أرجوا من الإخوان الكف من الإسائة إلى الأخ (كرار أحمد)، و أرجوا من الأخ كرار أحمد أيضاً عدم إستفزاز الإخوة، و عدم التعرض إلى علمائنا، فاليكن كلّ واحد منّا رسول إلى مذهبه.

      و شكراً

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
        أنتم لا تشتمون ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
        هههههههههههههههههههههههههه
        الكذب عييييييييييييييييييييب وحرااااااااااااااااااااااااااااام .
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        لا مكان للمهرجين في هذا الصرح المبارك ولذلك تم تجميد صاحب هذه العضوية لمدة أسبوعين لعله يعود بجدية من دون تمييع المواضيع بأسلوبه المقزز .

        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة وجودلوجودي
          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

          اللهم صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و عجّل فرجهم و إلعن أعدائهم من الأولين و الآخرين إلى قيام يوم الدين.

          أحسنت أخي باسل جبوري على النقل و رحم الله الشيخ أحمد الوائلي عميد المنبر الحسيني و الذي عبّر عنه السيد الخميني رحمه الله بالمكتبة المتنقلة.

          فعلاً كلام الشيخ الدكتور أحمد الوائلي صحيح نحن لم نشتم بل نحن نقيـــــــــم، فعندما نبين مثالب صحابي ناصبي أمثال معاوية و عمرو بن العاص و السيدة عائشة و مروان بن الحكم و غيرهم من من حارب الإمام علي عليه السلام يتهموننا بالسب، فنحن لا نسبّ فإليكم أيها الإخوان سنة و وهابية و أشاعرة و غيرها من المذاهب الإسلامية جميع كتبنا و ها هي المكتبات الإلكترونية المجانية تملئ الدنيا فأرجوا أن تقرأونا ومن ثمّ إحكموا علينا.

          و أرجوا من الإخوان الكف من الإسائة إلى الأخ (كرار أحمد)، و أرجوا من الأخ كرار أحمد أيضاً عدم إستفزاز الإخوة، و عدم التعرض إلى علمائنا، فاليكن كلّ واحد منّا رسول إلى مذهبه.

          و شكراً

          بارك اله بيك اخي وجود..اوافقك في كل كلمة قلتها...لكن المشكلة ان بعضنا يتعصب لمسائل هامشية لا تضر ولا تنفع..شكرا لك بوركت اخي الكريم...

          تعليق


          • #20
            ملاحظة...للاخوة المتداخلين اعلاه...الحمد لله اننا متفقون على مسالة السب حيث انه لا يجوز باي حال من الاحوال اليس كذلك؟؟ جيد جدا...اما اللعن فهو غير ثابت في منهج اهل البيت وغير متفق عليه لماذا لان هناك احاديث وروايات صحيحة مجمع عليها عند جميع علمائنا تنهى عن اللعن...هدانا الله واياكم الى ما يحب ويرضى..

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة Ababeel
              أخي الكريم

              يجب أن نكون قدوة لغيرنا في الأخلاق لننصح غيرنا، لا أقصدك انت بالتحديد بهذا الكلام، ولكن إذا كنا ضد الشتم والإساءة فيجب أن يكون هذا هو موقفنا مع كل الإخوة ولا نكون إنتقائيين، ارى أن كلام الأخ كرار أحمد فيه الكثير من الصحة، فعلا هو يتعرض للشتم يوميا من بعض الإخوة وفي الكثير من المواقف لا يرد عليهم بالمثل بل يسكت أو يتسائل عن سبب شتمهم له. يجب ان ننظر الى الأمور بشيئ من العدل والإنصاف كما تعلمنا من أئمة أهل البيت ولا ننصر الظالم على المظلوم لأن الظالم اقرب مني في العقيدة من المظلوم.

              وفقكم الله
              اختي او اخي الكريم و اعتقد اني رأيت هذه العضويه في منتدي غرفه الغدير المباركه و عموما لا يشكل اي فرق

              تأكد اخي الكريم اننا منصفين اشد الأنصاف مع هذا المدعوا و تعرضت للسباب من الأخوه الموالين و لحد الآن لديهم موقف سلبي مني بسبب دفاعي عنه او بالأحري ارشاد و لفت انتباه الأخوه للتعامل بأحسان معه وفق منهج اهل البيت لكن يا اخي هذا العضو من فتره ليست قصيره و انا متابع لمشاركاته نعم قد ينخدع كما انخدعت انت اخي الكريم و اقولها بثقه من اسلوب المدعو و لكن لا يخفي علي كثير من الموالين هذه الأساليب و اعترف انها ذكيه جدا و قد كتبت عن هذا الشأن في موضوع اقر به ايضا الشيخ قنبر و بأمكانك متابعته و بسبب تهريجه و اسلوبه الأستفزازي فقدنا اعزاء واقلال كثيره في المنتدي

              اقول يا اخي الكريم عن ما تفضلت به اني لا اقبل اي اسائه ايا كانت من الموالين و المخالفين و اي موضوع اري فيه اسائه او خروج عن منهج اهل البيت ارفع بتقرير الي الأداره و هذا واجبي و واجب كل المولين

              اسألك اخي ان تتابع جميع مشاركات العضو و ستقف ما وقفته و لو اني اشك في انك تستطيع متابعه جميع مشاركاته

              تابع هذا الموضوع :

              http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=142631

              دمتم برعايه الله و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري
                ملاحظة...للاخوة المتداخلين اعلاه...الحمد لله اننا متفقون على مسالة السب حيث انه لا يجوز باي حال من الاحوال اليس كذلك؟؟ جيد جدا...اما اللعن فهو غير ثابت في منهج اهل البيت وغير متفق عليه لماذا لان هناك احاديث وروايات صحيحة مجمع عليها عند جميع علمائنا تنهى عن اللعن...هدانا الله واياكم الى ما يحب ويرضى..

                الرجاء توضيح فقط اخي الكريم

                هل لو لعنا من يستحق اللعن نكون مذمومين امام الله و رسوله و اهل بيته ؟؟؟


                فضلا عن من لعنوا من قبل الله في ذكره الحكيم هل تنكر روايات متواتره تجيز اللعن من كلي الفريقين ؟؟؟نعم لو ذكرت ان هناك ضرورات تلزم عدم اللعن الجهري اوافقك لا اشكال حيث اذا لم تكن هناك ضروره ملحه للعن العلني فهناك يمكن اللعن الخفي و القلبي وهذا يكفي بأعتقادي

                تقبل مروري و اسألكم الدعاء

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  أين عدم التأدب في كلامي ؟
                  أنتم تسبونني وتشتمونني بالفعل ..
                  وتفضل ادخل موضوع بعنوان :" الأشاعرة مخانيث ..صدق بن تيمية " لترى السب والشتم الذي اتعرض له دون أن يتحرك أحد ..
                  انت مجمد حاليا و اعرف انك تراجع المواضيع ولهذا سأرد عليك

                  كلامك هذا

                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

                  أنتم لا تشتمون ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                  هههههههههههههههههههههههههه
                  الكذب عييييييييييييييييييييب وحرااااااااااااااااااااااااااااام .
                  انت تستعمل صيغه الجمع و تحرق الأخضر و اليابس و اكدنا لك في مشاركه سابقه


                  المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi

                  السب يا اخي ليس من شيمنا ولا اخلاقنا و لا ديننا كل ما في الأمر من تنطق عليه الموارد التي توجب اللعن نلعنه كما لعنهم الله و رسوله و السب يا اخي نحن بعيدين عنه ولا تأخذك حميه بعض الجهال الذين لم يفهوموا الدين والمذهب حق فهمه


                  لما لا تتحكم في مفرداتك او بالأحري تتعمد استعمالها و تعودنا هذا منك و مشاركاتك خير دليل عليها فأن تستطيع بأسلوبك خداع عده اعضاء فالحمد لله العيون واعيه عليك فأنك تهين فهنا انت تقل ادبك للأعضاء المحترمين الغير سبابين و انت تعرف وجودهم بيننا فكلمه تأدب لتفهم المعني و وجود بعض الجهال بيننا من يسب و يشتم و لا دخل لنا في ما يفعلوه فللمنتدي قوانين و مشرفين يعرفون واجبهم و حذروك المشرفين من التدخل في اعمالهم


                  عن موضوع " الأشاعرة مخانيث ..صدق بن تيمية " يا عزيزي حل مشكلتك مع الوهابيه الذين تريد لم الشمل معهم و ايضاء من تريد ايضائه بهم فما دخلنا ان كان كبير شيوخهم يري ما يري فيكم

                  تنويها :
                  اني لست موافقا علي هذا الأسلوب و لا اتدخل لأن هناك مشرفين يعرفون بالموضوع و القوانين و تنبهك جاء لأنك قللت ادبك علي الموالين بأساليبك الأستفزازيه و ما جاء منهم ليس الا رد فعل لما تمارسه

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi
                    اختي او اخي الكريم و اعتقد اني رأيت هذه العضويه في منتدي غرفه الغدير المباركه و عموما لا يشكل اي فرق

                    تأكد اخي الكريم اننا منصفين اشد الأنصاف مع هذا المدعوا و تعرضت للسباب من الأخوه الموالين و لحد الآن لديهم موقف سلبي مني بسبب دفاعي عنه او بالأحري ارشاد و لفت انتباه الأخوه للتعامل بأحسان معه وفق منهج اهل البيت لكن يا اخي هذا العضو من فتره ليست قصيره و انا متابع لمشاركاته نعم قد ينخدع كما انخدعت انت اخي الكريم و اقولها بثقه من اسلوب المدعو و لكن لا يخفي علي كثير من الموالين هذه الأساليب و اعترف انها ذكيه جدا و قد كتبت عن هذا الشأن في موضوع اقر به ايضا الشيخ قنبر و بأمكانك متابعته و بسبب تهريجه و اسلوبه الأستفزازي فقدنا اعزاء واقلال كثيره في المنتدي

                    اقول يا اخي الكريم عن ما تفضلت به اني لا اقبل اي اسائه ايا كانت من الموالين و المخالفين و اي موضوع اري فيه اسائه او خروج عن منهج اهل البيت ارفع بتقرير الي الأداره و هذا واجبي و واجب كل المولين

                    اسألك اخي ان تتابع جميع مشاركات العضو و ستقف ما وقفته و لو اني اشك في انك تستطيع متابعه جميع مشاركاته

                    تابع هذا الموضوع :

                    http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=142631

                    دمتم برعايه الله و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

                    أخي الكريم شكرا جزيلا لك على هذه المشاركة الطيبة

                    الجنس ذكر كما هو مذكور في المعلومات الشخصية على يسار المشاركة.

                    أنا مشترك في عدة منتديات أما غرفة الغدير فللأسف ليس لي فيها نشاط كبير ولم اشارك فيها بشيئ منذ أكثر من سنتين لإنشغالي بأمور ومنتديات أخرى، لاحظت أن هناك عضويات أخرى بنفس المعرف الذي استخدمه، ولكن أنا شخصيا استخدم هذا المعرف منذ ما لا يقل عن 5 سنوات في عدة منتديات. ولكن هذا لا يهم كما ذكرتم.

                    أما بخصوص السيد كرار أحمد فأنا لا أدعي أنه لا يستفز الآخرين في بعض مشاركاته، ولكن كما إعترف البعض أنه يستخدم اسلوب ذكي ولكن مكشوف!! وهذا يطرح سؤالا، أليس هذا الأسلوب الذي يلجأ اليه أفضل من السب والشتم الذي يلجأ اليه بعض الأعضاء من غير سبب؟ يجب أن لا ننسى بأنه مسلم سني وليس شيعيا ومشاهدته لهذا الكم الكبير من الشتائم واللعنات التي تنهال على رموز أهل السنة فيها إستفزازا له أيضا، ولكن في مقابل ذلك هو لم يلجأ الى نفس الأسلوب للرد على هذه الشتائم واللعنات التي تنهال عليه وعلى الصحابة الذين يمثلون العماد الذي يرتكز عليه مذهب أهل السنة، بل يلجأ الى أسلوب إستفزازي ذكي يخلو من الشتائم ليعبر عن غضبه حتى ولو كان مكشوفا للآخرين.

                    لذلك لا أعتقد أن أسلوب الأخ كرار أحمد يبرر الشتم والسباب والإهانات التي تصدر من بعض الإخوة الشيعة تجاهه و تجاه رموز أهل السنة، هذا العذر غير مقبول.

                    أما بالنسبة لياسر الحبيب فهذا أمر مختلف، فما قاله هذا الشخص في مراجع الشيعة لم يقله أحد من المخالفين، ومن يصرح بمثل هذه التصريحات الجوفاء التي خلقت أجواء غير حميمية بين السنة والشيعة في الكثير من البلدان وكانت بمثابة ضربة قاصمة للوحدة الإسلامية لو لا أن تدارك الأمر بعض العلماء الأجلاء من الشيعة والسنة لإنقاذ ما كان على وشك الإنهيار، فمن واجب أي إنسان مسلم التصدي لمثل هؤلاء المخربين الذين لهم أجندات غير إسلامية ولا تهمهم وحدة وقوة المسلمين، ولذلك لا يمكننا لوم أهل السنة بالتهجم عليه في كتاباتهم لأن ما صدر منه أكبر بكثير مما قيل فيه حتى الآن. ولا يمكننا أن نسمح لطرف بالشتم ولا نسمح لطرف آخر حتى بالغمز، تلك إذاً قسمة ضيزى.

                    يجب أن تكون رسالة إحترام الطرف الآخر موجهة لجميع الأطراف.
                    شكرا لكم وبارك الله بكم

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi

                      الرجاء توضيح فقط اخي الكريم

                      هل لو لعنا من يستحق اللعن نكون مذمومين امام الله و رسوله و اهل بيته ؟؟؟


                      فضلا عن من لعنوا من قبل الله في ذكره الحكيم هل تنكر روايات متواتره تجيز اللعن من كلي الفريقين ؟؟؟نعم لو ذكرت ان هناك ضرورات تلزم عدم اللعن الجهري اوافقك لا اشكال حيث اذا لم تكن هناك ضروره ملحه للعن العلني فهناك يمكن اللعن الخفي و القلبي وهذا يكفي بأعتقادي

                      تقبل مروري و اسألكم الدعاء
                      السلام عليكم..واسف لتاخري في الرد..لانشغالي..
                      واسالك هنا هل معاوية يستحق اللعن ام لا؟؟...الجواب بكل تاكيد هو يستحق...فلماذا اذن ينهى الامام عليه امير المؤمنين اصحابه عن لعنه؟؟؟!!!...

                      وكما تعلم فان ترك وفعل المعصوم حجة...فكيف بنهيه و امره؟؟!!..
                      تحيات وتقديري لك اخي العزيز..

                      تعليق


                      • #26
                        لا اعلم ان كان الرجل يستخدم التقية ام هو نهج جديد اصلاحي في المجتمع الشيعي يقصد به تقريب بقية المذاهب الى المذهب الرافضي يمكن ان نسميها بأفعال تبشيرية للمذهب الشيعي ولكن مع هذا تبقى رائحة الرفض في تغير لفظ السب والشتم واللعن الذي عو اعظم من السب والشتم لانه حكم بخروج الملعون من رحمة الله الى لفظ النقد فهل هذي تقية؟
                        يقول الشيخ ان لو وجد تراب وطئ عليه الصحابة لقدسه هذا التراب ........
                        اليس كلام متناقض 100 %........
                        مع العلم ان بعض الردود الموالية للمذهب الرافضي ردت كلام الشيخ الرافضي لانه ناقض كلام الامام المعصوم فكيف ؟

                        تعليق


                        • #27
                          الشيخ الوائلي رحمه الله شيعي حقيقي قلبا و قالبا

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة الاسلام حق
                            لا اعلم ان كان الرجل يستخدم التقية ام هو نهج جديد اصلاحي في المجتمع الشيعي يقصد به تقريب بقية المذاهب الى المذهب الرافضي يمكن ان نسميها بأفعال تبشيرية للمذهب الشيعي ولكن مع هذا تبقى رائحة الرفض في تغير لفظ السب والشتم واللعن الذي عو اعظم من السب والشتم لانه حكم بخروج الملعون من رحمة الله الى لفظ النقد فهل هذي تقية؟
                            يقول الشيخ ان لو وجد تراب وطئ عليه الصحابة لقدسه هذا التراب ........
                            اليس كلام متناقض 100 %........
                            مع العلم ان بعض الردود الموالية للمذهب الرافضي ردت كلام الشيخ الرافضي لانه ناقض كلام الامام المعصوم فكيف ؟
                            ههههههههههههه...كيف نفهم العقل الوهابي لا ادري؟؟!!..حبيبي ليست مشكلتنا انكم تجعلون كل من هب ودب صحابيا..وتريدون ان تلزموننا بما تؤمنون به...فانتم تعتبرون كل من راى النبي صحابيا!! فمعاوية وزمرته حاله حال ابو بكر وعمر...و...و...بل حاله حال علي ايضا مع الاختلاف في درجة الصحبة اليس كذلك؟؟!!!....وعندما تتكلمون عن سب الصحابة تحصرون كل من خالف عليا ( بغض النظر عن مستوى خلافه معه) في هذه المسالة وخصوصا الخلافة الثلاثة!!...بينما نحن لدينا ان الصحابة اكبر من ان يحصروا في هؤلاء بغض النظر عن موقفنا منهم..
                            فعمار بن ياسر صحابي ومحمد بن ابي بكر صحابي ومالك الاشتر صحابي..
                            وكذلك الخلفاء الثلاثة صحابة ولكن...هؤلاء كانت لهم مواقف سلبية و مخالفات يجب تبيانها والوقوف عندها...

                            .
                            التعديل الأخير تم بواسطة باسل الجبوري; الساعة 28-10-2010, 05:25 PM.

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري
                              السلام عليكم..واسف لتاخري في الرد..لانشغالي..
                              واسالك هنا هل معاوية يستحق اللعن ام لا؟؟...الجواب بكل تاكيد هو يستحق...فلماذا اذن ينهى الامام عليه امير المؤمنين اصحابه عن لعنه؟؟؟!!!...

                              وكما تعلم فان ترك وفعل المعصوم حجة...فكيف بنهيه و امره؟؟!!..
                              تحيات وتقديري لك اخي العزيز..
                              ايها الزميل
                              لتعلم ان اللعن منهج قراني للظالمين

                              واذا امكن ان تثبت لنا ادعائك بان امير المؤمنين نهى اصحابه عن لعن معاوية

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                                ايها الزميل
                                لتعلم ان اللعن منهج قراني للظالمين

                                واذا امكن ان تثبت لنا ادعائك بان امير المؤمنين نهى اصحابه عن لعن معاوية
                                روى الدينوري في كتابه ( الأخبار الطوال )ص 165 فقال : قالوا : وبلغ عليا أن حجر بن عدي وعمرو بن الحمق يظهران شتم معاوية ، ولعن أهل الشام ، فأرسل إليهما أن كفا عما يبلغني عنكما .
                                فأتياه ، فقالا : ( يا أمير المؤمنين ، ألسنا على الحق ، وهم على الباطل ؟ ) .
                                قال : ( بلى ، ورب الكعبة المسدنة ) .
                                قالوا : ( فلم تمنعنا من شتمهم ولعنهم ؟ ) .
                                قال : ( كرهت لكم أن تكونوا شتَّامين لعَّانين ، ولكن قولوا : اللهم أحقن دماءنا ودماءهم ، وأصلح ذات بيننا وبينهم ، وأهدهم من ضلالتهم ، حتى يعرف الحق من جهله ، ويرعوي عن الغي من لجج به )...
                                وهذه رواية صحيحة لدينا...
                                التعديل الأخير تم بواسطة باسل الجبوري; الساعة 29-10-2010, 02:16 AM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X