إعـــــــلان

**abomoodi** · 29-10-2010, 11:52 AM

اعرف تماما هذا النهج و لا احب الخوض في حوار معهم و لا اجد فيه نتيجه لكن اقول لصاحب الموضوع المحترم اقرأ جيدا و تفقه ولا تأخذ بحديث او حديثين ترتب عليه الآثار و لا اعرف هل تزور الحسين

و ما الذي تقرأه في حضرته؟؟؟ هل تترحم علي قتلته؟؟؟

ادعوكم اخوتي الي متابعه الموضوع ففيه ما يغني عن البحث

http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=131013

**باسل الجبوري** · 29-10-2010, 03:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi

اعرف تماما هذا النهج و لا احب الخوض في حوار معهم و لا اجد فيه نتيجه لكن اقول لصاحب الموضوع المحترم اقرأ جيدا و تفقه ولا تأخذ بحديث او حديثين ترتب عليه الآثار و لا اعرف هل تزور الحسين

و ما الذي تقرأه في حضرته؟؟؟ هل تترحم علي قتلته؟؟؟

ادعوكم اخوتي الي متابعه الموضوع ففيه ما يغني عن البحث

http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=131013

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم!!!...وما دخل زيارة الامام .بالموضوع؟؟!!..لا وحشرت قتلته ايضــــا!!!...اففففف....عزيزي هؤلاء كفرة خارجين عن الملة كيف حشرتهم بالموضوع لا ادري؟؟!!...والله تعبنا وملينا بالعباس من هالعقول..

**خادم الحسين الطاهر** · 29-10-2010, 06:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري

روى الدينوري في كتابه ( الأخبار الطوال )ص 165 فقال : قالوا : وبلغ عليا أن حجر بن عدي وعمرو بن الحمق يظهران شتم معاوية ، ولعن أهل الشام ، فأرسل إليهما أن كفا عما يبلغني عنكما .

فأتياه ، فقالا : ( يا أمير المؤمنين ، ألسنا على الحق ، وهم على الباطل ؟ ) .
قال : ( بلى ، ورب الكعبة المسدنة ) .
قالوا : ( فلم تمنعنا من شتمهم ولعنهم ؟ ) .
قال : ( كرهت لكم أن تكونوا شتَّامين لعَّانين ، ولكن قولوا : اللهم أحقن دماءنا ودماءهم ، وأصلح ذات بيننا وبينهم ، وأهدهم من ضلالتهم ، حتى يعرف الحق من جهله ، ويرعوي عن الغي من لجج به )...
وهذه رواية صحيحة لدينا...

الاخ باسل الجبوري
وهل اهتدوا في وقتها ام لا
ان قلت نعم نرجوا ان تتفضل علينا بالادلة
وان لم يهتدوا فيجوز لعنهم

ملاحظة
توقيعك اعجبني ونسخت الصورة فارجوا براءة الذمة

اللهم اللعن عمر

**طالب الكناني** · 29-10-2010, 07:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري

روى الدينوري في كتابه ( الأخبار الطوال )ص 165 فقال : قالوا : وبلغ عليا أن حجر بن عدي وعمرو بن الحمق يظهران شتم معاوية ، ولعن أهل الشام ، فأرسل إليهما أن كفا عما يبلغني عنكما .

فأتياه ، فقالا : ( يا أمير المؤمنين ، ألسنا على الحق ، وهم على الباطل ؟ ) .
قال : ( بلى ، ورب الكعبة المسدنة ) .
قالوا : ( فلم تمنعنا من شتمهم ولعنهم ؟ ) .
قال : ( كرهت لكم أن تكونوا شتَّامين لعَّانين ، ولكن قولوا : اللهم أحقن دماءنا ودماءهم ، وأصلح ذات بيننا وبينهم ، وأهدهم من ضلالتهم ، حتى يعرف الحق من جهله ، ويرعوي عن الغي من لجج به )...
وهذه رواية صحيحة لدينا...

ايها الزميل
نحن نتكلم عن اللعن اين امير المؤمنين

نهى عن لعن معاوية

اما الشتم فهذا لايجوز وطبيعي امير المؤمنين

ينهي عن الشتم اما اللعن فهو منهج قرآني للظالمين

اما نهي امير المؤمنين

اصحابة من لعن أهل الشام وذلك لسبب:
((واهدهم من ضلالتهم حتى يعرفو الحق من جهله ويرعو عن الغي من لجج به))
حتى يعرف الحق من جهله
يرعوعن الغي من لجج به......أن يرتدع عن الغي من أدخل فيه......من الذي ادخل الناس في الغي؟

يتضح لك ايها الزميل
بان امير المؤمنين

أنه لم يأمر بالكف عن لعن معاوية .. بل الكف عن لعن من جهل الحق ومن لجج بالغي ومعاوية هو من الجج الناس بالغي
ثم ايها الزميل لايوجد كلام بعد كلام الله ألم يلعن الله الظالمين. ومن أظلم من حارب امير المؤمنين

ومن اورث الحكم الى سكير مسيطر على رقاب الناس

نقول لك ان غير موفق بالحجة ابحث عن غيرها

**abomoodi** · 29-10-2010, 08:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم!!!...وما دخل زيارة الامام .بالموضوع؟؟!!..لا وحشرت قتلته ايضــــا!!!...اففففف....عزيزي هؤلاء كفرة خارجين عن الملة كيف حشرتهم بالموضوع لا ادري؟؟!!...والله تعبنا وملينا بالعباس من هالعقول..

انت لا تقبل اللعن

قد صرحت لك في مشاركات سابقه ارجع لها السب مذموم لا كلام اما اللعن فهذا منهج قرآني يكفي فقط البحث عن كلمه لعن في القرآن و ستجد العشرات من الآيات التي تصرح بجواز اللعن للظالمين فلا اعرف لماذا تخالفه و علي اي اساس ؟؟؟

ان تعبت يا اخي خذ لك حبه مهدئ او خذ لك اجازه مفتوحه بس لا تطول سنشتاق لك

سلام

**طالب الكناني** · 29-10-2010, 09:45 PM

الان ياصحب الموضوع اين نهى امير المؤمنين عليه السلام عن لعن معاوية كما ادعيت

**abomoodi** · 29-10-2010, 09:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi

الرجاء توضيح فقط اخي الكريم

هل لو لعنا من يستحق اللعن نكون مذمومين امام الله و رسوله

و اهل بيته

؟؟؟

فضلا عن من لعنوا من قبل الله في ذكره الحكيم هل تنكر روايات متواتره تجيز اللعن من كلي الفريقين ؟؟؟نعم لو ذكرت ان هناك ضرورات تلزم عدم اللعن الجهري اوافقك لا اشكال حيث اذا لم تكن هناك ضروره ملحه للعن العلني فهناك يمكن اللعن الخفي و القلبي وهذا يكفي بأعتقادي

تقبل مروري و اسألكم الدعاء

يرفع لتتمعن بالسئوال و تجب جواب محدد علي الأسئله و لا تخبط الحابل بالنابل

انا العن من يستحق اللعن هل اخالف بهذا منهج القرآن و الرسول

ائمه اهل البيت

و الأمام علي

كما ذكرت ؟؟؟

**مرتضى الصدري** · 29-10-2010, 09:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
يااخوتي السب والشتم شيء واللعن شيء اخر فالسب والشتم هو شيء خارج
عن الاسلام ولاعلاقة له بالاسلام نهائيا اما العن فهو حقيقة قرانية ولكن ليس
ذلك باننا نؤيد كل من يلعن فاالعن له شروط كما في في الايات الكريمةقال تعالى (الا لعنة الله على الظالمين) هود اية 18 وغيرها من ايات اللعن الموجودة على الكافرين والظالمين اذن يجب ان
يكون اللعن للكافروالظالم حصرا لذلك فهو حقيقة قرانية اي يجب
علينا ان نلعن الظالمين كما لعنوا في القران وشكرا

**باسل الجبوري** · 30-10-2010, 04:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

الاخ باسل الجبوري
وهل اهتدوا في وقتها ام لا
ان قلت نعم نرجوا ان تتفضل علينا بالادلة
وان لم يهتدوا فيجوز لعنهم

ملاحظة
توقيعك اعجبني ونسخت الصورة فارجوا براءة الذمة

اللهم اللعن عمر

السلام عليكم..
الجواب.. بشكل عام... لا اخي الكريم لم يهتدوا مع وجود بعض من اهتدى منهم...ولكن نهي الامام ليس له علاقة بالهداية كما هو واضح من كلامه..فلم يقل لهم لا تلعنوهم الى ان يهتدوا فان لم يفعلوا فالعنوهم..ولكن قال اني كرهت لكم ان تكونوا شتامين لعانين..يعني ان نهيه عن اللعن جاء بسبب كرهه له...
اما الصورة فانت مرخوص بنسخها..
شكرا لك المرور..

**باسل الجبوري** · 30-10-2010, 08:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الزميل
نحن نتكلم عن اللعن اين امير المؤمنين

نهى عن لعن معاوية

اما الشتم فهذا لايجوز وطبيعي امير المؤمنين

ينهي عن الشتم اما اللعن فهو منهج قرآني للظالمين

اما نهي امير المؤمنين

اصحابة من لعن أهل الشام وذلك لسبب:
((واهدهم من ضلالتهم حتى يعرفو الحق من جهله ويرعو عن الغي من لجج به))
حتى يعرف الحق من جهله
يرعوعن الغي من لجج به......أن يرتدع عن الغي من أدخل فيه......من الذي ادخل الناس في الغي؟

يتضح لك ايها الزميل
بان امير المؤمنين

أنه لم يأمر بالكف عن لعن معاوية .. بل الكف عن لعن من جهل الحق ومن لجج بالغي ومعاوية هو من الجج الناس بالغي
ثم ايها الزميل لايوجد كلام بعد كلام الله ألم يلعن الله الظالمين. ومن أظلم من حارب امير المؤمنين

ومن اورث الحكم الى سكير مسيطر على رقاب الناس

نقول لك ان غير موفق بالحجة ابحث عن غيرها

اولا..ان سبب نهي الامام عن اللعن واضح وهو ليس ما قلت..وهو حتى يهتدي من جهل الحق..حيث انه قال جوابا على استفسار اصحابه (( اني اكره لكم ان تكونوا شتامين لعانين))..فهنا يبين انه يكره اللعن..
ثم ان جيش معاوية كان فيه الجاحد مثلما كان فيه الجاهل...واصحابه كانوا يلعنون معاوية وليس فقط جيشه..
ثالثا حتى اذا سلمنا ان نهيه جاء فقط حتى يهتدي من جهل الحق...الخ...طيب جيدا جدا هنا يجب ان نسال اذا كان هو نهى عن ذلك رغم كونه في خضم معركة مع اناس ناصروا الباطل و ارتكبوا ما ارتكبوا وكانوا يؤذون الاسلام والمسلمين كل يوم...فالاولى لنا نحن ايضا ان نلتزم بهذا النهي ايضا فمالفائدة المرجوة من لعنهم وقد ذهبوا الى جوار رب عزيز منتقم جبار؟؟!!!...هل سنهدي بذلك من جهل الحق ويرعوي عن الغي من لجج به؟؟...ام سنعطي الحجة للمهرجين من جماعة العرعور ان يشوهوا صورتنا؟؟..
بسم الله الرحمن الرحيم..
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
صدق الله العظيم..البقرة/141

اما كلام رب العالمين..فهو وارد بالعموم ولم يرد بخصوص شخص معين ما عدا الكافر الخارج من الملة...ظاهرا وباطنا..

والسلام عليكم..

**طالب الكناني** · 30-10-2010, 10:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري

اولا..ان سبب نهي الامام عن اللعن واضح وهو ليس ما قلت..وهو حتى يهتدي من جهل الحق..حيث انه قال جوابا على استفسار اصحابه (( اني اكره لكم ان تكونوا شتامين لعانين))..فهنا يبين انه يكره اللعن..
ثم ان جيش معاوية كان فيه الجاحد مثلما كان فيه الجاهل...واصحابه كانوا يلعنون معاوية وليس فقط جيشه..
ثالثا حتى اذا سلمنا ان نهيه جاء فقط حتى يهتدي من جهل الحق...الخ...طيب جيدا جدا هنا يجب ان نسال اذا كان هو نهى عن ذلك رغم كونه في خضم معركة مع اناس ناصروا الباطل و ارتكبوا ما ارتكبوا وكانوا يؤذون الاسلام والمسلمين كل يوم...فالاولى لنا نحن ايضا ان نلتزم بهذا النهي ايضا فمالفائدة المرجوة من لعنهم وقد ذهبوا الى جوار رب عزيز منتقم جبار؟؟!!!...هل سنهدي بذلك من جهل الحق ويرعوي عن الغي من لجج به؟؟...ام سنعطي الحجة للمهرجين من جماعة العرعور ان يشوهوا صورتنا؟؟..
بسم الله الرحمن الرحيم..
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
صدق الله العظيم..البقرة/141

اما كلام رب العالمين..فهو وارد بالعموم ولم يرد بخصوص شخص معين ما عدا الكافر الخارج من الملة...ظاهرا وباطنا..

والسلام عليكم..

ايها الزميل
اين نهى امير المؤمنين

عن لعن معاوية بالدليل رجاءا لان كلامك افتراء وكذب على امير المؤمنين

**باسل الجبوري** · 31-10-2010, 08:37 AM

صدق الله العظيم.

**باسل الجبوري** · 31-10-2010, 08:44 AM

اذا كان الاخ طالب يرى ردي هذا فارجو منه ان يضع رده في موضوع مستقل اخر...لانه لا استطيع فتح الصفحة رقم 3 من الموضوع..لا ادري الظاهر ان هناك خلل ما..وشكرا..

**طالب الكناني** · 31-10-2010, 06:12 PM

اخي وضحنا لك --منعهم من لعنهم -أهل الشام لالعن معاوية
لان امير المؤمنين عليه السلام قال عن اهل الشام اما جاهل للحق اومجرور للغي فالدعاء لهم افضل
وفي القرآن يلعن الظالمن لماذا لانلعنهم ومعاوية الج الناس في الغي لذلك ليس داخل في تعليل امير المؤمنين عليه السلام
ام نأخذ بقولك ونترك النهج القرآني

**باسل الجبوري** · 31-10-2010, 06:46 PM

اللهم صل على محمد وال محمد...

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الشيخ الوائلي (رحمة الله عليه) يتحدث حول مسالة سب الصحابة..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين