من المتعارف ان الرسول يبيت عند نساءه ليله فيكون اليله عند ام سلمه ثم اليله الاخرى عند غيرها الا عائشه يبيت عندها ليلتين
الا تخشى انك تغضب رسول الله فى طعنط فى هذه السيده التى هى ام المؤمنين فقط وليس الكفار
الا تخشى ولو 1% انه سيكون خصمك يوم القيامه زوجها
فبدل ان يكون شفيعا لك يكون خصمك والعياذ بالله
الصحيح
من سيرة النبي الأعظم (ص)
العلامة المحقق
السيد جعفر مرتضى العاملي
الجزء الخامس
جميع الحقوق محفوظة
الطبعة الرابعة
1995 م ـ 1415 ه
دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع
الفصل الثالث:
الغنائم والأسرى
/صفحة 132/
سودة بنت زمعة تحرض على رسول الله (ص):
ومما يثير فينا الدهشة والعجب هنا: أن نجد سودة بنت زمعة تحرض المشركين على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلى المسلمين. فإنها حين جيء بأسارى بدر ورأت " سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة، مجموعة يداه إلى عنقه بحبل قالت: فلا والله ما ملكت نفسي حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت: أي أبا يزيد، أعطيتم بأيديكم؟ ألا متم كراما؟! فوالله ما أنبهني إلا قول رسول الله (ص) من البيت: " يا سودة، أعلى الله وعلى رسوله تحرضين؟! " قالت: قلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق، ما ملكت نفسي حين رأيت أبا يزيد مجموعة يداه إلى عنقه: أن قلت ما قلت " وتشير بعض النصوص إلى سلبيات في حياتها مع النبي (ص)، حتى أن النبي (ص) قد بعث إليها بطلاقها، فناشدته أن يراجعها، فجعلت يومها وليلتها لعائشة،
1- يبيت عندها ليلتين بخلاف نساءه
2- طلب ان يتمرض فى بيتها
3- مات فى بيتها
4- دفن فى بيتها
5- الوحيده التى كان الوحي ينزل عليه وهو معها فى الفراش
الا تخشى ولو 1% انه سيكون خصمك يوم القيامه زوجها
فبدل ان يكون شفيعا لك يكون خصمك والعياذ بالله
مع الرجاء لا تدخلونا فى المسائل الفقهيه سواء اخطات فى اجتهادها بما اعتمدت عليه من حديث سالم او غيره من المسائل الفقهيه
لان علمائكم ايضا لهم اجتهادات فقهيه مثل الخوئي يجوز اللعب بعورة الرجل لرجل ويجز لرجل ان يشرب حليب المراة وان لم يكن زوجها كما فى سراط النجاة
هى مسائل فقهيه اتركوها كما انكم تجدون مبرر للخوئي وغيره فكذلك يوجد مبرر لغيره هذه مسائل فقهيه
ولكن نريد تعليق على هذه النقطه
الرسول يجعل لها الوحيده مبيت ليلتين ؟؟؟؟
فتاملو فى نقطة الحوار فقط
تعليق