اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والله ياأخ فرج أنت تُفسر الأمور حسب ماتشتهي نفسك وهذا خطأ كبير
ولاتتعظ بكلام الآخرين تريد من نفسك أنت الصح فقط ترفض الأحاديث الصحيحة بحجة عرضها على القرآن الكريم أحاديث صحيحة متفق عليها عند جميع المسلمين ويعرفها حتى الطفل وكل مسلم موحد يعتقد بعذاب القبر إلا مذهب واحد مذهب المعتزلة الذين إعتزلوا لوحدهم ولايؤمنون بعذاب القبر
القرآن الكريم ذكر أمور ولم يوضح كيفيتها بل وضحتها السنة النبوية
مثلاً الصلاة ذكرها ولكنه لم يذكر عدد الركعات السنة هنا وضحت وقالت صلوا صلاة الصبح ركعتين
هل أنت لاتؤمن أيضاً بهذا القول ؟؟!!
والذي أرجوه منك أن لاتخلط الأمور في بعضها نحن كذلك لانؤمن بالتناسخ
لاأزيد على ماتفضلت به الفاضلة أختنا المكرمة أمة الزهراء حفظها الرحمن
ويبدو أنني أكتب موضوع مستقل بإسم مصير الإنسان مابعد الموت
قال الإمام علي (ع) : السعيد من وعظ بغيره والشقي من إنخدع لهواه وغروره

دمتم بعافية

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
المشكلة ياأخ فرج أنك تُجيب على نفسك بنفسك من غير أن تتفهم ماتقول
وهذا هو الذي نقوله كما قال الإمام علي لادار للمرء بعد الموت يسكنها أي أن هذا الإنسان الذي ضيع حياته
في دار الدنيا في أوهام وسراب بعيد كل البعد عن العقيدة الإسلامية وضوء خطأ صلاة خاطئة
يُؤلف من نفسه للأمور الدينية وبما تشتهي نفسه ضال عن طريق الحق لايُطبق ماتريده عدالة السماء
قطعاً هذا الإنسان ليس له حياة سعيدة مابعد الموت
إلا في حالة واحدة ماهي ياأمير المؤمنين ؟؟ قال : إلا التي كان قبل الموت بانيها
هذه الدار قبل الموت يجب ان تُبنى بالأعمال الصالحة والإعتقادات الدينية الصحيحة وتطبيقها بكل دقة
أما أجلس هكذا لوحدي وأتمنى الموت بحجة أنني موحد وأعمالي كلها باطلة
إذن في أي وهم أنا أعيش ؟؟!! هذا هو الضياع بعينه وهل من متعظ ؟؟!!
الإمام الحسين يقول : لاأرى الموت إلا سعادة وهذا هو الواقع لأنه على الحق وقد سئِم الحياة من هؤلاء المنافقين
وثار ثورته الخالدة لكل أحرار العالم ولذلك الله عزوجل جعل الأفئدة تهوي إليه من مشارق الأرض ومغاربها
إلا من تكابر ورفض أن يجعل خده على الضريح
الموت وعذاب القبر حقيقة واضحة لايجهلها إلا من جهلها لفهمه القاصر وعدم التفهم للأمور الدينية الصحيحة
القرآن الكريم ذكر ذلك والأحاديث النبوية وضحت ذلك كذلك الأدعية منهم أهل البيت عليهم السلام
لنقرأ قليلاً كما في دعاء الحزين ولابأس أضع مقاطع منه بما يلزم المشاركة
(( فإن لم ترحمني فمن يرحم في القبر وحشتي ومن ينطق لساني إذا خلوت بعملي وسألتني عما أنت أعلم به مني
فإن قلت نعم فأين المهرب من عدلك وإن قلت لم أفعل قلت الم أكن شاهداً عليك 00000 اللهم إني اعوذ بك من كرب الموت ومن سوء المرجع في القبور ومن الندامة يوم القيامة أسألم عِيشة هنية وميتة سوية
ومنقلباً كريماً غير مخزِ ولافاضح 00000))
وقد تطرق الإمام زين العابدين كثير من الأدعية بهذا الخصوص التي تُوضح مسألة القبر
قال الإمام الصادق ليس من شيعتنا من أنكر أربعة أشياء : المعراج والمسألة في القبر وخلق الجنة والنار والشفاعة
قال المحقق الطوسي : عذاب القبر واقع لإمكانه وتواتر الأخبار عليه
قال العلامة المجلسي : الإجماع بذلك قائم بل من ضروريات دين الإسلام ومنكره كافر
قال الشيخ الصدوق بذلك وقال الشيخ المفيد وجاءت الأخبار الصحيحة أن الملائكة تنزل على المقبورين فتسألهم عن أديانهم
الى هنا اكتفي وأسأل الله أن يُخفف علينا ويرحمنا برحمته بشفاعة محمد وآل محمد


دمتم بعافية