إعـــــــلان

**طالب الكناني** · 24-10-2010, 03:49 PM

مذهبهم مبني على ما قاله البخاري ومسلم وصحيح البخاري بالذات صحيح من الدفه للدفة
وسوف يبدآ التأويل

**عبد للزهراء** · 24-10-2010, 04:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

مذهبهم مبني على ما قاله البخاري ومسلم وصحيح البخاري بالذات صحيح من الدفه للدفة
وسوف يبدآ التأويل

الخوف ان يصلوا إلى درجة

عرض القرآن على الصحيحين

وليس عرض الصحيحين على القرآن

**فقه السنة** · 24-10-2010, 04:40 PM

قال تعالى (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ)
فجيب عليك ان تجمع بين القران والسنة وليس ان تفهم القران بفهم مختلف, الا تناقض القران مع بعضه اذا لم تفهمه وليس فقط مع السنة.

فحاول ان ترجع الى كتب التفسير وتقرأ عن المعاني وكيفية الجمع بينهم قبل الخوض والطعن في كلام الله ورسوله بدون فهم.

**عبد للزهراء** · 24-10-2010, 04:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

قال تعالى (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ)
فجيب عليك ان تجمع بين القران والسنة وليس ان تفهم القران بفهم مختلف, الا تناقض القران مع بعضه اذا لم تفهمه وليس فقط مع السنة.

فحاول ان ترجع الى كتب التفسير وتقرأ عن المعاني وكيفية الجمع بينهم قبل الخوض والطعن في كلام الله ورسوله بدون فهم.

زميلنا نورنا من نور علمك

القرآن يقول بآية صريحة لا تقبل

التأويل : ( ولكن حق القول منّي

لأملأنّ جهنم من الجنة و الناس أجمعين )

فهل هذه الآية تفي الغرض أم انها آية

متشابهة حتى أحتاج للسنة لفهمها؟؟؟

**عبد للزهراء** · 25-10-2010, 09:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

يقول الله في كتابه العزيز ( ولكن حق القول منّي

لأملأنّ جهنم من الجنة و الناس أجمعين )

والبخاري يروي في صحيحه:

صحيح البخاري:4 جزء 7/224:

عن أنس بن مالك: قال النبي (ص) لا تزال جهنم

تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة

فيها قدمه فتقول قط قط .

السؤال :

من هو الصادق كتاب الله أم صحيح البخاري؟؟؟؟

يا سبحان الله كلما نفتح لهم موضوع

من أصح كتبهم تراهم أما يدخلون

ويردون ثم يخنسون ، أو انهم لا يردون

هل اخجلتكم كتبكم وصحاحكم؟؟

هل تقبلون أن الله يضع رجله في النار

ويخالف فعله كلامه؟؟؟

**النفيس** · 25-10-2010, 09:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

يقول الله في كتابه العزيز ( ولكن حق القول منّي

لأملأنّ جهنم من الجنة و الناس أجمعين )

والبخاري يروي في صحيحه:

صحيح البخاري:4 جزء 7/224:

عن أنس بن مالك: قال النبي (ص) لا تزال جهنم

تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة

فيها قدمه فتقول قط قط .

السؤال :

من هو الصادق كتاب الله أم صحيح البخاري؟؟؟؟

أين وجه التعارض ؟!!!

**عبد للزهراء** · 25-10-2010, 09:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

أين وجه التعارض ؟!!!

هل تقصد بسؤالك أن رجل ربكم هي

الناس والحجارة التي يملأ بها النار؟؟؟

**النفيس** · 25-10-2010, 09:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

هل تقصد بسؤالك أن رجل ربكم هي

الناس والحجارة التي يملأ بها النار؟؟؟

سألناك أين وجه التعارض ، فأجب إن كنت تعي شيئا ..!!

أين التعارض بين آية تقول : " يوم نقول لجهنم هل امتلأت و تقول هل من مزيد " و بين حديث يقول : لا تزال النار تقول هل من مزيد حتى يحدث كذا و كذا ..

أين وجه التعارض و التناقض بين الآية و الحديث ؟؟!!

**عبد للزهراء** · 25-10-2010, 09:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

سألناك أين وجه التعارض ، فأجب إن كنت تعي شيئا ..!!

أين التعارض بين آية تقول : " يوم نقول لجهنم هل امتلأت و تقول هل من مزيد " و بين حديث يقول : لا تزال النار تقول هل من مزيد حتى يحدث كذا و كذا ..

أين وجه التعارض و التناقض بين الآية و الحديث ؟؟!!

لاألومك لأن الأمر وصل للشاب

الأمرد فلا بد من التطاول.

هل يملأ ربكم النار ويسكتها بأي امر هل:

1- برجله وإلى اي احد يضع رجله كامل رجله

أم إلى حد العورة إن كان له عورة.

2- من الناس والحجارة كما صرح في كتابه

العزيز.

3- هل يقول لها أكتفي فتكتفي

لأنه هو القائل في كتابه العزيز

(إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون)

أتمنى أن تجيب ولا تلف وتدور بطرح الأسألة

**حامل لواء الصحابه** · 25-10-2010, 11:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

يقول الله في كتابه العزيز ( ولكن حق القول منّي

لأملأنّ جهنم من الجنة و الناس أجمعين )

والبخاري يروي في صحيحه:

صحيح البخاري:4 جزء 7/224:

عن أنس بن مالك: قال النبي (ص) لا تزال جهنم

تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة

فيها قدمه فتقول قط قط .

السؤال :

من هو الصادق كتاب الله أم صحيح البخاري؟؟؟؟

**حامل لواء الصحابه** · 25-10-2010, 11:05 AM

السلام عليكم

قبل ان تكذبي انتي على لسان البخاري انظري الى نفسك انتي اسمك كله حرام بحرام اسمك عبد للزهراء فهذا شرك

هل انتي تعبدين الزهراء ام الله والله ماادري كيف تفكرون انتم شخص اسمه عبد المهدي واخرى عبد للزهراء

والثاني اسمه عبد الحسين والاخر اسمه عبد الرسول اتقوا الله ان اسمائكم تدخل بالمحرمات فانظري الى نفسك

واعلمي غلطك قبل ان تركضي وتكتبي الرواايات الكاذبه عن اصحابها نحنوا عباد الله فقط لا للزهراء ولا حتى

الى امها فاطمه ولا حتى الى علي عليهم الصلاه والسلام اجمعين انعما هم عباد الله ونحن عباد الله

فاتقي الله باسمك وبكلامك

**أبُوعلي** · 25-10-2010, 11:07 AM

ممكن أن تبين الأشكاليه أستاذي الفاضل
لأني بكل أمانه لم أفهم ماهو التعارض

**عبد للزهراء** · 25-10-2010, 11:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حامل لواء الصحابه

السلام عليكم

قبل ان تكذبي انتي على لسان البخاري انظري الى نفسك انتي اسمك كله حرام بحرام اسمك عبد للزهراء فهذا شرك

هل انتي تعبدين الزهراء ام الله والله ماادري كيف تفكرون انتم شخص اسمه عبد المهدي واخرى عبد للزهراء

والثاني اسمه عبد الحسين والاخر اسمه عبد الرسول اتقوا الله ان اسمائكم تدخل بالمحرمات فانظري الى نفسك

واعلمي غلطك قبل ان تركضي وتكتبي الرواايات الكاذبه عن اصحابها نحنوا عباد الله فقط لا للزهراء ولا حتى

الى امها فاطمه ولا حتى الى علي عليهم الصلاه والسلام اجمعين انعما هم عباد الله ونحن عباد الله

فاتقي الله باسمك وبكلامك

صاحبنا عابد الشاب الأمرد دخل الموضوع

ليتهمنا بالشرك ، فلا أعلم هل هذا الأتهام

بدليل قرآني أم برأي أستحسنه.

كما لا أعلم هل يريد من هذا حرف الموضوع

لأنه يخالف كتاب الله ليداري حرجه

أما ماذا؟؟

ثم ان الزميل عابد الشاب الأمرد صرح انها

روايات مكذوبة فماهي الصحيحة لديه؟؟

هل يضع ربك الشاب الأمرد رجله في النار ام لا؟؟

وهل توجد لديكم في صحاحكم هذا ام لا؟؟

نرجوا الإجابة دون حرف الموضوع بتكفير

المسلمين كما جبلتم عليه فالتكفير امر نعرفه

عنكم فلا تخبرنا به من خلال تكفرنا!!!