إعـــــــلان

**شيخ الطائفة** · 30-11-2010, 01:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

ومن قال ان المذهب الاثنى عشري هو مذهب واحد!!!!
فالاختلافات بين علماء المذهب الاثنى عشري اكثر من الاختلافات بين ائمة المذاهب السنية الاربعة بتصريح علماءهم الكبار.

الشيخ الراضي : الاختلافات داخل المذهب الواحد أكثر من الاختلافات بين المذاهب

وبعد ذلك استعرض الشيخ الراضي الآراء داخل المذهب الواحد،وتعرض للنقد الذاتي لمدرسة أهل البيت(الشيعة)،وذلك بان الخلافات الموجودة فقهياً وعقدياً لا تخرج الشخص من تلك المدرسة، وأن الخلافات داخل المذهب قد تصل من 60 إلى 70%،واستعرض حول ذلك أقوال العلماء كما يلي:
1- الشيخ محمد بن النعمان المفيد المتوفي سنة 413هـ فقال" كما يستحق اسم التشيع ويغلب عليه من دان بإمامة أمير المؤمنين أو قال بإمامته عليه السلام وإن كان يعتقد ما ينكره كثير من الشيعة فهذا لا يخرجه من دائرة التشيع،وقد كان هشام بن الحكم شيعياً، وإن خالف الشيعة كافة في أسماء الله تعالى وما ذهب إليه من بعض الصفات".
2- هناك كتاب للشيخ الصدوق المتوفي سنة 381هـ واسمه(الاعتقادات)،والشيخ المفيد ألَّفَ كتاب يرد على الصدوق واسمه(تصحيح الاعتقادات).
3- السيد المرتضي المنوفي 436هـ وهو تلميذ الشيخ المفيد،ويختلف مع أستاذه في قرابة 95 مسألة إعتقادية وكانت علاقة الاحترام والمحبة بينهما متفشية في سلوكهم،وكان للسيد ابن طاووس كتيب حول الاختلافات بين الشيخ المفيد والسيد المرتضى عقدياً وفقهياً.
4- الشيخ الطوسي المتوفي سنة 460هـ وهو شيخ الطائفة له كتابان في الحديث "تهذيب الأحكام"في10 مجلدات،و كتاب "الاستبصار" وهو مختصر للتهذيب وفي 4 مجلدات،والأحاديث الخلافية ذكر بأنها أكثر من 5500حديث مختلف فيه.
ويقول الشيخ الطوسي حول جواز العمل" ومما يدل على جواز العمل بهذه الأخبار التي أشرنا أليها،ما ظهر بين الفرقة المحقة من الاختلاف الصادر عن العمل بها،فإنا وجدتها مختلفة المذاهب في الأحكام بالنسبة للشيعة،ويفتي أحدهم بما لا يفتي به صاحبه في جميع أبواب الفقه من الطهارة إلى أبواب الديات في العبادات والمعاملات مثل اختلافهم في العدد ورؤية الهلال وعدد الطلقات الثلاثة،وحتى أن باباً منه لا يسلم من الاختلاف إلا وجدت علماء الطائفة مختلفين في مسائل منه،وحتى أنك لو تأملت في اختلافهم (اي الشيعة) في الأحكام لوجدته أكثر من اختلافهم مع أبي حنيفة ومالك والشافعي،ووجدتهم مع هذا الاختلاف العظيم لم يقطع احد صاحبه ولم ينتهي إلى تضليله وتفسيقه والبراءة منه".
وكذلك ذكر عن الشيخ الطوسي بأن قال"لو قال القائل بأن من لديه الدليل القاطع وأعتبر مخالفه مخطئ وفاسق،فإن ذلك يلزم تفسيق الطائفة من قبله وجميع الشيوخ والعلماء المتقدمين،ومن بلغ إلى هذا الحد لا يحسن مكالمته".

قال شيخ الطائفة (الطوسي) : وحتى أنك لو تأملت في اختلافهم (اي الشيعة) في الأحكام لوجدته أكثر من اختلافهم مع أبي حنيفة و مالك و الشافعي.

ألم تلاحظ بأن السؤال كان :
من الذى حدد أقتصار المذهب السني على هذه المذاهب الأربعة فقط ؟

أي أن السياسة هي من حددت المذاهب الأربعة لا الفقه أو العلماء

وهذا ممكن رؤية أثاره حتى يومنا هذا
إذ أن كل شيوخ الحرم المكي متفقين مع الحكومة ويدعون لها في كل رمضان
ويحرمون الخروج عليهم حتى و إن فسقوا أو فجروا
أين ستحصل الحكومات على مذهب أفضل من هذا ؟؟

أما الأختلاف الفقهي داخل المذهب فهذا موضوع اخر
وبصراحة أنتم اخر من تتكلمون فيه

**شيخ الطائفة** · 30-11-2010, 02:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

اخى شيخ الطائفة هل اجبتنى على سؤالى؟
بنعم او لا؟
اكون شاكر لك

وبالنسبه لاختلاف السنه، هل هم مختلفين عقائديا؟

ن
عم المذهب الشيعي مقتصر على الأثناعشرية
فالشيعة هم أتباع الرجل و أنصاره
ونحن فقط أتبعنا الأمام بوصيته لمن بعده
بينما أول الأخرون النصوص و توقف البعض

بالنسبة لأهل السنة ... نعم مختلفون عقائدياً
قرأت مرة موضوع لبن باز حول هذا الموضوع حتى أنه أثبت أن السلف أنفسهم كانوا مختلفين عقائدياً
في بعض الأمور العقائدية كرؤية الله يوم القيامة و تجسيم الله و حده و نزوله و صفاته
وعصمة الرسول -صلى الله عليه و اله وسلم- والتوسل و التبرك و نداء غير الله و غيرها من أمور أخرى

**شيخ الطائفة** · 30-11-2010, 02:08 AM

باسمه تعالى ،،

لا تعول على الاختلاف الفقهي ، فهذا أمر مشهور بين كل المسلمين .

فإذا من مقياسك أننا مذاهب فأنتم أديان لأن منكم مجسمة ومنكم مؤولة ومنكم من ربه أمرد .... واختلافكم عقدي فلم يختلف اثنان على التوحيد ولم يختلفوا على الامامة ولم يختلفوا على المعاد وعلى اصولنا العقدية .

أما أنتم ففي التوحيد مجسمة ومشبهة حتى قال احد الحنابلة عن ابي يعلى المجسم : لقد خرى على المذهب خرية لا يغلسها الماء

فلا تقارن الخلاف الفقهي المشهور بالتفسخ العقائدي عندكم

حياك الله أخي العزيز
سدد الباري خطاكم
وصلى الله على محمد وال محمد

المرتضي المتوفي 436هـ وهو تلميذ الشيخ المفيد،ويختلف مع أستاذه في قرابة 95 مسألة إعتقادية
وقد كان هشام بن الحكم شيعياً، وإن خالف الشيعة كافة في أسماء الله تعالى وما ذهب إليه من بعض الصفات
هناك كتاب للشيخ الصدوق المتوفي سنة 381هـ واسمه(الاعتقادات)،والشيخ المفيد ألَّفَ كتاب يرد على الصدوق واسمه(تصحيح الاعتقادات).

فهل تعتقد ان الصدوق متفق مع المفيد عقائديا وهو يرد عليه
واختلافات المرتضى مع المفيد في 95 ممسألة اعتقادية قليلة؟؟؟

هل تذكر لي مسائل عقائدية مختلفة بين ابي حنيفة والشافعي ومالك واحمد؟

السؤال كان :
من الذى حدد المذهب السني بهذه المذاهب الأربعة ؟
هل كان مؤهلاً لأن يحدد المذهب هكذا ؟
هل كان فقيهاً ؟

وكيف تؤمن على نفسك أتباع مذهب حددته لك السياسة ؟

أما مسائل الخلاف بين المذاهب أو الخلاف العقائدي فموضوع اخر

**سهود ومهود** · 30-11-2010, 02:14 AM

اخى شيخ الطائفة:
شاكر لك الاجابه

اذا من الذى اقتصر مذهب الشيعه على الاثنى عشريه فقط؟
دون المذاهب الشيعيه الاخرى؟ ؟ ولماذا؟

**b03Li** · 30-11-2010, 10:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

اخى شيخ الطائفة:
شاكر لك الاجابه

اذا من الذى اقتصر مذهب الشيعه على الاثنى عشريه فقط؟
دون المذاهب الشيعيه الاخرى؟ ؟ ولماذا؟

أخي شئ طبيعي أن تدعي كل فرقة أنها على حق وماسواها على باطل , ولكن الغير طبيعي أن يدعي هذا الادعاء بدون دليل , فنحن نعترف بانحراف الكثير من الشيعة نتيجة أسباب وظروف معينة عبر التاريخ , فأنت تسأل وتقول : من الذي حدد أن المذهب الشيعي مقتصر على الاثناعشرية , فنقول أن النصوص تقول ذلك واما الفرق الاخرى فهي تدعي أنها تنتسب لهذا المذهب , ولكن من حقنا أن نعتقد بضلالهم وانحرافهم عن الطريق الصحيح لهذا المذهب ولكن بشرط أن يكون عندنا الدليل والبرهان .
اذآ أجب عن السؤال لماذا حددتم المذهب السني بتلك المذاهب الاربعة ؟ هل لديكم أدلة ؟ أم أن السياسة هي من وضعت هذا التقسيم ؟!

**كرار أحمد** · 01-12-2010, 01:42 PM

لا توجد سياسة حددت ... والسنة لا يقصرون مذهبهم على المذاهب الأربعة فقط ...
فهناك المذهب الظاهري .. ونحن نعتبره من السنة ... كذلك بعض الطرق الصوفية أيضا ...
من قال أننا قصرنا المذهب على الأئمة الأربعة فقط ؟
كل ما في الأمر أن الغالبية تتبع المذاهب الأربعة ... لا أكثر ولا أقل .. ويمكنك أن تجد بين المتخصصين من يعتنق مذهب بن حزم ... أو بعض الطريق الصوفية ..

**شيخ الطائفة** · 02-12-2010, 01:45 PM

أنا كلامي عن تلك الفترة
أما الان فالكل يزعم بأنه على سنة النبي -صلى الله عليه و اله وسلم- و الكل يزعم بأنه من أهل السنة و الجماعة
والكل يخرج من يشاء من مصطلح أهل السنة و الجماعة !!!
وأختلاف العلماء واضح في هذه المسألة

**كرار أحمد** · 02-12-2010, 02:43 PM

في كل الفترات لم يحصر احد المذهب السني في آراء الائمة الاربعة ... لكن هذه التقسيمات التي أوردت هيلأن الغالبية العظمى من الناس كانت على هذه المذاهب الأربعة فقط .

**شيخ الطائفة** · 03-12-2010, 12:45 AM

أقرأ الموضوع مرة اخرى

**كرار أحمد** · 03-12-2010, 06:07 PM

قرأته .. وقلنا هذه التقسيمات هي تقسيمات لغلبية الناس .. وليس في هذا حصر أو إخراج لغير هذه المذاهب الأربعة من إطار أهل السنة .

**شيخ الطائفة** · 03-12-2010, 09:04 PM

وهل قلت أنا أنهم قسموا هذه التقسيمات للبهائم مثلاً
أكيد هي تقسيمات لغالب الناس
أقرأ الموضوع مرة ثالثة
علك تفهم

**كرار أحمد** · 04-12-2010, 11:22 AM

طيب ما داموا قسموا الناس طبقا لمذاهبهم ووجدوا أن معظمهم ينتمي للآراء الأربعة فقط ...هذا لا يعني أنهم يخرجون غيرهم ..
هذه التقسيمات إثبات حالة واقعة لا أكثر ولا أقل ... وليس في ذلك حصر أو قصر ... ربما أنت تتوهم هذا .. وتلك مشكلتك ..

**شيخ الطائفة** · 04-12-2010, 11:25 PM

أقتباس من كتاب "الأمام الصادق -ص- و المذاهب الأربعة"
الجزء الأول

وقبل البحث عن حياة أئمة المذاهب الأربعة يلزمنا ذكر أسباب نشأتها وكيف تكيف الإلتزام بها دون غيرها من المذاهب، حتى أصبح الوقوف عند قول إمام معيّن لازماً، ولا يمكن استنباط حكم شرعي لأيّ أحد دون اُولئك القوم الّذين وقفت قافلة التشريع الإسلامي عندهم، فأصبحوا المصدر للتشريع والمرجع الأعلى في الدين، حتى ادعي استحالة الاجتهاد لمن بعدهم، فأغلق بابه في وجوه المسلمين.
وغلق باب الاجتهاد جمود للتشريع ووقف لتطور حياة الاُمة، فتلك اُمور يلزمنا النظر فيها، ولا نستطيع فهمها إلاّ بعد أن ندرس الظروف التي تكونت فيها فكرة التمذهب بمذهب إمام معيّن، ونبحث عن أسباب نشأتها وعوامل انتشارها، فهل كانت دواعي الانتشار بسبب القيم الروحية؟ أم أنّها استندت إلى السلطة التنفيذية؟ وهل كانت مستقلة عن تأثير السلطة أم أنّها عرضة لذلك؟ وهل اخضعتها لمتابعتها أم أنّها خضعت لأغراض الولاة؟ وسيتضح لنا ذلك عندما نبحث عن نشأة المذاهب.

**شيخ الطائفة** · 17-12-2010, 01:48 AM

اللهم صلى على محمد وال محمد

**دمعة حزينه** · 17-12-2010, 02:58 AM

الله يعطيك العافية يا شيخ الطائفة .... على الموضوع
فعلا ودي اعرف انا ايضا الجواب على هذا السؤال

ربي يوقك يا اخي و ثبتنا على دين الحق

و اللهم صلي على محمد و اله محمد