تويت
ولاأعلم لماذا دائماً المدعو فرج يغرد خارج السرب ويقرأ الموضوع والكلمات دون أن يفهم !!!!
ومن قال لك أيها المستشرق أننا نقول أن كل أبناء الأنبياء ورثوا آبائهم !!
ألم تلحظ قولنا :
والواضح أن الذين أوتوا الكتاب هم من المحسنين من ذريته . وهذا تأكيد قوله تعالى :
" لاينال عهدي الظالمين "
أو قولنا :
ولاوجود لأي دليل ان هناك أي اصطفاء لصحابة الانبياء واتباعهم بل كان الاصطفاء لبعض بيوتات الانبياء وذريتهم وقرابتهم
أم أغمضت عيناك وعقلك عمالايعجبك أم أنك تكتب لمجرد الرد والانشاء !!
كما أن مشكلة بعض العقول المتحجرة والتي لاترى أبعد من أنفها
تعتقد أن وراثة الأنبياء من قبل أبنائهم هي وراثة لمجرد القرابة !!
ولم تفهموا ولن تفهموا أن المقصود هو اصطفاء أطيب الذرية وصفوة الصفوة من عباد الله والذين خلقوا من الأزل من نور الله جل وعلا ..
ولذا عندما يحدث اصطفاء من الله سبحانه فإن الاصطفاء يكون من ذرية الأنبياء أشرف خلق الله وليس من ذريات أخرى..
وهذا لايعني بالضرورة اصطفاء لكل الذرية ..! بل للمحسنين منهم ومن اصطفاهم الله وارتضاهم ..
فهل نحن نقول مثلاً باصطفاء كل آل محمد صلوات الله عليهم !!
بل نقول باصطفاء أربعة عشر معصوماً ممن ارتضاهم الله واختارهم ليكونوا أمنائه وخلفائه على الأرض كما ارتضى غيرهم من ذريات الأنبياء ..
أتمنى من لايستوعب عقله كل خيوط الموضوع ويحسن قرائته وفهمه والمقصود منه أن يوفر على نفسه عناء كتابة الردود وزيادتها بلا معنى في الصفحة ..
::
الآن نكرر السؤال :
كيف كرم الله محمداً في آله وعترته وبارك بهم ؟؟
أم انه كرم وبارك آل جميع الانبياء وعترتهم دون محمد صلوات الله عليه ؟؟
هل جعل الله أبناء كل الانبياء وذرياتهم أسياداً وخلفاء على الارض واستثنى عترة محمد من ذلك وجعل أسيادهم من عبدة الاصنام وأبناء السفاح وجعل من هم أقل مقام منهم أعلم منهم وأكثر فضلاً !!!
ومن قال لك أيها المستشرق أننا نقول أن كل أبناء الأنبياء ورثوا آبائهم !!
ألم تلحظ قولنا :
والواضح أن الذين أوتوا الكتاب هم من المحسنين من ذريته . وهذا تأكيد قوله تعالى :
" لاينال عهدي الظالمين "
أو قولنا :
ولاوجود لأي دليل ان هناك أي اصطفاء لصحابة الانبياء واتباعهم بل كان الاصطفاء لبعض بيوتات الانبياء وذريتهم وقرابتهم
أم أغمضت عيناك وعقلك عمالايعجبك أم أنك تكتب لمجرد الرد والانشاء !!
كما أن مشكلة بعض العقول المتحجرة والتي لاترى أبعد من أنفها
تعتقد أن وراثة الأنبياء من قبل أبنائهم هي وراثة لمجرد القرابة !!
ولم تفهموا ولن تفهموا أن المقصود هو اصطفاء أطيب الذرية وصفوة الصفوة من عباد الله والذين خلقوا من الأزل من نور الله جل وعلا ..
ولذا عندما يحدث اصطفاء من الله سبحانه فإن الاصطفاء يكون من ذرية الأنبياء أشرف خلق الله وليس من ذريات أخرى..
وهذا لايعني بالضرورة اصطفاء لكل الذرية ..! بل للمحسنين منهم ومن اصطفاهم الله وارتضاهم ..
فهل نحن نقول مثلاً باصطفاء كل آل محمد صلوات الله عليهم !!
بل نقول باصطفاء أربعة عشر معصوماً ممن ارتضاهم الله واختارهم ليكونوا أمنائه وخلفائه على الأرض كما ارتضى غيرهم من ذريات الأنبياء ..
أتمنى من لايستوعب عقله كل خيوط الموضوع ويحسن قرائته وفهمه والمقصود منه أن يوفر على نفسه عناء كتابة الردود وزيادتها بلا معنى في الصفحة ..
::
الآن نكرر السؤال :
كيف كرم الله محمداً في آله وعترته وبارك بهم ؟؟
أم انه كرم وبارك آل جميع الانبياء وعترتهم دون محمد صلوات الله عليه ؟؟
هل جعل الله أبناء كل الانبياء وذرياتهم أسياداً وخلفاء على الارض واستثنى عترة محمد من ذلك وجعل أسيادهم من عبدة الاصنام وأبناء السفاح وجعل من هم أقل مقام منهم أعلم منهم وأكثر فضلاً !!!
..
ليجيب عن سؤال الموضوع !!
تعليق