إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى أخي السني وأختي السنيه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
    معظم ماجاء في كتبكم تثبت بأن النبي الأعظم ليس هو النبي الأعظم الذي هو عندنا
    فرق كبير بين محمد وآل محمد في كتبنا
    عن محمد وآل محمد في كتبكم
    فعندكم هو لايرث ولايورث ولم يكن نبي قبل البعثة وكان تائه لا يعرف من ربه وغير معصوم ويسهو ويسحر وينسى وضال ويعبس ويبول وهو واقف ويأتي نساءه وهن على حيض وجده مشرك وعمه مشرك وأبنته كانت مخطئة وأبنه الحسين كان مخطأ والأئمة الإثني عشر ليس لهم فضل على الإسلام
    وأخيه لم يكن سيفه مسلط على رقاب المشركين والمرتدين بل كان مسلط على رقاب المسلمين
    والقرآن تأكله داجن وليس حجة عليكم في بعض الأمور وتوجد إمكانيه لنسخ رسمه وحكم من أحكامه
    كل هذه التناقضات غير موجودة لدينا
    وكل هؤلاء العظماء يختلفون عندنا في كتبنا كثيراً عن ماجائت به كتبكم
    هنالك فرق كبير يازميلنا المحترم

    حاور واحد من النصارى وأسأله لو كان لدى عيسى أولاد لعبدوهم كما عبدوا عيسى

    بينما عظمائكم قتلوا أبنته سيدة نساء العالمين وقتلوا ريحانتاه وسيدا شباب أهل الجنة وقتلوا أولادهم واحد تلوا الآخر وكل من يتبعهم وينتمي لهم
    كما قتلوا جدهم
    وتعظمون وتثقون بقتلتهم ومبغضيهم وأعدائهم وتكفرون من يلعنهم ويستعرض مثالبهم
    ولم تكتفوا في ذلك كله وإنما أخطئتموهم
    كما أخطئتم والديهم وجدهم
    كفرتم وأسئتم لكل من ينتمي لمحمد وآل محمد
    من جد وعم ووالد وأم وأخ وأبناء و و و و..إلخ
    كما أسئتم له
    كل هذه ليست لدينا
    فرق كبير يازميلنا المحترم


    بنفس النظرة التي تنظر بها إلى كتبنا ، فنحن كذلك نرى كتبكم بنفس النظرة ، و بنفس النظرة ينظر النصارى إلى كتبنا و قرآننا و ليس هذا دليل على شيء ...!!
    فغير المسلم يستطيع أن يقول بأن الرسول إنسان إرهابي و يحب النساء و يفعل و يفعل و أدلته على ذلك آيات من القرآن ..!! فسنراه يقول بأن رسولنا يحرم ما أحل الله له و يبتغي مرضاة أزواجه ، و يتزوج من شاء من النساء إن وهبت نفسها له ، و يقطع الرقاب و كان ضالا قبل أن يصبح رسولا و كان عائلا فقيرا و بسبب الإسلام أخذ الغنائم من الناس و الخمس و غيرها حتى أصبح غنيا إلى آخرها من الخزعبلات .. و الكافر إذ يقول هذه المزاعم سيستشهد بآيات من القرآن ، فهل سنطعن في القرآن ؟؟ أم سنقول بأن الكافر يحلل الآيات بهواه و يخرف المعاني لمعاني باطلة يريدها ..؟؟!! بالمثل تماما ، كل الذي تذكره أعلاه من نفس المنطلق الذي ينطلق منه هذا الطاعن في الرسول ..!!
    فابحث عن وسيلة أجدى في إثبات أحقية كتبك في الاتباع و الأخذ بها ..!

    [/center]

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان


      سبحان الله ونحن كتبنا فيها عن رسول الله صلى الله عليه وآله فهل هو ليس بحجه عليكم

      الجميع يعرفون أن الرسول صلى الله عليه وآله أبواه مشركين في رواياتكم وفي جهنم

      يعرفون أنه بال واقفآ

      يعرفون أنه يجلس بين نساء مغنيات يضربن الدف

      يعرفون أنه تساهل في ستر زوجاته وأشار عمر عليه بهذا

      يعرفون أنه يحتقر العميان والى الآن سورة تدرسونها في المناهج أنها نزلت فيه

      يعرفون أنه وأنه وأنه .....................................الخ

      هل هذه سنة الرسول صلى الله عليه وآله وأقواله وأفعاله التي نقتدي بها حتى نركب كما تسخر طائرة النجاه وتأدب

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن
        كم مرة نقول ؟ مالذي يجعلنا نقول بأن ناقلي تلك الروايات صادقين!!!!
        بإمكان أي أحد أن يقارن أي قول يجده في أي كتاب مع القرآن الكريم
        لوخالف القرآن الكريم
        يضرب بها عرض الجدار كائناً من كان قائله

        أما القول الضعيف والمبتور والغير مسند والمحرف والموضوع والمفترى عليهم والمفسر بماتشتهيه العقول
        وأقوال تأتون بها من كتبكم وتقولون هذا كلام كتبكم وعلمائكم ورأي أئمتكم
        هذا ماتأتون به في مشاركاتكم

        وتقولون هذا شرك , وكفر, وجهل, وحق, وغير منطقي, وغير صحيح, ولايعنينا, ولايطابق عقولنا, ولايطابق القرآن بماتشتهونه, ولايطابق كتبنا الصحاح ,ولايطابق فتاوى مشايخنا وعلمائنا,
        لذلك تجدوننا نرميها عرض الجدار
        هل تعرفون ماذا يعني الله ورسوله وآل بيته
        لوكنتم منصفين لقدرتم الله ورسوله وآل بيته حق قدره
        ولكنكم ماقدرتم الله حق قدره
        فكيف تقدرون رسوله وآل بيته حق قدرهم

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن
          نعم تلك الخرافة مشكوك فيها -لا والله لم تحدث-! ومن علمائكم من شك فيها وإن قلتم عليه ليس شيعيا!

          اما قولك فنحن لدينا تبشير المصطفي لل 10 بالجنة فهل نحتج عليكي به واقوال الرسول فيهم بسند صحيح !!؟

          ايضا احد الدلائل على ذلك.. هل اخبرتينا من هم
          ابو بكر بن علي
          وعمر بن علي
          وعثمان بن علي

          واسمحي لي ... كل رواياتكم فى الفتنة اللتي استندتم عليها بتكفير الصحابة غير معتمدة عند اهل السنة.. هل حضرتك تعرفي قول اهل السنة فى ذلك والتحقيق فى الرجال والأخبار حتي يصل الينا الموضوع بصورة صحيحة ؟


          انا اسكت عن يزيد واقول حسابه عند ربه بما حدث اما اللعن فلا


          تقول خرافه، لكن لاتنسَ أن عثمان لم يحرك ساكنآ عندما ضربوا زوجته ولاتستطيع أن تقول خرافه

          ولم يشكك علماء الشيعه في قضية الزهراء عليها السلام فلاتفرح ، وكلام المعصوم نقدمه على قول كل العلماء كما وضت الوثيقه ، تقول لديكم تبشير للعشره بالجنه أقول هذا لايصح ولديكم أن العاشر منهم رسول الله صلى الله عليه وآله !!!!!!!!

          - أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا يحيى بن سعيد قال أنا صدقة بن المثنى قال حدثني جدي رباح بن الحارث أن سعيد بن زيد قال : أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سمعته أذناي ووعاه قلبي وإني لم أكن لأروي عليه كذبا يسألني عنه إذا لقيته أنه قال أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجنة وعثمان في الجنة وطلحة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وتاسع المؤمنين لو شئت أن أسميه لسميته فرج أهل المسجد يناشدونه يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم من التاسع قال ناشدتموني بالله العظيم أنا تاسع المؤمنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم العاشر !!!!!!!!!!
          (
          سنن النسائي ج5 ص56)

          ثانيآ عدم لعنك ليزيد يعني أنك تواليه فعلماء السنه يلعنونه ولكن أنت كشيخك الخميس تقول أنه أمير المؤمنين!!

          تعليق


          • #50
            بارك الله فيك أخي من شك به فقد كفر رد في الصميم

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر


              بإمكان أي أحد أن يقارن أي قول يجده في أي كتاب مع القرآن الكريم
              لوخالف القرآن الكريم
              يضرب بها عرض الجدار كائناً من كان قائله

              أما القول الضعيف والمبتور والغير مسند والمحرف والموضوع والمفترى عليهم والمفسر بماتشتهيه العقول
              وأقوال تأتون بها من كتبكم وتقولون هذا كلام كتبكم وعلمائكم ورأي أئمتكم
              هذا ماتأتون به في مشاركاتكم

              وتقولون هذا شرك , وكفر, وجهل, وحق, وغير منطقي, وغير صحيح, ولايعنينا, ولايطابق عقولنا, ولايطابق القرآن بماتشتهونه, ولايطابق كتبنا الصحاح ,ولايطابق فتاوى مشايخنا وعلمائنا,
              لذلك تجدوننا نرميها عرض الجدار

              اذا تخبرونا بكتبكم الصحيحة وتنقحوها من المكذوب والمدسوس .. اما عن اهل السنة وعلمهم الجرح والتعديل فإذا حضرتك اعلم منهم فانت مدعو لمناقشة صحة اي حديث وسنده فى ملتقي اهل الحديث!

              هل تعرفون ماذا يعني الله ورسوله وآل بيته
              لوكنتم منصفين لقدرتم الله ورسوله وآل بيته حق قدره
              ولكنكم ماقدرتم الله حق قدره
              فكيف تقدرون رسوله وآل بيته حق قدرهم
              غفر الله لك.. فليس عندنا لا احب ولا اعز ولا اكرم منهم!

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
                نحن نعرف من هم أئمة آل البيت ونعلم ماقالوا وكيف هم من أهل السنة وكلامهم أنتم اِذا أتبعتوموه عرفتم الحق وسلكتم سفينة النجاة .
                فأنظر ماذا يقولون الآئمة الذين نعرفهم .

                الامام علي بن ابي طالب (ع)
                "وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها، إنه لصاحب الغار وثاني اثنين، وإنا لنعرف له سنة، ولقد أمره رسول الله بالصلاة وهو حي) ["شرح نهج البلاغة" لابن أبي الحديد الشيعي ج1 ص332].

                يقول ابن أمير المؤمنين عليّ ألا وهو الحسن بن علي
                الإمام المعصوم الثاني عند القوم، -يقول في الصديق، وينسبه إلى رسول الله عليه السلام أنه قال: (إن أبا بكر مني بمنزلة السمع) ["عيون الأخبار" ج1 ص313، أيضاً "كتاب معاني الأخبار" ص110 ط إيران].

                وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما يوقر أبا بكر وعمر
                إلى حد حتى جعل من إحدى الشروط على معاوية بن أبى سفيان رضي الله عنهما (إنه يعمل ويحكم في الناس بكتاب الله، وسنة رسول الله، وسيرة الخلفاء الراشدين) ، - وفي النسخةالأخرى - الخلفاء الصالحين ["منتهى الآمال" ص212 ج2 ط إيران].

                عن أبى عبدالله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال:
                سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيف؟ فقال: لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق سيفه، قال: قلت: وتقول الصديق؟ فوثب وثبة، واستقبل القبلة، فقال: نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا والآخرة" ["كشف الغمة" ج2 ص1 ]

                أبو عبد الله جعفر الملقب بالسادس
                سئل عن أبى بكروعمر كما رواه القاضي نور الله الشوشترى" إن رجلاً سأل عن الإمام الصادق عليه السلام، فقال: يا ابن رسول الله! ما تقول في حق أبى بكر وعمر؟ فقال عليه السلام: إمامان عادلان قاسطان، كانا على حق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة " ["إحقاق الحق" للشوشتري ج1 ص16 ط مصر


                عن ابي عبدالله جعفر رواه الأربلي
                أنه كان يقول: " لقد ولدنى أبو بكر مرتين " ["كشف الغمة" ج2 ص161].


                قال علي رضي الله عنه:
                "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكروعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428]


                قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة:
                " لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري" الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)، الفصول المختارة127


                عن الباقرعليه السلام انه قال :
                "ولست بمنكر فضل ابى بكر ولست بمنكر فضل عمر ،ولكن ابابكر افضل من عمر" <كتاب الاحتجاج للطبرسى ص 230 تحت عنوان احتجاج ابى جعفر بن على الثانى فى الانواع الشتى من العلوم الدينية ط مشهد كربلاء >



                وصلى الله على سيدنا محمّد النبىّ الكريم وعلى آله وصحبه وسلم تسليمآ .

















                انتوا مايهمكم الا الخلفاء الثلاثة ومعاوية وكأن الاسلام جاء من أجلهم ! وهذا الذي ضيعكم وضللكم , وتتركون الأهم وهي الامور التي تتعلق بالتوحيد والفقه وغيره .

                تعليق


                • #53
                  حياك الله أخينا

                  هذا مصير من ترك أئمة الهدى وفضل غيرهم عليهم

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان


                    تقول خرافه، لكن لاتنسَ أن عثمان لم يحرك ساكنآ عندما ضربوا زوجته ولاتستطيع أن تقول خرافه

                    ولم يشكك علماء الشيعه في قضية الزهراء عليها السلام فلاتفرح ، وكلام المعصوم نقدمه على قول كل العلماء كما وضت الوثيقه ، تقول لديكم تبشير للعشره بالجنه أقول هذا لايصح ولديكم أن العاشر منهم رسول الله صلى الله عليه وآله !!!!!!!!

                    - أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا يحيى بن سعيد قال أنا صدقة بن المثنى قال حدثني جدي رباح بن الحارث أن سعيد بن زيد قال : أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سمعته أذناي ووعاه قلبي وإني لم أكن لأروي عليه كذبا يسألني عنه إذا لقيته أنه قال أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجنة وعثمان في الجنة وطلحة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وتاسع المؤمنين لو شئت أن أسميه لسميته فرج أهل المسجد يناشدونه يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم من التاسع قال ناشدتموني بالله العظيم أنا تاسع المؤمنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم العاشر !!!!!!!!!!
                    (
                    سنن النسائي ج5 ص56)

                    ثانيآ عدم لعنك ليزيد يعني أنك تواليه فعلماء السنه يلعنونه ولكن أنت كشيخك الخميس تقول أنه أمير المؤمنين!!
                    ياسبحان الله تستكثرون علينا ان نعتز بإمامنا القوي الشجاع زوج بنت رسول الله وان نترككم تصفوه بتلك الأوصاف وانتم تقولو لا كسر ضلع امنا فاطمة ومن يكسره زوج ام كلثوم ... عجيب
                    لم تخبريني ايضا عن
                    ابو بكر بن علي
                    وعمر بن علي
                    وعثمان بن علي

                    اما قطع اصابع زوجة عثمان رضي الله عنهما ومقتل الخليفة فليس نفس المقارنة .. وإن قلتي بأنها ضربت فمات عثمان شهيدا مدافعا عن الحق وعن زوجته :d

                    اما عن الحديث فروي بأكثر من طريقة
                    اما عن اللعن فقلت لحضرتك انا لاأستطيع ان العن بدون ثبوت او نص قطعي... اما الروايات التاريخية فلا وقلنا حسابه عند ربه بما حدث فعلا!!!

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن
                      ياسبحان الله تستكثرون علينا ان نعتز بإمامنا القوي الشجاع زوج بنت رسول الله وان نترككم تصفوه بتلك الأوصاف وانتم تقولو لا كسر ضلع امنا فاطمة ومن يكسره زوج ام كلثوم ... عجيب
                      لم تخبريني ايضا عن
                      ابو بكر بن علي
                      وعمر بن علي
                      وعثمان بن علي

                      اما قطع اصابع زوجة عثمان رضي الله عنهما ومقتل الخليفة فليس نفس المقارنة .. وإن قلتي بأنها ضربت فمات عثمان شهيدا مدافعا عن الحق وعن زوجته :d

                      اما عن الحديث فروي بأكثر من طريقة
                      اما عن اللعن فقلت لحضرتك انا لاأستطيع ان العن بدون ثبوت او نص قطعي... اما الروايات التاريخية فلا وقلنا حسابه عند ربه بما حدث فعلا!!!
                      نقول لك عثمان لم يحرك ساكنآ لماذا تستكثر على عثمان القوة والشجاعه وأنتم تقدمونه في الفضل على علي عليه السلام يعني لديكم الخليفة الثالث والإمام علي عليه السلام الرابع !!!

                      ولسنا نحن من قلنا أنه كسر وحرق ولكن رواياتنا الصحيحه قالت هذا وموجود لديكم في كتبكم هذا أيضآ

                      ولدينا أيضآ أن الإمام
                      أخذ بتلابيب عمر ثم نتره فصرعه ووجأ انفه ورقبته

                      بالنسبه ليزيد لعنه الله تقول لاتلعنه والقرآن يلعن الظالمين وهذا جريمته في قتل الحسين عليه السلام معروفه



                      وإستباحته للمدينه وقتله للصحابه ، تبين لي الآن أنك غير مطلع حتى على كتبك


















                      وهذا كتاب كسر أنف العنيد المدافع عن الطاغيه يزيد كل المصادر من كتب إخوتنا اهل السنة وفيه أن يزيد الملعون حمل رأس الحسين عليه السلام ونكث شفتيه بالقضيب بالأسانيد الصحيحه

                      http://www.4shared.com/file/10591375...690/yazid.html

                      - وهنا موضوع جرائم يزيد لعنه الله وحاله كتبه أخ سني

                      http://www.yahosain.org/vb/showthread.php?t=143642

                      تعليق


                      • #56
                        انا هريحك ومن الآخر

                        اى مشارك ثبت عنه المساهمة فى قتل الحسين فالله يقيمه بعدله سواء كان يزيد او من خان الحسين وخذله!
                        اما عن تلك الروايات فليست حجة.. ربما تم الكذب فيها وربما تم وتم وتم كباقي الأمور!
                        اما انها عندك صحيحة فلن تلزمينا بها

                        اخيرا فالله لن يسألنا لماذا لم تلعن يزيد وإن سألنا لقلنا له الله اعلم بما حدث ونحن لدينا ثبت انه كان يتقرب لآل البيت! فلهذا انا اقف فى الكلام عنه
                        اما فإذا سألنا عن الحسين فلن نقول سوي انه شهيد وعزيتنا فيه بإدخاله جنته ولكننا لم نعاديه

                        اما عن تلك الخرافة اللتى تطعن فى إمامنا وامنا فوالله لن نقبل ابدا نسب صفات النقص للإمام وفاطمة عليهم السلام

                        اما عن قطع اصابع زوجة عثمان رضي الله عنهما فحدثت لحظة القتل وهذا مانقوله .. فالآن هل تطعنون فى إمامنا وتنقصو فضله بتفضيل عثمان بن عفان عليه!!!!؟

                        وآخيرا .. لعنة الله على من لايحب الحسين
                        التعديل الأخير تم بواسطة احمد مؤمن; الساعة 22-12-2010, 04:00 AM.

                        تعليق


                        • #57
                          انتوا مايهمكم الا الخلفاء الثلاثة ومعاوية وكأن الاسلام جاء من أجلهم ! وهذا الذي ضيعكم وضللكم , وتتركون الأهم وهي الامور التي تتعلق بالتوحيد والفقه وغيره .

                          بالعكس ربما انت على غير علم بمذهب اهل السنة فمذهب أهل السنة منهجهم كتاب الله وسنة نبيه أى قال الله وقال الرسول وماتواتر ألينا من الصحابة والتابعين والسلف الصالح والعلماء الموثوق فيهم وماتحكى عليه فأنتم متخصصين فى الأمر هذا فأنتم من وصل بكم الامر أن جعلتم سيدنا علىّ رضى الله عنه قرأ القرآءن وبالتحديد سورة المؤمنون قبل أن ينزل القرآءن على محمّد وأنتم من جعلتم زيارة قبر الحسين فى عاشوراء أفضل حتى من يوم عرفة وهناك الكثير والكثير عن هذا الكلام .

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن
                            انا هريحك ومن الآخر

                            اى مشارك ثبت عنه المساهمة فى قتل الحسين فالله يقيمه بعدله سواء كان يزيد او من خان الحسين وخذله!
                            اما عن تلك الروايات فليست حجة.. ربما تم الكذب فيها وربما تم وتم وتم كباقي الأمور!
                            اما انها عندك صحيحة فلن تلزمينا بها

                            اخيرا فالله لن يسألنا لماذا لم تلعن يزيد وإن سألنا لقلنا له الله اعلم بما حدث ونحن لدينا ثبت انه كان يتقرب لآل البيت! فلهذا انا اقف فى الكلام عنه
                            اما فإذا سألنا عن الحسين فلن نقول سوي انه شهيد وعزيتنا فيه بإدخاله جنته ولكننا لم نعاديه

                            اما عن تلك الخرافة اللتى تطعن فى إمامنا وامنا فوالله لن نقبل ابدا نسب صفات النقص للإمام وفاطمة عليهم السلام

                            اما عن قطع اصابع زوجة عثمان رضي الله عنهما فحدثت لحظة القتل وهذا مانقوله .. فالآن هل تطعنون فى إمامنا وتنقصو فضله بتفضيل عثمان بن عفان عليه!!!!؟

                            وآخيرا .. لعنة الله على من لايحب الحسين


                            أنت مسكين تقول نكذب وندس في الروايات هذه كتبك ولكن أثبت أنك ليس سني فأهل السنه يلعنون يزيد لعنه الله ، وتقول ماحدث للزهراء عليها السلام خرافه نقول لك علي وجا أنف عمر ورقبته وأخذ بتلابيبه بينما عثمان لم يحرك ساكنآ وأنتم تقدمون عثمان عليه
                            فأين غيرة عثمان لماذا لم يفعل مثل فعل الإمام علي عليه السلام !!!!

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                              الرد جاء و فقا لما تقوله صاحبة الموضوع ، فهي تطالبنا بأن نأخذ بكتبكم باعتبار أنها تحوي على روايات منسوبة إلى أهل البيت ، فلكون أهل البيت عبارة عن أناس صالحين فهي ترى أنه علينا اتباع تلك الروايات من أجل المنسوب إليهم .. و أنا أقول لها بأن كتبنا تحوي على روايات للرسول ، فلماذا هي لا تأخذ بكتبنا برغم أنها تحوي على أحاديث للرسول نفسه و ليس أحاديث لأحفاده ؟؟!!!


                              برغم ان كتبنا تحوي على احاديث احفاده وليس احاديث و روايات والد هريره و البخار ووو
                              سوال مهم في احاديث ورد في كتبنا وكتبكم
                              الحسن والحسين سيدا شباب اهل جنة
                              هما امامان قاما او قعدا
                              السوال لما هما سيدا شباب اهل جنة؟
                              وهما امامان قاما او قعدا في مذهبنا هما امامان ماذا عن مذهبكم؟

                              تعليق


                              • #60
                                حياك ِ الله غاليتي خادمة كافلة الأيتام

                                هو فاته أن رسول الله صلى الله عليه وآله مشترك لدى الطرفين فكلا المذهبين لديهم روايات عنه

                                ولكن أنا في موضوعي اقول رواياتنا عن الأئمه عليهم السلام أعلم الناس وأشرفهم وهم حجه على المسلمين سنه وشيعه فلماذا لايأخذون برواياتهم وعندما نعرض لهم مثلآ روايه فيها الإمام يقول كلام لايسرهم حتى يفروا يقولوا
                                بأن كتبنا ليست حجه عليهم ، علمآ بأن الأئمه يروون عن المصطفى صلى الله عليه وآله !!!!!!!!!!!!!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X