تويت
التساهل في سرد القصص لايعني الاحتجاج بها.
وجه كلامك هذا لعلمائكم الذين يحتجون بصحة خلافة الأعرابي الأول بأحاديث لا تصح عن صلاته خلف الرسول -صلى الله عليه و اله و سلم-
وقل هذا الكلام لعلمائكم الذين يحتجون علينا بحديث العشرة المبشرين بالجنة وهو لا يصح سنداً
وقل هذا الكلام لأبن تيمية الذى يحتج بحديث لا تجتمع أمتي على ضلالة وهو حديث لا يصح سنداً
ثم تعال أحتج على الشيعة
أما دليل صحة القصة فكون علمائك يعدونها من المسلمات في قصصهم
إلا إن كانوا لا يفهمون و لا يفقهون ويريدون التهريج مثل ما تفعل
فهذه قصة أخرى
تعليق