مرحباً بك في منتداك يا الصعيدي

إن أهل مصر الفاطمية هم من محبي آل البيت وعشاقهم فمرحباً بك يا أخ الصعيدي بيننا .

.........مرحبا بك ضيفا عزيزا , واخا رفيقا, وهداك الله للحق المبين ببركه

النبى الامين ةاهل بيته الطاهرين..... اللهم امين اللهم امين.

هلا بك أخي العزيز

فأنت أهل" لهذا البيت ونحنوا الضيوف

حياك الله معانا ،،،

واعتبر البيت بيتك

أهلا بك أخي الكريم الصعيدي ،،،


حياك الله أخي الكريم ،،،



تحياتي

شكراً لكم إخوتي

لقد ظننت في البداية أنكم ستشتموني لأني سني ، وفوجئت بالترحيب ، سامحوني على ظني السيء ، فإن بعض الظن اثم .
على كل حال إخوتي وأخواتي أريد ردود لو سمحتم على أسئلتي ، لقد تغلغل مذهب أهل البيت عندنا في مصر فأنا أسكن في القاهرة ولم أكن في السابق أعلم عنهم غير أنهم عبدة القبور ولقد توضح لنا أنه كذب وافتراء وقد تابعت في هذا النتدى مشاركات كثيرة جعلتني أن أبحث عن الحقيقة مع العلم أني قد قرأت كتب طه حسين وشممت فيها رائحة الحقيقة وقرأت الكتب التي ردت عليه ولم تكن حجة دامغة ، وقرأت كتب التيجاني الذي أتى بالدليل من الصحيحين وراجعت ذلك بعدما كنت أظنه أنه يلفق الأكاذيب لتبرير تشيعه ولكن بالفعل وجدته وما خذلني أكثر أن شيخ المسجد جوار سكني قال لي : إن هذا الرجل كاذب وقد اشتروه بالمال !!! وحينما عثرت على الأحاديث في صحيح البخاري ومسلم وذهبت أبرهن للشيخ ، إلتفت لي وقال : أتحتج على أقوالي من كتاب عمره ألف ومئتان سنة ؟؟؟
لا أقول أن هذا الشيخ قد أثار الشك في نفسي ، ولكن ما أريد معرفته لماذا بالذات عمر بن الخطاب تشتمونه ؟؟؟ مع أنه الفاروق ، وأبو بكر الصديق أول من صدق رسول الله وعثمان هو جامع القرآن وعلي ابن عم الرسول ورابع الخلفاء ، وإذا كان حب علي تشيع فنحن في مصر شيعة لأننا نحب علي وأهل بيته .
الرجاس الرجاء أريد حقيقة لماذا تشتمون الصحابه فأنا قرأت حادثة فاطمة بنت محمد رضي الله عنها ، وهذه حادثة قد مضت ، وعمر فعل خيراً فأنا برأيي أن فاطمة ستشفع له ، أريد الدليل على أنه ضرب فاطمة ، وأريد المساعدة يا إخوتي ، ولكن دون شتم أرجوكم ودون إسأة ولو وصلت لنتيجة كان لكم عند الله أجراً ، ولكن بالدليل لو سمحتم .

الصعيدي المحب لأهل البيت رضي الله عنهم

أخي الكريم الصعيدي ...

نحن لا نشتم عمر أو أبو بكر أو عثمان فمذهبنا ليس مذهب السب والشتم وليس من أخلاقنا و أخلاف أئمتنا عليهم السلام السب والشتم بل نحن نبحث في ما فعلوه في حق علي وفاطمة عليهما السلام بدون أي سب وشتم ..

أما فيما فعله عمر بن الخطاب بفاطمة الزهراء عليها السلام فكيف تشفع له وقد آذاها وتوفيت على أثر ذلك ؟؟

وقد قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ...


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5663



في تاريخ المسعودي ( مروج الذهب ) وعنه ابن أبي الحديد في شرح النهج عن عروة بن الزبير ، إنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب ، وجمعه الحطب ليحرقهم ، قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله ابن الزبير :

بأن عمر أحضر الحطب ليحرق الدار على من تخلف عن البيعة لأبي بكر

مروج الذهب 3 / 86 ، شرح ابن أبي الحديد 20 / 147



تحياتي

حياكم الله اخي الكريم الصعيدي الشهم

لقد لمست في ردودك إنصافك وتعقلك فأعجبت بصدقك وحبك في البحث الجاد وبدون عصبية فأنت أخاً عزيزاً علينا

أسأل المولى ان يرزقكم الفرقة الناجية التي لطالما باتت هم كل منصف وباحث بحق عن الحقيقة لا مهرج همه التصادم مع الآخرين وبدون عقل او دليل!!

اسأل الله ان يسدد خطاك لكل خير ويرزقك الجنة

أختكم ساجدة


وشكر خاص لأختي الغالية عاشقة المصطفى

فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون

الحمدلله رب العالمين أن جعل لنا عقولا" نميز بها الحق من الباطل وأوضح لنا السبيل

أخي العزيز صعيدي
نحنوا لا نشتم ولكن عارا" علينا أن نسكت على آناس ظلموا السيده الزهراء وهي فاطمه بنت محمد المصطفي
عارا" علينا أن نسكت على آناس تقمصوا خلافة علي بن أبي طالب ونفوها عنه

رووا عن أبي بكر أنه قال قبيل وفاته إني لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن وثلاث وددت أني سألت عنهن رسول الله والقدر الذي نحتاج إليه الأن
((((((وددت أني لم أكشف بيت فاطمه))))))))))))
مذكوره في العقد الفريد لأبن عبد ربه__2/254
وفي الاموال_ لأبي عبيد القاسم بن سلام المحدث المحافظ الكبير الأمام 131
وفي مروج الذهب_ للمسعودي
وفي الإمامه والسياسه _ لأبن قتيبه 1/18
وإليك التحريف في كتاب الأموال
وددت أني لم أكشف بيت فاطمه هذه الجمله
وددت أني لم أفعل كذا وكذا
يحذفون الكلام ويضيعونه بدله كذا وكذا

وأما أبن تيميه فلا ينكر أصل القضيه ولا ينكر تمنى أبي بكر وإنما يبرر يقول((((((إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء))))))
من مال الله الذي يقسمه ليعطيه للمسلمين
تأمل هذه الكلمه (((إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء)))))
الله أكبر كبس وبيت من بيت بنت محمد المصطفي
هذا البيت الذي كان رسول الله قبل دخوله يستأذن ثلاث مرات
على أبنته حتى يدخل حتى قالت له الزهراء يوما" أبي لما لم تدخل حيث قلت للك أول مره أدخل قال لها بنيتى ( الله)
أمرني ان أستأذن قبل الدخول
أي دين وأي شريعه إسلاميه تأذن لأبي بكر أن يدخل على بنت رسول الله من دوون أستأذان
يقول في كتابه العزيز((((فان لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم))))
هاااااااااااا إذن كيف ممكن أن يكون لهكذا أنسان خليفه على المسلمين (( وعندما قالوا له إن في الدار )) فاطمه ((قال وإن ))
دخلوا عليها من دوون إستاذان لاذت خلف الباب سترة" للحجاب وعندما علموا بأنها خلف الباب عصروها عصرة" كادت بروحي أن تموت حسره كسرو ضلعها ولطموها على عينها وأسقطو طفلها
وإما إن كان تبريرهم إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ليعطيه للمسلمين
هل برأيك أن الزهراء ستنفي هذا المال الذي هو حق المسلمين
وإن كان هذا هو تبريرهم فهو غير مقبول
ولماذا لم يطرق الباب بدلا" من الكبس وهذه الكلمه تأكد على كشف بيت الزهراء طمس معالم الحقائق الذي لا بد منها


تبرير فاشل لا يتقبله أي أنسان غيور على بنت الني االمصطفي محمد(ص)

اخي العزيز صعيدي
شرفت و يا اهلا و سهلا بك و كما يقولون البيت بيتك
لقد اعجبني فيك فكرك و تلهفك لمعرفة المذهب الشيعي
في معظم الدول العربيه اخوانا السنه لديهم فكره خاطئه عنا
فمنهم من يقول نحن عبدة الامام علي عليه السلام و منهم من يظن اننا شيوعيه
و نحن لا نلومهم بل نحاول ان نوضح عقائدنا لهم
نحن مسلمين. الله ربنا و محمد نبينا و القران كتابنا
و علي و فاطمه و اولادهم المعصومين ائئمتنا و هم حجج الله على خلقه
عليهم افضل الصلاة و السلام . تماما كما شرحا لك اختاي ميمونه و عاشقة المصطفى

احييك من جديد و يا اهلا و سهلا بك اخا عزيزا

أهلا بك اخي الكريم " صعيدي "
وإني والله أحب اهل مصر ..لانهم محبين لاهل البيت ..
حتى وان اجتمع النقيض وهو .. موالاتهم لابو بكر وعمر ..
فلدينا من الكتب من تثبت ان اكثر المجاهدين مع المهدي المنتظر
عليه السلام ..وعجل الله تعالى فرجه الشريف
سيكونوا من الموالين في مصر ..ارض الكنانه ..
جعلك الله من انصاره .. وأنار قلبك بالحقيقه ..
أخي الصعيدي ..
ألا تؤمن بأن الرسول روحي فداه .. لا ينطق عن الهوى !
أتؤمن بأن غضبه .. ليس بغضب بشر وإنما غضبه .. للحق
وفي الحق.. لا غضب شخصي !
وحينما يقرن غضب ابنته ..بانه غضب له .. الا يعطيك هذا
الحق بان تقول بان سيده النساء فاطمه عليها السلام .. لن
تغضب الا لحق وفي حق .. والا لما قرن رسول الله غضبها
على أنه غضب له ..!
فهي معصومه عن الخطأ .. في اعتقادنا..
أببساطه يا صعيدي .. نقول بأن الحادثه مضى عليها سنين
يعني خلاص .. لاداعي للنقاش!
وأخذنا له العذر بان فاطمة ستشفع له ..!
أخي هذه عقيده .. ولو كانت قد غفرت له .. لكان هذا
أمام الملآ .. إلا أنها رفضت ان تسامحهما قبل وفاتها عليها
السلام .. ودفنت بالليل سرا .. دون أن يشيعها احد
لايعلم بقبرها أحد ..
ألم يؤذوها بعد وفاة ابيها (ص آ) .. فكانوا ينزعجون من بكائها على
ابيها .. فمالذي يضرهم بذلك..!
بل بعد وفاته .. قال قائلهم .. من كان يعبد محمد فإن محمدا قد مات
ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ..!
فهل كان احدا يعبد محمد!! .. لما يقول هذا القول بدل أن يحزن
يذهبوا للسقيفه لينصبوا انفسهم عنوه ..
وكانت خلافتهم فلته ......!
وماذا عن اغتصاب ارض فدك التي كانت نِحله من رسول الله اهداها اياها لفاطمه عليها السلام .. فأغتصبها ابو قحافه ..إقرأ جزء من خطبه الزهراء ..
"" أيّها المسلمون، أأغلب على إرثي؟ يابن أبي قحافة، أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي؟ لقد جئت شيئاً فريّاً على الله ورسوله ، أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم؟ إذ يقول: {وورث سليمانُ داودَ}، وقال في ما اقتصّ من خبر يحيى بن زكريا(ع) إذ قال: {فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب}، وقال (أيضاً): {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله}، وقال: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين}، وقال: {إن ترك خيراً الوصيةُ للوالدين والأقربين بالمعروف حقّاً على المتقين}، وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي ولا رحم بيننا، أفخصّكم الله بآية (من القرآن) أخرج أبي محمداً(ص) منها؟ أم تقولون : إن أهل ملتين لا يتوارثان؟ أولست أنا وأبي من أهل ملّة واحدة؟ أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمّي؟ فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك، فنعم الحَكَم الله، والزعيم محمد(ص) والموعد القيامة، وعند الساعة يخسر المبطلون، ولا ينفعكم ما قلتم إذ تندمون، ولكل نبأ مستقر، وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحلّ عليه عذاب مقيم".

إبحث في التاريخ اخي الصعيدي .. وستجد التناقض ..
بعد أن تنتهي من كتبكم ..ابحث في كتبنا ..
سترى الحقيقه .. مادمت باحثا لها .. لا معاند ..

======= يا هلا =======

حياك الله


أخ عزيز ومن بلد عزيز


يا مرحب والف هلا نريد نشوف المشاركات الحلوة

.........اللهم صل على محمد وال محمد................

اخى الفاضل ( الصعيدى),,,,,,,,,,,

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ارحب بك مره اخرى فى هذا المنتدى , وانشاء الله لن تخرج منه الا

وانت من انصار اهل البيت (عليهم السلام) الذين ظلمهم الزمن والدهر

وظلمهم المسلمون !!!!!!( نعم يااخى لاتستغرب ),,, قل لى بربك ماذا

يعرف العوام من اهل السنه عن اهل البيت (ع)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا يعرفون عن اسمائهم ؟؟؟؟؟ ماذا يعرفون عن صفاتهم ؟؟؟؟؟

ماذا يعرفون فى اى زمان عاشوا ؟؟؟؟؟

كم مره ذكر اسم الامام جعفر الصادق(ع) عندهم ؟؟؟؟ بينما اسماء من

دونه فى كل يوم يقراون ويظهرون امثال ابوحنيفه والشافعى واحمد بن

حنبل ومالك وسفيان الثورى ولاوزاعى وغيرهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماذا يعرفون عن الامام على بن الحسين (ع)؟؟؟ وفى زمن عاش ؟؟؟؟

ماذا يعرفون عن الامام محمد الباقر(ع)؟؟؟؟ وعن الامام موسى الكاظم

(ع).... الذى ظلمه الخليفه هارون الرشيد., وهكذا دواليك عن الائمه

الاخرين محمد الجواد(ع), وعلى الهادى(ع) , والحسن العسكرى(ع),

الامام المنتظر المهدى(ع)......

اخى الفاضل (الصعيدى).... لنتكلم بصراحه (( والصراحه راحه))...

وصدقنى يااخى ان الشعوب السنيه لاتعرف من الحقيقه شيئا فى ازمان

غابره اما فى هذا العصرفلا حجه لهم لان الزمان تغير واصبح العالم كما

يقال (قريه صغيره),,,, فابحث عن الحق واتعب من اجل الحصول عليه

.............

صدقنى ان الحديث ذوشجون ولكن نحن نعرف اهل مصر الذين تربوا على

حب اهل البيت(ع)......... فلا بد ان ياتى يوم ويعرفوا الحقيقه.

.... سؤال ......
نحن نعرف ان مصر هى الرائده فى المجال الفنى التاريخى, ونرى الكثير من المسلسلات التاريخيه التى تتحدث عن ابو حنيفه والشافعى وابن حنبل ومالك بن انس وهارون الرشيد و صلاح الدين الايوبى وغيرهم
ولكن وهنا السؤال .. (لماذا لانرى اى مسلسل يتحدث عن ائمه اهل البيت(ع)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ )...... اعتقد ان القصد مفهوم.

......عموما اخى الصعيدى ارجوا الا اكون قد ازعجتك بكثره كلماتى.

المحب لك ولكل اهل السنه المعتدلين(( الموالى 14 ))

أخي الكريم TasneeM لا أعتقد أن محبة الصحابة جريمة!

منذ بداية الحوار أخي الكريم قلت أنني لا أحب التجريح سواء بمن أحب أو بمن يحبه أهل بلدي ، أريد تباين الحقائق يا أخي الكريم وإني والله أعلم أن علي بن أبي طالب هو رأس الإيمان ومن بغضه هو رأس الكفر وأعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال عندما نزل علي لقتال ابن ود العامري ( نزل الإيمان كله للشرك كله) ولا أشك بذلك أبداً أن علي الإيمان كله وهو باب مدينة العلم ، ولكن لا يتنافى ذلك حب الصحابة رضي الله عنهم ، نعم أخي الكريم هناك مواضيع قد شغلت بالي وهي حرمان الخليفة أبي بكر رضي الله عنه ميراث سيدتنا فاطمة بنت محمد وغضب هذه السيدة هو غضب الله كما ورد على لسان البخاري ، ولكن يا أخي الكريم لماذا لم يقاتلهم علي وهو الحق رومعه الحق كيفما دار ؟
نعم لدي شك بحقيقة هذه المسألة أن علي دفن فاطمة ليلاً ، ولكن لماذا رضي أن يكون ابي بكر وعمر وعثمان خلفاء قبله ؟ سؤالي يا أخي لماذا رضي الإمام علي رضي الله عنه أن يكون الخليفة الرابع ؟
دعوا الحوار يكون على مستوى الخلافة في النقاش فيما بيننا .

ملاحظة : من كان من الإخوة يعلم عنوان أو رقم هاتف للسيد صالح الورداني أن يعطيني اياه لو سمحتم وشكراً .