والله ماشفت سفينة النجاه الا بعد أن تسننة

سلامآ سلامآ

أحاديثنا ليست من كيس رواتنا ، ولا فيها تقول على المصطفى صلى الله عليه وآله مالم يقله ، ولم نجعل لنا كتب ونسميها صحاح بل لاصحيح إلا كتاب الله عزوجل وكل روايه تخالف القرآن لانأخذ بها وهذا مايميز مدرسة أهل البيت عليهم السلام الدقه والتحري والتحقيق للروايات ومعرفة محاملها ولله الحمد


وهذا قول المصطفى صلى الله عليه وآله يحدث عنه الصادق عليه السلام : عن أبي عبدالله عليه السلام قال :
خطب النبي صلّى الله عليه وآله بمنى فقال : أيها الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته ، وماجاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله . ( أصول الكافي : 1/69 رقم الحديث 5).

لم تجاوب لما لقبا بسيدا شباب اهل جنة؟
وهل هما امامان في مذهبكم؟

[quote=النفيس]

حياك الله

أخي كلامي واضح أننا نتحقق من الروايات ونعرف محاملها ، وكلامك مردود عليكم إعترافكم بأن روايه غير صحيحه يعني أن تلك الروايه من كيس رواتها ولاتنسَ أبوهريره صاحب المقوله الشهيره هذا من كيس ابوهريره

[quote=النفيس]
كلامك مردود عليكم

عندما تتحققون من الروايات و تعرفون محاملها و تكتشفون عدم صحتها ، فمعناه أن الرواية من كيس رواتكم .. و حيث أن عدد الروايات الضعيفة في كتبيكم كثيرة جدا ، فمعناه أن معظم رواياتكم من كيس رواتها و لا علاقة بالأئمة بتلك الروايات ... فما أكثر أكياسكم
______________________________

ماشاء الله انضر من يتكلم بالصحيح

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

انضر في كتبكم اخي الكريم بعدها يا فاضل تكلم عن كتبنا

ما برد عليك>>>

حياك الله أخينا

ما هكذا تقاس الامور ولست ادري كيف اخاطبك كشاب او فتاه لاني لا اعرفك ولكن على اية حال ما اود قوله ما يلي :

ان كل ما يثبت قوله عن ائمة ال البيت رضي الله عنهم هو حجه الا ان الروايات الموجوده في كتبكم غير صحيحه وهذه هي الاسباب :
1. فاقد العداله عندكم ثقه .
2. فاسد العقيده ثقه ولا يجرح .
3. شارب الخمر ثقه ولا يجرح .
4. مستخدم التقيه ثقه ولا يجرح .
5. كثرة المجاهيل الذين لا اصل لهم في الوجود .
عالمكم الخوئي اعترف اعترافا صريحا بان كتبكم دس فيا ما لا يحصى من الروايات ولا يعرف عن عن الرواة متى استخدمو التقيه ومتى لم يستخدموها واين استخدمت واين لن تستخدم .
الان هل هناك رواية واحده سلمت من علة من هذه العلل ؟؟؟
انكم لا تستطيعون اثبات رواية واحده من هذه الكتب ما لم تثبت عند اهل السنه والجماعه فكيف نسنطيع نحن توثيق ما لم ولن تستطيعوا اثبات صحته ام انكم تريدون منا تصديق كل ما كتبتموه في هذه الكتب لان في نهاية سندها احد الائمه ؟؟؟؟
الاحاديث النبوية الشريفه المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خير البشر وخير من الائمه طالها الدس والوضع والافتراء على النبي صلى الله عليه وسلم وما ثبت ضعفه او دسه نرمي به و لا ناخذ به فهل ناخذ بما لم يثبت عن الائمه وهم اقل منزلة من خير البريه ؟؟؟؟؟؟؟

نحن لا نقول ان الائمة كذبوا كما تحاولون الايحاء ولكن نقول ان الروايات المسندة لهم هي الكذب عينه على الائمة والامه ومن وضعها اراد في نفسه امرا وهو هدم الدين من داخله وباسم الاسلام .

ان علماء الرجال لديكم اعترفوا انهم لوطبقوا معايير اهل السنة في الجرح والتعديل على رواة الروايات في كتب الشيعه ما نجى راو واحد من الجرح ولهذا اعتبروا العدالة وفساد العقيده وشارب الخمر ومستخدم التقيه ثقات ونقلوا رواياتهم وحتى المجاهيل مثل بعض اصحابنا او عدة من اصحابنا رواياتهم لا زالت توثق لديكم ولا احد يعرف شيئا عن هؤلاء المجاهيل .

هذا هو المنطق الذي يجب ان يسير عليه السؤال وليس ما ذكرت فاعطني رواية واحده ثابتة الصحه عن الائمه وليس فيها من الرواة مجروح بما في اعلاه وانا اؤمن بها ولكن لا تطلب مني ان اصدق اباطيل لان سندها ينتهي لامام .

ان كان فيما قلته ما يخالف العقل السليم فهاته .

احترامي

كلامك مغلوط ، لأنك مبرمج وتردد فقط من منتدياتكم التي يكثر فيها البتر والتدليس ، و الأئمه عليهم السلام حجه على المسلمين سنه وشيعه لكن لاتأخذون برواياتنا نحن نعرضها على كتاب الله إن وافقها أخذنا بها وإلا فلا ، ونلاحظ أنكم تأخذون

من رواياتنا ماوافق هواكم فقط بلاتحقيق فيها ، وتفرحون راي الامام علي في فلان من كتب الرافضه

وتنقلون هذا في منتدياتكم لتخدعوا العوام بينما الأئمه عليهم السلام رأيهم يختلف في هذه الشخصيه وتتركون الروايات التي لاتوافق هواكم والتي تذم فلان ، ولاتبينوها للعوام ، وليس لدينا كتاب نسميه صحيح مثلكم ، علمآ أن البخاري مثلآ لم يروي ولاروايه عن الإمام الصادق عليه السلام بينما روى عن الخوارج كلاب النار ، ثم تأتون معاندين هاتوا روايه من البخاري تقول أن فلان مذموم ، هاتوا روايه في البخاري عن مقتل الزهراء عليها السلام بالتفصيل مثلآ ، هاتوا وهاتوا وإن لم تأتوا بشيئ فهذه
الشخصيه مكذوب عليها ، لوأن البخاري روى عن الإمام الصادق عليه السلام لتشيعتم كلكم ، ولكن شاء الله أن تكون كل الحقيقه لدينا وفي كتبنا

ذلك ان الزهراء رضي الله عنها لم تقتل كما تزعم لهذا لن تجد رواية تحوي ما لم يصح في كتبنا .
نعم لدينا صحاح موثقة وعلم متخصص في الجرح والتعديل فاين هو لديكم .
ما قلته عن الروايات لديكم ليس من عندي بل هو اعترافات علمائكم ولست ادري هل اصدقك انت ام اصدق علمائك لاني ان كذبتهم فانت تاخذ عقيدتك منهم ومن كتبهم فهل تاخذ انت عقيدتك من كاذبين ؟؟؟ وان صدقتهم وكذبتك هذا يثبت صحة ما قلته في مشاركتي وانه لا توجد روايه صحيحه لديكم فهل تاخذ دينك من مجموعه من الروايات المكذوبه ؟؟؟؟؟؟؟؟
انت بين خيارين فاختر ما شئت