إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سنية تريد الاجابة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
    نشات ان ديني هو الاسلام والله سبحانه هو ربي ومحمد صلي الله عليه وسلم هو نبي

    ونحن أيضا في ذلك سواء


    المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
    ليس اكثر اعرف ان افضال الصحابة الشي الكثير

    وما غاب عنك أكثر..
    من ثبتت له منهم فضيلة فنحن لا ننكرها ولا نبخسه حقه فيها
    ومن ثبتت عليه مظلمة فنحن لا نستحي ولا نجامل في دين الله

    المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
    لا اجرب نفسي واسيل الدماء والطم نفسي على غلطة ارتكبها كفار قبل اكثر من 100 سنة

    هذا لغلظة قلب لديك أو لجهل منك بمقام من تجهليه ونقدره

    المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
    تعلم في دين الاسلامي الصحيح لايجوز ان تحد على قريبك او اخك اكثر من 3ايام وزوجة تحد بشهور على زووجها



    كلامك صحيح ولكن الأمر يختلف فالمصاب هنا لا يقاس به أحد


    المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
    اما ان تحد على شخص قد قتل قبل 14 قرن والا ان تبكي عليه وهو ليس بنبي وليس بالاله

    وهل تبكين على الاله يا صمت !! قياسك فاسد

    المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
    اليس من الاولى ان تبكي على خير الانام

    فنحن نبكي آلام رسول الله ومعاناته مع صحابتك ونشكوا الى الله فقده ليل نهار في دعائنا المأثور عن عترته
    بل ان بكاؤنا على الحسين هو بكاء على مصاب جده فيه لو تعلمين

    المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
    قل لي بالله عليك ماذا استفاد الحسين من بكاءك عليه

    لا يليق بمؤمن ان يسأل سؤالك هذا..
    فنحن من يستفيد بالبكاء والحزن على الحسين ونرجوا بذلك شفاعته وشفاعة جده رسول الله ونرجوا أن يتقبل منا صادق العزاء
    التعديل الأخير تم بواسطة موالـي; الساعة 13-12-2010, 12:24 AM.

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
      اليس الحسين بشر ومن هو الحسين حتى تعجن بدمه تراب كربلاء


      اليست احب البلادد الى الله مكة المكرمة

      اذا هل من الاولى ان تقدس تربة مكة اليست احب البلاد اليه

      ليس هناك شخص يجب ان يرفع شانه من البشر كرسول الله
      اقول هلتعليق خارج عن الرد الاصلي لسوال فلا تدخلي امور ليست تتعلق باسالتكم تخلطي الحابل بالنابل سالتي اسئلة واجبنا بالاجابات ما علاقة هلتعليقات الاخرى فقط تريدي تقولي تحاوري تكتبي اي شي لتشتت
      اظاهر كما قيل من الاخوان نضيع وقتنا على الفاضي

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
        ارتئيت ان ارد على هذه الفقرة دون غيرها
        انت قلتي كفار هم من قتلوا الحسين الطاهر يعني
        ان يزيد وعمر بن سعد والشمر وعبيد الله بن زياد كلهم كفار وبذلك يجب لعن الكفار
        {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ}
        الان الزمك بما الزمتي به نفسكي
        رددي معي
        اللهم اللعن قتلة الحسين الكفار اللهم واللعن من ترضى على يزيد اللهم اللعنهم جميعا




        يالثارات الحسين

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
          اقدتي به فصلى الله عليه وسلم لا يلعن ولايسب فهو اطهر من ذلك
          فهو يلعن من لعنهم الله


          أليس رسول الله هو القائل (لعن الله من تخلف عن بعث أسامة) ؟
          وعلى قولك .. كل من تخلف عن بعث أسامة ملعون من الله ورسوله فنحن مع الله ورسوله نلعنهم

          تعليق


          • #35
            في الواقع السؤال المهم هو

            كيف تسألون أسئلة إجابتها موجودة منذ 14 قرن

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
              انني رقيقة بديني

              انا اسالكم لماذا التقديس كله للحيسين اليس عمر وعثمان وعلي كلهم قتلوا غدرا

              اليس حمزة قتل غدرا

              اذا ابكوا على الجميع

              ولماذا تقدسون الحسين اكثر من رسول الله

              اتعلمين حكم سب الصحابة

              غريب امركم احد الاعضاء هنا قل نحن لانسب الصحابة

              كل واحد فيكم ياتيني بامر والثاني يخالفه
              هذهي من افترائتكم بالقول نقدس الحسين اكثر من رسول الله
              فنحن صحيح نحيي ذكرى الحسين اكثر لاكن لانقدس الحسين اكثر من الرسول كما تكذبي وتفتري فنحن نحيي لذكرى الحسين بشكل اكبر بسبب ماوصى به رسول الله

              كما قال الامام السجاد
              لا يوم كيومك يا أبا عبدالله

              وردت هذه الجملة على لسان الإمام السجاد

              حين وقع بصره يوما على ولد العباس

              فبكى ، وذكر يوم أُحُد يوم قتل حمزة، وذكر معركة مؤتة يوم قتل جعفر بن أبى طالب ثم قال:

              لا يوم كيوم الحسين إذ لف إليه ثلاثون ألف رجل يزعمون أنهم من هذه الأمة كلّ يتقرب إلى الله عزّ وجلّ بدمه وهو بالله يذكّرهم فلا يتّعظون حتى قتلوه بغياً وظلماً وعدواناً ناسخ التواريخ 73:4، بحار الانوار274:22). رحم الله العباس الذي بذل مهجته دون الحسين معالي السبطين 10:2، المناقب لابن شهراشوب86:4).

              و كان أمير المؤمنين، والإمام الحسن عليهما السلام قد خاطبا الحسين بالقول لا يوم كيومك يا أبا عبدالله (نفس المصدر السابق

              مع أن جميع مصائب آل البيت مؤلمة ومريرة إلاّ أنّ ما جرى في كربلاء يعد أكثرها ألما ومرارة، إذا ليست ثمة واقعة أكثر لوعة وأسىً من واقعة عاشوراء ، ولم يتعرض إمام لمثل ما تعرض له الحسين وأبناؤه

              تستخدم الجملة أعلاه لتطييب الخواطر ومواساة المفجوعين، وكثيرا ما حثّ الأئمة على استذكار عاشوراء عند مواجهة أية مصيبة ليخف وطؤها وألمها على المصاب بها.

              و الخطباء وقراء المراثي حينما يتحدثون عن حياة أي إمام يذكرون هذه الجملة عادة للانتقال من ذلك الموضوع أو أي موضوع آخر إلى الحديث عن مصيبة كربلاء التي هي من أشدّ مصائب أهل البيت وتهون إلى جانبها أية مصيبة أخرى

              مقولة للإمام الحسن

              يصف فيها عظم واقعة كربلاء، وانها كبيرة بالقياس إلى دس السم إليه، وان الذي يستحق البكاء الكثير والحزن الطويل هو مصيبة أبي عبد الله الحسين

              ومهما يفعل الظالمون اليوم من ويلات وكوارث فان واقعة الطف تبقى أكثر ألماً واشد حسرة، وذلك انه قتل فيها سبط رسول الله (صلى الله عليه وآله) والحجة على الخلق أجمعين بأبشع قتلة، حتى امتلأ جسده جراحات حتى صار الجرح على الجرح والطعنة على الطعنة، وقتل معه خيرة أهل بيته من أخوته وولده وقتل الأطفال وخيرة الأصحاب خير الناس بعد المعصومين على وجه الأرض وسبيت نساءه وضربن وهتكن ولوعن.إذن ليس هناك مصيبة مهما تكن بلغت إلى تلك الفضاعة


              فنحن نهتم بالحسين (ع) لاهتمام النبي (ص) به , ونبكي على الحسين (ع) لبكاء النبي (ص) عليه ونحزن على الحسين (ع) لحزن النبي (ص) عليه
              فالإحياء والمشاركة والتنمية لشعائر الحسين (ع) إحياء لذكر رسول الله (ص) , لأنه قال : (( حسين مني وأنا من حسين
              حديث ( إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبدا ) مستدرك الوسائل الجزء العاشر الصفحة 318 الحديث رقم 12084 كتاب الحج باب 49 استحباب البكاء لقتل الحسين
              قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إن لقتل الحسين

              حرارة في قلوب المؤمنين، لا تبرد أبداً

              نقل هذا الحديث خاتمة المحدثين النوري (قدس سره) في (المستدرك) عن مجموعة الشهيد الأول، نقلاً عن كتاب (الأنوار) لأبي علي محمد بن همام، مسنداً عن ابن سنان عن أبي جعفر

              بإقامة العزاء لأهل البيت (ع) تندرج ضمن الشعائر التي ذكرها، الله تعالى بقوله: (( وَمَنْ يعَظّمْ شَعَائرَ اللَّه فإنَّهَا من تَقوَى الْقلوب )) (الحج:32)، وعدم إقامة هذه المراسيم والطقوس لا يترتب عليه إثم شرعي، لأن إقامتها ليس واجباً شرعياً، فهي من المستحبات المؤكدة وتركها يؤدي إلى فوات أجر عظيم وثواب لا يحصى، كما أنها تدخل في إطار أجر الرسالة التي ورد في قوله تعالى: (( قلْ لا أَسَلكمْ عَلَيه أَجْراً إلَّا الْمَوَدَّةَ في الْقرْبَى )) (الشورى:23


              نحن نبكي على الإمام الحسين ونقيم المأتم عليه , لأن رسول الله ( ص) بكى على الحسين قبل استشهاد الحسين

              لما أخبره جبرئيل بما سيجري على الحسين .ايبكي رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل الفاجعة ونحن لا نبكي بعدها ؟!
              ما هذا شأن المتأسي بنبيه والمقتص لأثره ! إن ترك الحزن والبكاء خروج عن قواعد المتأسين , بل عدول عن سنن النبيين فان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يستيقظ يوماً من النوم فزعاً وفي يده تربة حمراء يقلبها بيده وعيناه تهراقان من الدموع وهو يقول : (أخبرني جبرئيل أن ابني الحسين يقتل بأرض العراق) (المعجم الكبير للطبراني/ 2821 , المستدرك للحاكم 4 / 398 , سير أعلام النبلاء 3 / 289 , جمع الجوامع للسيوطي 1 / 26)

              تعليق


              • #37
                مايغيظ الأخت هو الحسين عليه السلام وبكاء المسلمين عليه والدليل فتحها هذا الموضوع في محرم الحرام

                تعليق


                • #38
                  اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم

                  سبط الرسول الاعظم وريحانته وسيد شباب اهل الجنة
                  فهو الثورة ضد الطغيان وهو العدل الذي في القران
                  وتقديس شخصية الامام الحسين تقديس لشخصية الرسول صل الله عليه واله وسلم وتقديس الإمام الحسين عليه السلام التجسيد الحقيقي لمقولة الرسول الأعظم (ص) : حسين مني وأنا من حسين
                  إن الحسين عليه السلام لا يخص طائفة بعينها ولا أمة بذاتها إنه الشخصية الإنسانية بكل ما تعنيه هذه الكلمة فلماذا هذا الجفاء من الامة وهل عيب أن نبكي الحسين (ع)عليه السلام فالرسول بكى
                  على الامام الحسين عليه السلام
                  وبنسبه لسجود على التربة اننا نسجد لله سبحانه وتعالى على التراب خضوعا وتعظميا له عز وجل ولايجوز السجود بقصد العبادة لسوى الله سبحانه وتعالى
                  نحن نسجد على التربة او الرخام او قطعة منديل ولا نسجد على الأقمشة سبب عدم طهارة الأرض كفاية فقد كان النبي يسجد على الرمل والتربة مصنوعة من الرمل
                  المسئلة هي مسئلة طهارة فالأصل في السجود أن يكون على الأرض الطاهرة لا على غيره .
                  و الشيعة تلتزم بالسجود على الأرض و التراب و تُفضَّل التربة الطاهرة لأرض كربلاء المقدسة لما إكتسبت هذه التربة من الشرف و العلو بسبب إنتسابها الى الإمام الشهيد الحسين بن علي ( عليه السلام ) سبط رسول الله ( صلى الله عليه و آله
                  بسبب تلطخها بدم سيد الشهداء وأهل بيته ولتفتخر تلك التربة دون سواها بشرف القدسية وليتذكر كل من يصلي الصلوات الخمس بأنه لولا دم سيد الشهداء لما سمعت الاذان ولما أقيمت الصلاة لذلك كانت تلك التربة المذكر الأول عند الصلاة بالله من خلال الرسالة التي ارد الامام الحسين أن يوصلها الى العالم.
                  السجود على التراب امر نبوي ثبت حتى في صحيح البخاري ولا اعرف لماذا الجهله يخالفون امر رسول الله ويسجدون على السجاد ؟؟؟؟
                  الادله من صحاح السنه على وجوب السجود على التراب
                  السجود على التراب امر نبوي ثبت حتى في صحيحكم البخاري الادله من صحاح السنه على وجوب السجود على التراب
                  اولا :صحيح البخاري الجزء 1 صفحة 128
                  (( وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ))
                  حديث واضح ان السجود على الارض كما ان التيمم من الارض فهل هؤلاء الجهله يتيممون بالسجاد كما يسجدون عليها ؟؟
                  ثانيا :سنن الترمذي - باب ما جاء في كراهية مسح الحصى [ في الصلاة - الجزء 2 صفحة 219
                  ((عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه)))
                  وهذا دليل ان رسول الله والصحابه كانوا يسجدون على الحصى فهل هذا تخلف ياصمت انثى يعني ااذا تعتبري مانفعله جهل يعني حتى في عقيدتكم جهل ثالثا::صحيح البخاري الجزء 1 صفحة 238
                  ((( جاءت سحابة فمطرت حتى سال السقف وكان من جريد النخل فأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته)))
                  اذا كان السجود على السجاد جائز فلماذا رسول الله يسجد على الطين عندما امطرت وهل من العوبه ان يضع سجاده تحته للصلاه كما تفعلون انتم ؟ومن يكن عمر وعثمان حتى يقسون بأبي عبد الله ريحانة النبي وسيد شباب اهل الجنة لكن لا نقول انا لله وانا اليه راجعون والعاقبة للمتقين
                  بس محمد واهل بيته ... نور ومصباح الهداية
                  هم طريق الله وصراطه .... وحبهم ينجي البرايا
                  أنا شيعي وهذا نهجي .... ظل يشع نور الولايه
                  انا من بلد غلب عليهم النواصب واستطيع ان اوجه اكبر ناصبي واقول له شيعية
                  التعديل الأخير تم بواسطة أم غفران; الساعة 13-12-2010, 02:43 AM.

                  تعليق


                  • #39
                    الاخت صمت انثى:

                    انصحك بقرائه التاريخ و البحث الجدي و العلمي. وهذا من حقك. لأن القرائه والبحث ليس بعيب. تعبي نفسك شوي.


                    و شكراّ


                    وعظم الله اجوركم يالموالين بمصاب ابا الاحرار الحسين عليه السلام

                    يا حسين يا حسين يا حسين

                    تعليق


                    • #40
                      [quote=صمت انثى]
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      اصلي علي حبيبي المصطفى وخير الانام محمد صلى الله عليه وسلم
                      اللهم صل على محمد وال محمد..حياج الله اختنا الكريمة واهلا سهلا بك...
                      اما بعد

                      اختكم في الله تريد ان تتناقش معاكم في كثير من الامور عن الشيعة ولن اجد خير مننكم للاجابة على الالتباسات

                      لا اريد طبعة خمسة صفحات للاجابة على اسالتي فقط اجوبة على الاسئلة وسنبدا بنقاش
                      ان شاء الله راح نجيبك على كل اسالتك...

                      اولا اريد ان افهم ماهي التربة الحسينية ولماذا هنا البعض يقبلها هكذا ويقدسها
                      سؤال بسيط وجوابه من عندك..
                      وهو لنفس السبب الذي تقدسين لاجله تربة النبي الاعظم صلوات الله عليه و على اله..
                      حيث ان هاتين التربتين وغيرهما تضمنتا اجساد اشرف الخلق واقربهم الى الله...
                      طيب وهذا ياخذنا لسؤال اخر ايضا وهو لماذا تسجدون عليها؟؟...والجواب لانه لا يجوز السجود الا على ما يصح السجود عليه واظن ان هذا موجود عندكم ايضا..وبما ان افضل الاشياء مما يسجد عليه هو التراب فنحن اخذنا شيئا من تربة الامام الحسين للسجود عليها لفضلها وكرامتها على سائر باقي الترب..
                      لا اكثر ولا اقل...
                      وبالتالي لو افترضنا ان احدا سجد على تراب اخر ليس من تربة الحسين عليه السلام فهل صلاته صحيحة وفق المذهب الشيعي؟؟..الجواب نعم..
                      ولو افترضنا ان احدا سجد على شيء اخر غير التراب مما يصح السجود عليه فهل صلاته صحيحة؟..الجواب نعم ايضا..




                      لما تلطمون وتجرحون انفسكم فس شهر محرم هكذا
                      هذه شعائر لتعزية ومواساة اهل البيت عليهم السلام من ناحية..
                      ومن ناحية اخرى تمثل التعبير الولائي لابناء هذا المذهب لائمة اهل البيت عليهم السلام الذين قالوا رحم الله من احيا امرنا...وهي ليست فرض في حد ذاتها كما تظنون انتم ويظن البعض من الشيعة ايضا بل ان اي وسيلة اخرى تحقق ذات الاهداف فهي من ضمن الشعائر كاقامة مجالس العزاء مثلا..ولذلك نجد ان هناك نقاشا بين الشيعة بخصوص التطبير مثلا حيث ان قسما من واسعا من الشيعة لا يقرّه ويرى عدم جوازه...وينتهج وسائل اخرى اكثر واقعية واقرب الى منهجية اهل البيت عليهم السلام في احياء امرهم وتثبيت منهجهم...

                      ما اعتقدتكم عن علي رضي الله عنه
                      الامام علي هو وصي رسول الله وخليفته الشرعي من بعده وهو معصوم من الزلل والخطا بنص القران والنبي الاعظم صلى الله عليه واله..


                      لماذا تستخدمون التقية اذا كنتم على صوب
                      لنفس السبب الذي تستخدمينها لاجله اذا اكرهتي على شيء...فالتقية معمول بها عندكم ايضا ولكن بصيغ مختلفة..فماذا ستفعلين اذا جاء احدهم و هددك بقطع رزقك ومعاشك او بقتلك او قتل اخوتك لا سمح الله؟؟!!...
                      خصوصا اذا كنت لا تجدين
                      فائدة عملية ترجى من المواجهة؟؟!!..



                      لماذا الكثير هنا في بلادي يستحي ان يقول انه شيعي االا يجب ان كان احدنا على حق ان يواجه الجميع
                      لا احد يستحي من القول بانه شيعي ولكنه الاضطهاد مثلما قلت..
                      لماذا لاتسلمون بعد الصلاة قال الرسول صلى الله عليه وسلم صلوا كما ريتموني اصلي_ الشيعة انتم تصلون بلا سلام ولاتضعون اليد على الصدر
                      لم افهم معنى سؤال هنا تحديدا؟؟!!...ولكن عن نفسي واظن ان جميع الاخوة يفعلون ذلك...
                      اسلم على النبي واله بعد التشهد الثاني في الصلاة واكبر ثلاثا وتنتهي صلاتي..
                      فلا اضع يدي على صدري او اي شيء من هذا..


                      اخيرا لما تسبون الصحابة
                      هذه نقطة مهمة و هناك نقطتين مهمتين ارجو ان تنتبهي لهما..

                      الاولى...انكم تريدون الزامنا بشيء خاطيء من الاساس الا هو تعميم مصطلح الصحابة على كل من راى النبي ولقيه!!...وهذا تعريف خاطيء للصحابي حيث ان من غير المعقول لا شرعا ولا منطقا ان نجعل كل من راى النبي صحابيا..فهذا ممكن ان ينطبق على الكثير من المنافقين الذين لقوا النبي وعاشوا معه وسمعوا حديثه كذلك!!..
                      وبالتالي فحتى نطلق مصطلح الصحابي على فلان وعلان يجب توفر مجموعة من الصفات والمقومات في ذلك الشخص..و بذلك سنستطيع ايضا ان نقيمهم ايضا ونعطي كل ذي حق حقه في الدرجة والمرتبة...

                      ثانيا..لا احد يسب الصحابة سواء من اعتقدنا بنفاقهم او لا ..فالسب مخالف لتوجيهات علمائنا مراجعنا فضلا عن ائمتنا..وغالب الذين يسبون ياما جهلة او مدسوسين...ولكن هناك شيء اسمه اللعن وهو سنة قرانية كما تعرفين وهو بمعنى الدعاء والطرد من رحمة الله تعالى...وهو جائز و نحن ندعو في صلواتنا على كل ظالم من الاولين و الاخرين..
                      ولكن هناك اختلاف بين الشيعة في تطبيقه على الخلفاء الثلاثة..فسماحة السيد فضل الله رحمه الله لا يجوزه..وسماحة السيد علي الخامنائي يقول لا يجوز الاساءة الى رمز من رموز اهل السنة خصوصا اذا كان يؤدي الى اثارة مشاعر احد الاخوة المسلمين من ابناء المذاهب الاخرى..
                      وحتى من يجيزه فانه يجيزه في حدود ما اذا كان يشير الى الدعاء فقط..
                      اي لا يجوزه بالمعنى الحالي المعمول به في المنتديات او الفضائيات مثلا..وهكذا..
                      وقد صدرت فتاوى من اغلب العلماء بهذا الخصوص,,

                      ولماذا اذا خرج احد بامور الشيعة للخارج انكرتم انه شيعي وانه ياتي بمذهبه من راسه:d
                      لا ادري ان كنت تقصدين السيد علي الامين ام لا؟..ولكن كل شخص يناقض ضروريات المذهب الثابتة بالادلة الواضحة والبراهين الساطعة لا يمكن اعتباره اماميا جعفريا...و الا فهناك عدد من الاعلام والفقهاء والعلماء من اهل السنة خالفوا بعض (المقدسات) لو صح التعبير لديكم والتي لم يقم عليها دليل واضح فلماذا اخرجتوهم من اهل السنة وانركتم عليهم ذلك؟؟!!!...
                      علما ان السيد علي الامين لا يمتلك درجة علمية واضحة عن الشيعة..

                      لا نريد جرحا في احد فقط نقاش

                      ان تقنعوني و اقنعكم
                      على الحرب والسعة واهلا وسهلا بيج..
                      في اي وقت..


                      كما اتمنى ان ارى حضورك الكريم في هذا المنتدى..

                      التعديل الأخير تم بواسطة باسل الجبوري; الساعة 13-12-2010, 07:25 AM.

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
                        قلت لك نحن قوما لا نلعن
                        اللعن سنة قرانية...

                        ثم ان يزيد ملعون من قبل اغلب علماء اهل السنة ما عدا الوهابية..
                        لا بل ان حتى من يتمسح بهم الوهابية ويدعون الانتماء اليهم يلعنون يزيد عليه لعائن الله..كابن الجوزي مثلا...الذي هو علم من علماء الحنابلة الابرياء من فكر ابن تيمية و من هو على شاكلته في النصب والتجسيم ..

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                          اشتريت مرضاة المخلوق بسخط الخالق
                          لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
                          ساعد الله قلبك سيدي يا صاحب الزمان
                          يساعد قلبه لركلي قطعه تراب ؟

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1
                            يساعد قلبه لركلي قطعه تراب ؟
                            اخي الكريم..
                            تربة كربلاء لها خصوصية وكرامة عن كل باقي قطع التراب..الم يقل الامام السجاد عليه السلام مخاطبا ابيه الامام عليه السلام طوبى لارض تضمنت جسدك الشريف؟؟...

                            والا لماذا لا توجد عندنا قطعة تراب من اي بقعة اخرى من العالم لنسجد عليها؟؟..فهل توجد لدينا قطعة تراب من البصرة او من الناصرية او من طهران او من القاهرة؟؟..طبعا لا...

                            صحيح مثلما قلت انا في ردي على الاخت السائلة ان الغرض الاساسي من التربة هو للسجود عليها فقط لا غير..ولكن هذا لا يعني ان ليس لها من الكرامة ما لباقي الترب ولذلك فنحن نقدّس كل ترب الائمة المعصومين عليهم السلام بدءا من النبي صلى الله عليه واله وانتهاءا بالامام الحسن العسكري عليه السلام..

                            كما ان غالب توجيهات علمائنا تشير باحترام وتوقير تربة الامام الا اذا كنت تملك راي اخر لاحد الفقهاء..فهذا ان كنت لا ارى منطقيته لما اوردته اعلاه من الاسباب ولكن بالنهاية فهو وجهة نظرك..

                            تعليق


                            • #44
                              ومن هو الحسين
                              و الله الذي لا اله الا هو عندما قرأت اسئلتك تيقنت انك ناصبيه مدسوسه لقنوك هذه الاسئله وظنوا انهم يعجزونا بالرد. و لن اكلف نفسي بالرد فالاخوه لم يقصروا.

                              الحسين ع يا ناصبيه هو من قال فيه الرسول ص:

                              مصباح الهدى و سفينة النجاة
                              سيد شباب اهل الجنه
                              الحسن و الحسين امامان ان قاما او قعدا
                              احب الله من احب حسينا الى غير ذلك من الاحاديث الشريفه الصحيحه في حق الحسين

                              فانتي و غيرك من النواصب لم تعرفوا و لن تعرفوا الحسين عليه السلام (حدكم ابو بكر وعمر و عائشه )

                              و لكن اسالك سؤال و هو كفيل بنسف معتقدك المتهالك:

                              لماذا تسبون النبي صلى الله عليه وآله؟؟؟؟؟؟
                              تفضلي و اكحلي ناضريك ان كنتي تري:
                              [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                              http://www.doroob.com/?p=19685
                              [FONT='Arial','sans-serif']خالد الماجد[FONT='Arial','sans-serif'] قطع الشك باليقين،وأنهى الحيرة والاستغراب. وأفتى على موقع (المسلم. نت) لصاحبه الدكتور [/FONT]ناصر العمر[FONT='Arial','sans-serif']: أن أم رسول الله (ص) ماتت مشركة بالله،ولا يجوز الاستغفار لها،أو الترحم عليها. وإذا كان لا يجوز الترحم على أم الرسول (ص) فلا يجوز الترحم على أبيه أيضا[/FONT][/FONT].[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                              فهل بعد هذا السب من سب؟؟؟

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة صمت انثى
                                اليس الحسين بشر ومن هو الحسين حتى تعجن بدمه تراب كربلاء


                                اليست احب البلادد الى الله مكة المكرمة

                                اذا هل من الاولى ان تقدس تربة مكة اليست احب البلاد اليه

                                ليس هناك شخص يجب ان يرفع شانه من البشر كرسول الله
                                انت معذورة في نقطة واحدة فقط..
                                الا وهي ان اغلب الاعضاء لا يجيبوك على قدر فهمك...فكانهم يجيبون اخت شيعية تفهم ماذا يقولون!!...

                                فعندما نقول ان التربة عجنت بدمه فهو كتعبير مجازي لان هذه التربة قد سال عليها دم الامام عليه السلام...

                                ومنها تاتي قداستها وكرامتها..
                                ولذلك فنحن نقدّس جميع البقع المقدسة في مشهد و قم و مكة المشرفة و المدينة و سامراء و النجف..الخ..

                                اما تفضيلها على هذه الاماكن ففي الحقيقة لم اتاكد يقينا اننا نفضل كربلاء على المدينة او النجف مثلا حيث انهما يضمّان من هما افضل من الحسين عليه السلام...
                                ولكن ما اعرفه ان كربلاء تميّزت على جميع باقي البقع..
                                ان ما حدث فيها كان نقطة مفصلية في مسيرة الاسلام ولولا الدماء التي جرت عليها ما كان هناك دين اسمه الاسلام..
                                بل سيكون حاله حال الاديان السماوية التي سبقته و نالت نصيبها من التحريف والتزييف..
                                اذن فهذه ميزة تميزت بها هذه التربة عن جميع باقي ترب العالم...
                                بما فيهن تربتي النجف والمدينة الطاهرتين و لكني لا اظن اننا نفضلها عليهن بالمحصلة النهائية..
                                صحيح قد نفضلها على مكة المكرمة ولكني لا اعتقد اننا نفضلها على النجف والمدينة..
                                وبالنهاية لو كنت تعتقدين ما نعتقده بالامام الحسين عليه السلام فلن تجدي حرجا في تفضيل كربلاء على مكة لان سؤالك نابع من خلافك المذهبي معنا لا اكثر ولا اقل..وليس من اصول الاسلام وثوابته..



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X