إعـــــــلان

**جعفري طيب** · 26-11-2010, 02:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

هل سيبتدع مذهب جديد ؟!
حتى يتوارى خلفه الموهنين للمذهب الحق
مذهب محمد وآله البرره

المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari

اعتقد ان من لا يعرف ملوحة البحر من رشفه .... لا تكفيه مياه بحور الأرض كلها

المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari

ليتعرف أن البحر مالح
عندما تصل لهذه البصيرة والحكمة الذي يسطرها لنا علي الامين
ستجد مفتاح باب النور
مفتاح الفتاح للحقيقة التي عجز اللسان عن اخبارها

تحياتي

احسنت فراج
والناس اعداء ماجهلوا
وخير وسيلة للرد على الافكار والنظريات هذه الايام :
التشكيك في المذهب
السب
الشتم
اللعن

وهذه بضاعة العاجزين

اما الرد العلمي
فصفر

**اكرم ابو حيدر** · 26-11-2010, 02:56 PM

ابو الرد العلمي
يدعي العلم وهو مع شديد الاسف لا يعلم بانه جاهل
فلم نر منه لحد الان مشاركة مفيدة او مدعومة بالادله

**اكرم ابو حيدر** · 26-11-2010, 02:57 PM

علي الامين
في طور ابتداع مذهب جديد له

ملخص مفيد جدا
هل الخلفاء اغتصبوا حق امير المؤمنين ام لا

فان قال نعم وجب عليه التبريء من الخاصبين
وان قال لا
اخرج نفسه من التشيع

**جعفري طيب** · 26-11-2010, 03:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

علي الامين

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

في طور ابتداع مذهب جديد له

ملخص مفيد جدا
هل الخلفاء اغتصبوا حق امير المؤمنين ام لا

فان قال نعم وجب عليه التبريء من الخاصبين
وان قال لا
اخرج نفسه من التشيع

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

ابو الرد العلمي

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

يدعي العلم وهو مع شديد الاسف لا يعلم بانه جاهل
فلم نر منه لحد الان مشاركة مفيدة او مدعومة بالادله

الفرق بين الحق والباطل
اربعة اصابع

وانا رأيت خير من قالوا ويقولون

ارجع لحلقات رمضان في المستقلة

وحلقات هذه الايام عن الدعاء في نهج البلاغة في نفس القناة
لتنور عقلك

وتترك : قالوا ويقولون وقال لي

واحكم بنفسك

والتشيع مدارس وافكار واراء

واقربها للحق اقربها للقرآن الكريم

تحياتي للمنصفين

**اكرم ابو حيدر** · 26-11-2010, 05:03 PM

جعفري طيب انت الحوار معك مثل الحوار مع الاطرش بالاضافة الى انك من المتعصبين من الطراز الاول
فلا تقبل الحق حتى وان فقعت به عيناك لا ان توضع لك مصادر

فعندما تضع مواضيع فيها ادله ومصادر او حتى مشاركات من هذا القبيل عند اذ تكلم معي

فخذ مثالا مشاركتك الاخيره

انت تقول عالم نوكيا اعتمد على القائلين

فمن اين استقصيت هذا
لعلمك الحلقات موجوده على اليوتيوب
وبامكان اي شخص متابعتها

**@وراء الحقيقة @** · 26-11-2010, 06:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب

لاحول الله ولاقوة الا بالله

هل هذه لغة حوار..........

تكفير ولعن وسب وتدليس

هو منكر لولاية ايران على لبنان

فقط

وربما يخرجه هذا عن المذهب على حسب مفهوم احباب النظام الايراني البغيض

هذه اسوا ر حمايه المذهب يتبعها من يتبع كتاب القرن الرابع اما مذهب ال البيت الحقيقي وألأقرب للقرآن فعلا هو ما ذهب له العالم
على الأمين حفظه الله والقوم المعارضين لايستخدمون العقول ويتركون
المراجع تفكر عنهم ومسموح لهم فقط استخدام العاطفه
وأليك بعض دلائل تدحض ركن الولايه وكل ما اضعها لايرد القوم ولوتبعو الأمام لتركو ما كتب في القرن الرابع ومابعده ويستخدمون
الأمام شماعه على مع الحق وباب العلم والحجه والشجاع والأعرف
بالدين اما اتباعه فلا ؟
دحظ ركن الولايه
1- لماذا يؤمن الأمام بالبيعه ويحج معاويه
بالبيعه له من المسلمين ويقول بايعنى القوم الخ
وهوحاكم الأمه وهذا في كتب الشيعه
2- لماذا لم يحتج على معاويه بحديث الغدير
بدلا من البيعه
3- لماذا لم يوصى للحسن بالخلافه ويقول لواوصى الرسول لأوصيت وهذا ينفي مفهوم
حديث الغدير
4- يضع الخلافه تحت تصرف التحكيم فيعصى
امر حديث الغدير
5- لم يحتج بآيه الولايه في وقت هويريد السلم
ووحده المسلمين وهو الأعرف بالقرآن والحجه
فأين ألأتباع للأمام
6- الولايه اعظم الأمور عند الشيعه فأين جهد
ألأمام

في نشرها وهو حاكم وأنقاذ الناس
من الكفر بها وعدم المعرفه بها
7- لم يسمى نفسه ولى امر المسلمين عندما حكم لم يأمر بكتابه الحديث لم يلعن الشيخين
لم يعيد فدك للورثه فأتبع من قبله لم يدعى المظلوميه لعرضه لم يتعرض لأمهات المسلمين بأذا لم يإسس للمذهب بإى تشريع كما هو
الحالى
لذا لك من يتبع الأمام السنه ام الشيعه؟

[IMG]images/buttons/quote.gif[/IMG] [IMG]images/buttons/quickreply.gif[/IMG]

**farajmatari** · 26-11-2010, 11:04 PM

للكلمات المزيفة أحياناً
ضجيج يطحن عظام المحبة
و الجهل يظهر أحيانا مع زلات اللسان
و الكثيرين هنا عقولهم ممتلئة بالضجيج
السيد علي الامين لم ينكر حق الامام علي كما تفعل الوهابية
ولم يغالي في هذا الحق كما يفعل الشيعة
بل وضع مفهوم هذا الحق في مقامة الصحيح

السيد علي الامين يبحث ويدعوا للتواصل والتقارب الذي يجعلنا جميعا أخوه من رحم واحد فتجمعنا عقيدة ودين الله
السيد الأمين يعرض اقوال وادلة من كتب الائمة ومن كتب علماء الشيعة
السيد الامين يحاول ان يقرب ويبسط مفهوم الامامة للناس

السيد الامين يطرح منهج جديد يجعل من الامامة عامة لجميع المسلمين وليست خاصة بمذهب او فرقة معينة
علي الامين يستشهد باقوال الامام علي كرم الله وجهة
ولكن للاسف
الجميع يقول بأنة الفرقة الناجية
وكلا يغني علي ليلاه
وكل فرقة تقول بأن شيطانها هو القديس
و الجميع ابتعدوا عن الحق
تحياتي

**@وراء الحقيقة @** · 27-11-2010, 09:28 AM

كلام راقي ومحاوره جميله ولكن على الأمين
حفظه الله ورعاه وانا من المحبين لأستماعه
يقول ان امامه الأئمه إمامه دينيه وليست سياسيه وهذا تصديقا لما فعله ألأمام جعفر

وخالف به الأمام زيد بألإبتعاد عن السياسه
بعكس مايعتقده زيد.

**بريق سيف** · 27-11-2010, 09:36 AM

هناك متخصصون بدس السم بالعسل

من كنت مولاه فهذا علي مولاه

ماذا تعني

وما كان منصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

هل كان المفتي العام للجمهورية مثلا ؟!!!

**@وراء الحقيقة @** · 27-11-2010, 01:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

هناك متخصصون بدس السم بالعسل

من كنت مولاه فهذا علي مولاه

ماذا تعني

وما كان منصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

هل كان المفتي العام للجمهورية مثلا ؟!!!

حبيبي الموالاه النصره وهو ماحدث للأمام علي في الرحبه وما حدث
للحسين وما حدث لزيد بن علي وما اكثر مايعرفه الشيعه من الخذلان
ل ال البيت من المتشيعين
اما ان كنت تعرفها من الشيوخ فلا بد ان تسألهم لماذا لم يعرفها
الأمام علي

انها وراثه حكم فيحتج على معاويه بالموالاه وحديث
الغدير وآيه الولايه ويعرفهم ان مفهوم الشورى في القرآن لايعنى البيعه
والأختيار لكنه عرف معاويه وآمن ومن كتبكم في نهج البلاغه قال
قولته المشهوره التي تدعم القرآن (( بايعنى القوم الذين بايعو ابابكر
وعمر وعثمان الخ ))وهنا يتحقق الأيمان بالبيعه ويتأكد معنى المولاه
والتى لم تذكر كحجه على معاويه وذكرت في الرحبه للمتخلفين عن
نصرت ألأمام فذكرهم بها في غدير خم فهل نحن عرب ا م عجم لانعرف
المعنى ولا نعرف التاريخ والأحداث وهل الأمام وصى للحسن في الحكم حتى نعرف لماذا لم يوصي الرسول

فقال ابا الحسن لو وصى رسول الله لوصيت
ويكفي ان وضع الخلافه في يد محكمين اثنين عمر بن العاص وابو موسى وهذا دليل آخر ان الولايه المزعومه ليست امر من الرسول ولا
من الله فهل سمى الأمام نفسه ولى امر المسلمين او طالبهم بألأيمان
بالولايه او التبرأمن سراق الولايه او تكفير او لععن او قال خالفوهم ام هي
من صناعه الذين قالوا بتحريف القرآن بعد القرن الرابع
وهل الحجه كلام انشائى ام سم في عسل ام الأحداث التاريخيه هي
القرآن والسنه وكل نفس بما كسبت رهينه ومن نتبع ال البيت ام الذين
يدعون بما كتبو انه مذهب ال البيت.
واتحدا كل شيعي ان يقول ان الحكم في الأسلام وراثه , وهذه القوله
كانت قديما مقبوله وفي عهد الأئمه غير مسموعه ولا مكتوبه
وحتى الحسين

لم يدعيها وجده الحاكم

بل ذهب الى الكوفه بحجه بيعهههههههههه من اهههههل الككككككوفه فخانوه وتركوه
ولم يدعي بحديث القدير والموالاه والقرابه وآيه الولايه وكلها آراء سياسيه طبخت في القرن الرابع لتفريق الأمه بأقرب الناس ال البيت
ضد اقرب الناس للرسول

الخلفاء والصحابه

**اكرم ابو حيدر** · 27-11-2010, 02:42 PM

ماهذا !!!!

وهذا دليل آخر ان الولايه المزعومه ليست امر من الرسول ولا
من الله فهل سمى الأمام نفسه ولى امر المسلمين او طالبهم بألأيمان
بالولايه او التبرأمن سراق الولايه او تكفير او لععن او قال خالفوهم ام هي
من صناعه الذين قالوا بتحريف القرآن بعد القرن الرابع

هل بالامكان ان تعرفنا ما هو مذهب

**@وراء الحقيقة @** · 27-11-2010, 07:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

ماهذا !!!!

هل بالامكان ان تعرفنا ما هو مذهب

كلام طويل وكثير ولم يكن موجود في القرن الأول بل وجدت الفرق
السياسيه وتختلف الفرق عن المذاهب بالفكر السياسى والتحزب لشخص او رأى سياسي اما المذاهب فهورأي في فروع الدين من تفسير او فتوى وكان ماذهب اليه ابو حنيفه من رأى في مسائل
في الدين هي اول ما اطلق عليه ثم العلماء السنه الآخرون فسمو ا
ماذهب له الشافعي ومالك وبن حنيفه ومع تقدم وتوسع الدوله تأتى
مسائل جديده وكل امام اتته مسائل فى زمانه وافتى بها بالقياس
ومن القرآن والسنه وامام المسلمين وكتبت في كتبهم دون تقيه اوخوف
وكانت امام الأئمه من الأمام جعفر الى الثاني عشر ولم تجد معارضه
من ائمه ال البيت بالتكفير او التصحيح او النفي وكانت في واضحه النهار ولو كانت مذاهبهم تخالف الأسلام الحق وأئمه ال البيت معهم
يسكتون فهنا ممسك مخا لفه ( لاتأخذكم في الدين لومه لائم) والدين النصيحه ومن يبتغى غير الأسلام فلن يقبل منه وهنا نضع تسائل اين
ال البيت من المواجه المذهبيه ان كان لهم مذهب واين التصحيح ثم في النهايه التكفير واخيرا اين الكتب في مواجه الكتب والدعوه في مواجه
الدعوه والمذهب في مواجه المذاهب والصحيح ان لامذهب ل ال البيت
في هذا العصر بل اتباع وموالين وتبرؤو من كثير من فرق المتشيعه
المغا ليه ووصلت فرق متشيعه مثل الفاطميون والعلويون والزيود والقرامطه ولم يطبقو مذهب الأثنى عشريه لعدم وجوده في هذا العصر
لا بكتب ولا دعوه بل كان مظاهر تشيع سياسي بحب وتعظيم ال البيت
والمذاهب السنيه محصوره في الجانب الدينى ولم تهدف الى الوصول الى الحكم او تنفى الآخر او تكفره وتركز على الجانب الفقهى
هذا ما اعرفه عن تعريف المذاهب وعذرا على الأطاله

**farajmatari** · 27-11-2010, 11:02 PM

كلام وطرح الفاضل وراء الحقيقة يحتاج وقفة صادقة مع موضوع حساس مثل هذا
لا يمكن ان يقول اي مسلم ان الحكم والسلطة والولاية هي نظام توريثي
ولا يمكن ان يكون نور النبوة توريثي عن طريق النسل فقط
ومن هذا المنطلق ينبغي للباحث الموضوعي المحب لمنهج الإمام علي ان يتجنب عددا من الاوهام او الرؤى المسبقة والجاهزة التي تنتشر في كثير من الكتابات والكتب السنية والشيعية التي تحاول ان تبعد المسلمين عن معاني الامامة الدينية والروحية الدائمة والباقية فينا وبيننا
لدينا مشكلة اختلاف رأي
فعلينا مواجهتها لحلها
وليس الهروب
وليس التكفير
او تكميم الأفواه

إن التشيع الحقيقي وليس العاطفي او المغالي يعد ظاهرة رائعة في تاريخ الإسلام وانا لا يعجبني من يقوم بربك هذا المنهج الرائع بالخرافات الكهنوتية

وسياسات ولاية الفقية وتوريث الحكم والولاية بأسم الله او الدين
هذا كله يبعدنا عن الحق وعن فهم الامامة الدينية والروحية

النصوص والمرويات المخترعة في هذا الموضوع كان سببة الصراع السياسي والاطماع علي السلطة
والتاريخ السياسي الرسمي السني والشيعي لا يطالعنا بالحقيقة كاملة
والائمة الاطهار لم يطلبوا يوما السلطة او الحكم ابدا .... من طلب الحكم والسلطة هم عميان بني امية والذي ظل فيهم الولاية توريثية
الولاية والامامة الروحية والدينية
ليست لهؤلاء ... (الشيعة)
ولا لهؤلاء ....(السنة)
وليست شرقية ولا غربية
انها الحق لمن كان محق
وما دونها باطل

رفعت الأقلام وجفت الصحف
تحياتي ومحبتي

**عاشق ابو طالب** · 28-11-2010, 11:59 AM

علي الأمين مسيرة آل محمد النقية المزهرة لا تتوقف عند مرتد مثلك , إفعل ما تشاء و قل ما تشاء و ترضى على من تشاء فلقائنا يوم القيامة و لتكن الزهراء المظلومة خصيمتك و علي الكرار خصيمك .
علي الأمين هل تدري أن قلوب الناس إمتلأت كرها ُ لك , تنكر الولاية و تقول أنك شيعي .
رفضت الإمامة فأي دين أبقيت .
هنيئا ً لك أوليائك صنمي الأمة و نعثلها .
و هنيئا ً لنا محمد و حيدرة .

**k890** · 28-11-2010, 01:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @

كلام راقي ومحاوره جميله ولكن على الأمين
حفظه الله ورعاه وانا من المحبين لأستماعه
يقول ان امامه الأئمه إمامه دينيه وليست سياسيه وهذا تصديقا لما فعله ألأمام جعفر

وخالف به الأمام زيد بألإبتعاد عن السياسه
بعكس مايعتقده زيد.

صاحبك يا حبيب كل هذا الكره عندو لسبب واحد بس
انهم ما اعطوه رئاسة المجلس الأسلامي الشيعي الأعلى

ولا راح يشوفها بأذن الله
لأنو هو كمان داير على منصب والدليل عندو شقة ببيروت ثمنها اكثر من مليون دولار مين وين جاب هذا المال من التجارة صح ؟؟؟؟؟!!!!!!

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,142 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 344 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

علي الأمين من النور إلى الظلمات ......

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين