إعـــــــلان

**-أمةُ الزهراء-** · 06-11-2010, 09:34 AM

أشُكّ !

**جعفري طيب** · 06-11-2010, 10:42 AM

من قال ولد ومن قال لم يولد .....
اتفقا من حيث لايحتسبا على مصلح يأتي آخر الزمان ... مسدد من الرب !!!

ولكن .... هل ولد فينا الأمل أم لم يولد ...

**عشقناك يا حسين** · 06-11-2010, 11:28 AM

تواتره الاحديث من الفريقين على ولاده المهدي عليه السلام

**محمد الوائلي** · 06-11-2010, 12:02 PM

اذا ولد مهدي السنة كيف يعرف نفسه انه هو المهدي ؟
وكيف يعرف السنة انه هو المهدي ؟

**انصار الصدر00** · 06-11-2010, 12:29 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الامام المهدي عليه السلام ولد لكنه غاب عليه السلام

وسوف يضهر ان شاء الله تعالى حتى ياتي امر الله

**الموالي الرافضي** · 06-11-2010, 04:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari

ولكن من اراد النجاة عرف حكمة الله وعرف ما المقصود بالمهدي
كما هو المهدي
يقينا لا تلقينا
تحياتي

من يتكلم هنا فرج متري!!! وبماذا يتكلم !!!بموضوع قطب عالم الإمكان صاحب العصر والزمان!!! وهل أتى على ما كتبه بدليل من كتاب أو سنّة!!! لم يأت!! وعرف المهدي يقينا لا تلقينا!!! اذا أوصلوا كلامه الى اقرب سلّة قمامة و بلّغوا فرج متري التالي سلاما سلاما!!! يا متري ان كنت بتري أو كنت بكري ما توهمتمته بعقلك فمردود عليك واحذره فقد يوصلك الى الحضيض يقينا لا تلقينا!!

**مجرّد مطّلع** · 06-11-2010, 04:34 PM

حليماً حلوماً ...متسامحاً مع كل الناس و عقائدهم, حتى مع عبدة الابقار و الحجارة و الصلبان.
و شرساً ضروساً ...شديد العقاب ..فيما يختص بالشيعة و التشيع و علمائهم و عقائدهم...
هذا هو فرج مطري...

**مقاتل الطالبيين** · 06-11-2010, 06:42 PM

هل تسألنا لنخبرك أم تسألنا لتخبرنا ؟؟!! إذا كنت لا تعرف وتريد إجابة فابحث في المنتدى عما يتعلق بالحجة المهدي صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ... أما إذا كنت تعرف فاحتفظ بمعتقداتك لنفسك ولا داعي لعرضها علينا وإنما اعرضها على أوليائك من أهل السنة لكي ينهلوا من علومك الفياضة ... ودعك من التخابث عندما تقول : تسائل نفس الشيعة فيما بينهم بحقيقة المهدي ... نحن لا نتسائل عنه فعندنا من العلوم والأخبار عنه الكافي جداً لنكون على أتم اليقين به و ( بتاريخه ) عجل الله فرجه الشريف . الغريب جداً أنك تميل لدعوة الناس بالبعد عن الأوهام والخرافات والمعتقدات التي تراها أنت غريبة وأري مقالاتك وردودك كلها مليئة بالشعر والنثر وغريب الكلام ... أنت كمن يريد أن يقف في الصحراء وفي يده كتاب الله عز وجل ليفتحه ويقرأ ويفسر كما يري عقله ومن ثم تمزجه بفلسفة الطبيعة غير عابئ بالتاريخ وأحداثه وكيف إنه كون الشخصية الإسلامية .

**اثنى عشري** · 07-11-2010, 11:06 AM

مهدي السنة وُلد
و يداوم بالروضة

لان قبل سنتين كان رضيع

http://www.youtube.com/watch?v=DzmS5...eature=related

**كويت-1993** · 07-11-2010, 11:19 AM

لـــــــــــــــــــــــــــــــا

**جعفري طيب** · 07-11-2010, 04:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كويت-1993

لـــــــــــــــــــــــــــــــا

ماالهدف من وضع العلمين وهما متعانقين ....
موضوعنا عن الامام المهدي عليه السلام ....
وليس عن اوباما عليه من الله مايستحق ........
تحياتي

**أبا يعقوب** · 07-11-2010, 04:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مجرّد مطّلع

حليماً حلوماً ...متسامحاً مع كل الناس و عقائدهم, حتى مع عبدة الابقار و الحجارة و الصلبان.
و شرساً ضروساً ...شديد العقاب ..فيما يختص بالشيعة و التشيع و علمائهم و عقائدهم...
هذا هو فرج مطري...

هذه بالضبط صفات الذين يحسون بالعار من دينهم ( لا اتكلم عن صاحب الموضوع لاني لا اعرفه ولم ار مشاركاته)

**الفيض الولائي** · 07-11-2010, 11:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari

هل ولد المهدي

لقد حق القول فلكل زمان إمام قائم بالحق إما ظاهر مشهور وإما مخفي مغمور

وتسائل نفس الشيعة فيما بينهم بحقيقة المهدي

فهل ولد المهدي
فإذا ولد لماذا اختفي
وهل الغيبة هي الأصل ام الظهور

ومتى يظهر وكيف يظهر وأين يظهر
وكم يلبث بين ظهرانينا واذا رحل الى عالم النور كم تلبث دعوته وكم تعمر الدنيا من بعده
وهل يقوم بالسيف ام بالمحبة والعلم
هل يقوم بالمعجزات ام بالقول الحسن
وتسائل الكثير هل يرى المهدي على حقيقته ام يرى ذلك النور إي نوره
وهل هنالك فرق بين ظهوره بعينه وظهور نوره
فالكثير يرى نور الأنبياء قبل ولادتهم وظهور دعوتهم
وكيف ادعي الرؤيا ومن هم المدعين
هل المهدي ومنذ القدم
حقيقة متشخصة في شخص واحد يظهر في يوم ما
أم هو حقيقة نورانية تظهر في كل زمان ومكان وفق ما اقتضاه الرب
وتختلف تسميتها نظرا لوقتها
كظهور نوح وموسى وعيسى ومحمد عليهم صلوات الله وظهور المصلحين ممن يرثون ذلك النور وتلك الحقيقة

هنا إذن سيضيع الكثير شيعة وسنة
ولكن من اراد النجاة عرف حكمة الله وعرف ما المقصود بالمهدي
كما هو المهدي
يقينا لا تلقينا

تحياتي

يقيناً امامنا موجود وقبل ان اجيبك عليك ان تعرف ان الانسان قد دُمجت روحه مع جسمه المادي اي يمكنه ان يصدق بما لاتراه عينيه ويمكنه ان لايصدق
تماما كمن يمتلك جدار فهو يستطيع ان يرى ماخلف الجدار اذا وضع نافذه ويمكنه ان لايرى متى ما اغلقها
فانت يمكنك ان تصدق بعالم الغيب ويمكنك ان لاتصدق بعالم الغيب

اما سؤالك لماذا اختفى فلا يحق لك ان تسال ؟؟ ان كانت حكمة الهيه فانت كمن قال لماذا تشرب الناقه ( ناقة صالح ) من الماء !!
لماذ حرم الله على اهل السبت الصيد في يوم السبت ؟

هل يقوم بالسيف او بالمحبه ربما انت لاتعلم بان الكلام الطيب ليس له قيمه عند بعض الاشخاص المعاندين والا لما حارب الرسول الاعظم حتى بعض عشيرته فلماذا اذاً استل سيفه

الامام المهدي يرى حتماً بالعين فهو بشر ؟؟ دون تفلسفاً غبياً

هل المهدي ومنذ القدم
حقيقة متشخصة في شخص واحد يظهر في يوم ما
أم هو حقيقة نورانية تظهر في كل زمان ومكان وفق ما اقتضاه الرب
وتختلف تسميتها نظرا لوقتها
كظهور نوح وموسى وعيسى ومحمد عليهم صلوات الله وظهور المصلحين ممن يرثون ذلك النور وتلك الحقيقة

طبعاً الامام حقيقة متشخصة

واما ماتخبرنا به من انه نورانية تظهر في كل زمان فهذا هو اصلاحك انت لنفسك وتمهيد روحك وقلبك لظهوره
ربما اختلاط عليك فهم نورانية وهداية النفس مع ظهور الامام

هنا إذن سيضيع الكثير شيعة وسنة

لن يضيع اي فرد عرف ان الامام المهدي قد ولد وانه موجود حي يرزق

**farajmatari** · 08-11-2010, 12:39 AM

شبح الشك في هذا الموضوع موجود بين السنة والشيعة فقد تعددت الروايات واختلفت وناقضة بعضها بعضا
وقد شهد بذلك ابن بابويه القمي حيث يقول: رجعت إلى نيسابور وأقمت فيها، فوجدت أكثر المختلفين علية قد حيرتهم الغيبة ودخلت عليهم في أمر القائم عليه السلام الشبهة.
فهل الاصل الظهور ام الغيبة
وانا هنا اطرح اسئلة بهدف الوصول للحق والحقيقة
فقد اختلف الشيعة والسنة في هذا الموضوع المهم ... بل انهم اقسموا علي ان يظلوا مختلفين
حتى يكون القارئ على بينة من هنالك تناقض واختلاف في المرويات والاحاديث السنية والشيعية حول المهدي
بل ان التناقض في هذه الاحاديث موجود في كل مذهب
و كلا من الفريقين كان يضع الأحاديث والمرويات ليثبت هذه الفكرة بحسب هواة
ننقل هذه المرويات الغريبة المتناقضة من الموروث السني والشيعي وغيرها من الطوائف لنؤكد فقط ما نقوله

المهدي في مرويات الشيعة :

محمد ابن الحنفية عند فرقة الكيسانية هو المهدي المنتظر والذي يفعل كذا وكذا- محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن عليّ بنأبي طالب ,قالت فرقه : هو حي لم يمت مقيم في جبل يقال له"العلمية "، فهو عندهم مقيم فيه حتى يخرج.

الإمام محمد الباقر و اتباع الباقرية يرون أنه لم يمت وهو المهدي المنتظر!! .
محمد النفس الزكية بنعبد الله بن الحسن بن الحسن, الذي خرج بالمدينة .
المغيرة بن سعيد العجلى وذلك أنه لما قتل المغيرة اختلف اصحابه فمنهم من قال بانتظاره ورجعته ومنهم من قال أنهم ينتظرون رجعة محمد النفس الزكية الذي لم يمت قبله!
جعفر بن محمد الصادق عليه السلام, قالت فرقته : إن جعفر بن محمد حي لم يمت و لا يموت حتى يظهر و يلي أمر الناس، و هو القائم المهدي، و روت عنه فرقة الناووسية أنه قال: إن رأيتم رأسي قد أهوى عليكم من جبل فلا تصدقوه فإني أنا صاحبكم!!
إسماعيل بن جعفر،أنكرت فرقة موت إسماعيل في حياة أبيه، و قالوا كان ذلك على سبيل التقية والتعمية على الناس لأنه خاف فغيَّبَه عنهم، و زعموا أن اسماعيل لا يموت حتى يملك الأرض و يقوم بأمر الناس، وأنه هو القائم لأن أباه أشار إليه بالإمامة بعده.
محمد بن إسماعيل , وفرقته المباركية : من الإسماعيلية أصحاب المبارك , يعتقدون أن الإمام بعد جعفر لابنه الأكبر إسماعيل ثمابنه محمد وهو خاتم الأئمة والمهدي المنتظر.
محمد بن عبد الله بن جعفرالمعروف بالأفطح , قالت فرقته أن لعبد الله الأفطح ابنا ولد له من جارية يقال له محمد، و أنه تحول بعد موت أبيه إلى خراسان فهو مقيم بها وأنه حي إلى اليوم و أنه الإمام بعد أبيه .(إذا فحبكة خرافة ابن العسكري ليست جديدة)
زكريا ابن محمد الباقر,و أتباعه الحاضرية : يقولون إنالامامة بعد محمد الباقر لابنه زكريا وهو مختف في جبل الحاضر لا يخرج حتى يؤذنله.
موسى بن جعفر, و قد أدعت مهدويته أربع فرق من أتباعه وزعمت أنه القائم ، و أنه حي لا يموت حتى يملك شرق الأرض و غربها و يملأها كلها عدلا كما ملئت جورا و أنه القائم المهدي.
عبدالله بن معاويه بن جعفر ذي الجناحين , وأتباعه الجناحية: , يزعمون أن عبدالله بن معاويه بن جعفر حي لم يمت وأنه بجبل من جبال أصبهان ينتظر الخروج كغيره !!.
محمد علي بن محمد بن عليبن موسى,و كان قد توفي في حياة أبيه بسر من رأى، فزعمت فرقة أنه حي لم يمت، واعتلوا في ذلك بأن أباه أشار إليه و أعلمهم أنه الإمام بعده، و الإمام لا يجوزعليه الكذب و لا يجوز البداء فيه، و إن ظهرت وفاته في حياة أبيه فإنه لم يمت في الحقيقة و لكن أباه خاف عليه فغيبه، وهو الإمام القائم وأنه سيخرج .. إلخ القصة. هذا ولم نذكر باقي المهادي وأهمهم طبعا محمد بن الحسن العسكري والذي لا تزال تنتظره الشيعة حتى الآن .

روايات المهدي عند الشيعة الإمامية :

1- البشارة بظهوره 657 رواية .
2- أنه من أهل بيت النبي الأكرم 389 رواية .
3- انه من أولاد فاطمة الزهراء عليها السلام 192 رواية .
4- انه من أولاد علي 214 رواية .
5- انه التاسع من أولاد الحسين 148 رواية .
6- انه من أولاد الإمام زين العابدين 185 رواية .
7- انه من أولاد الحسن العسكري 146 رواية .
8- انه يملا الأرض قسطاً وعدلاً 132 رواية .
9- أن له غيبة طويلة 91 رواية .
10- أنه يعمر عمراً طويلاً 318 رواية .
11- الإمام الثاني عشر من أئمة أهل البيت 136 رواية .
12- الإسلام يعم العالم كله بعد ظهوره عليهم السلام 27 رواية .
13- الروايات الواردة حول ولادته 214 رواية .
الان نأخذك عزيزي القارئ معنا في جولة في الروايات الواردة والمتناقضة عند السنة

هناك مهدي اسمه يوافق اسم رسول الله واسم أبيه يوافق اسم أبي الرسول , إذا فهناك مهدي اسمه محمد بن عبدالله .

وهناك مهدي اسمه السفاح , كما جاء عند نعيم بن حماد وأحمد وابن أبي شيبة وغيرهم في بعض الروايات : " يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان، وظهور من الفتن، يكون عطاؤه حثياً، يقال له السفاح "

وهناك مهدي اسمه أحمد بن عبدالله , كما جاء في بعض الروايات : " فإذا كان ذلك نادى مناد من السماء: ألا أيها الناس : إن اللهقطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين وأشياعهم ووليكم خير أمة محمد صلى الله عليهوسلم، فالحقوا بمكة فإنه المهدي واسمه ( أحمد بن عبدالله ) ….. "
وهناك مهدي اسمه المنصور , كما عند ابن حماد في الفتن : " المنصور مهدي يصلي عليه أهل والسماء الأرض ،وطير السماء ، يبتدي بقتال الروم والملاحم عشرين سنة، ثم يقتل شهيداً في الملحمة العظمى هو وألفين معه كلهم وصاحب راية. ولم يصب المسلمون بمصيبة بعد رسول الله صلىالله عليه وسلم أعظم منها " .

وهناك مهدي من نسل العباس عم النبي , كما جاء عند أبي نعيم في الحلية : " يا عباس ، قال: لبيك يا رسول الله ، فقال: يا عم النبي إن الله ابتدأ بي الإسلام، وسيختمه بغلام من ولدك وهو الذي يتقدم لعيسى بن مريم "

وهناك مهدي هو عيسى بن مريم , كما جاء عند ابن ماجه " ….. ولا مهدي إلا عيسى بن مريم " .
وهناك مهدي عربي اللون , إسرائيلي الجسم , كما جاء في وصفه عند أحمد وابن ماجه :
"اللون عربي والجسم جسم إسرائيلي "[1]

وهناك مهدي من بني إسرائيل , كما جاء عند نعيم بن حماد : " أنه رجل من بني إسرائيل" . وهناك مهدي من أهل البيت ولكنه سيحكم بحكومة آل داود , كما جاء في الرواية : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : " لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة ، يعطي كل نفس حقها " , وهناك مهدي حسني النسب وآخر حسيني وآخر هاشمي وآخرون , فلكل فرع مهديه !, ونعطيك ملخصا بالمهادي :

1 - مهدي يخرج من إثني عشر خليفة يستقيم بهم الدين. روى أبو داود في سننه عن جابر بم سمرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة . ثم قال كلمة فقلت لأبي ما قال ؟ قال: كلهم من قريش " على فرض صحة الحديث , أين المهدي ؟ الرسول يتكلم عن خلفاء لا عن مهدي , والعجيب أن الشيعة يستدلون بنفس الحديث على الأئمة , والحديث لا علاقة له لا بهؤلاء ولا هؤلاء , وليس هو صحيح من المبتدأ بل هو من الموضوعات !

2 - ومهدي استخرجوه من الحديث الذي رواه أبو داود في سننه عن طريق أبي نعيم عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لبعث الله رجلا منا يملؤها عدلا كما ملئت جورا. " الحديث على فرض صحته يتكلم عن حاكم صالح في آخر الزمان , فأين المهدي في الموضوع , ثم إن الحديث واضح التشيع , فالحديث عن على و هو يقول " منا"! أي من آل البيت !

3 - ومهدي استخرجوه من الحديث الذي رواه أبو داود في سننه عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المهدي منى أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، يمكث في الأرض سبع سنين . " نعم الوصف والتحديد ! أجلى الجبهة أقنى الأنف ! كم ألف ألف واحد ينطبق عليه الوصف ؟!

4 - ومهدي استخرجوه من الحديث الذي رواه أبو داود عن أم سلمة , و فيه يقول الرسول الله صلى الله عليه وسلم : "المهدي من عترتي ، ومن ولد فاطمة. " والحديث ضعيف .

5 - ومهدي يكون اختلاف عند موت خليفة ، فيخرج رجل من أهل المدينة إلى مكة ، فيبايعونه بين الركن والمقام . استنادا إلى ما رواه أبوداود عن أم سلمة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يكون اختلاف عند موت خليفة ، فيخرج رجل من أهل المدينة هارباً إلى مكة ، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره ، فيبايعونه بين الركن والمقام ، ويبعث إليه بعث من الشام ، فتخسف بهم البيداء بين مكة والمدينة ، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام ، و عصائب أهل العراق ، فيبايعونه ، ثم ينشأ رجل من قريش ، أخواله كلب فيبعث إليهم بعثاً ، فيظهرون عليهم ، وذلك بعث كلب ، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب ، أو قال: بيعة كلب ، فيقسم المال ، ويعمل في الناس بسنة نبيه ، ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين ، ثم يتوفى ، ويصلى عليه المسلمون . " . وبعد قراءة هذا الحديث أفكر : ما فائدة هذا الحديث وما هو الخبر الذي يقدمه لنا , فهو يبدأ بالإخبار عن حصول اختلاف عن موت خليفة ! هذا طبيعي , ثم يخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة , من الرجل ولماذا هرب من المدينة إلى مكة ؟! فيأتيه ناس من أهل مكة , من هم هؤلاء الناس ولماذا أتوه ؟ ومن أين يخرجونه وهو كاره ولماذا هو كاره ماذا ؟ وما معنى أن ينشأ رجل من قريش ؟ وهل هذا الرجل هو المهدي أم أنه الرجل السابق الذي فر وبويع وهو كاره . العجيب أن هذا الحديث قدم مهديين وليس مهديا واحدا , ولكنهما مبهمان فليس في الحديث وصف واحد يجدي في التعرف عليهما , لا قدم وصفا واحدا مميزا هو أن المسلمين سيصلون عليه !

6 - و مهدي يخرج من وراء النهر يقال له : الحارث بن حران ، وعلي مقدمته رجل يقال له: منصور ، يُمكّن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم .استنادا إلى ما رواه أبو داود بسنده إلى علي بن ألي طالب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : » يخرج رجل من وراء النهر يقال له: الحارث بن حران على مقدمة رجل يقال له: منصور ، يوطئ أو يمكن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت على كل مؤمن نصرته أو قال: إجابته «

7 ـ و مهدي يُصلح في ليلة , استنادا إلى ما رواه الإمام أحمد عن علي رضي الله عنه : قال رسول الله : المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة .

8 ـ ومهدي قال فيه رسول الله : إنا أهل البيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ، و إن أهل بيتي سيلقون ذلا و تشريدا من بعدي حتى يأتي قوم من المشرق معهم رايات سود ، فيسألون الحق فلا يعطونه .

9 ـ ومهدي هو عيسى بن مريم, استنادا إلى ما رواه ابن ماجه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزداد الأمر إلا شدة ، ولا الدنيا إلا إدباراً ، ولا الناس إلا شحاً ، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس، وما المهدي إلا عيسى بن مريم. "

بأمثال هذه الروايات العامة المبهمة المتناقضة تكلم التاريخ الاسلامي عن المهدي
فماذا نعمل واين الحقيقة
وعن أي مهدي يتحدثون
واي مهدي ينتظرون

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل ولد المهدي

هل ولد المهدي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين