[quote=عاشق وخادم الحسين]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
الهم صلي على محمد وعلى آل محمد وسلّم تسليما...
الهم فقهنا في الدين واهدنا إلى صراطك المستقيم...تحياتي لجميع الأعضاء الأكارم...
أخواني بالله انتشر في الآونة الأخيرة الكثير من القنوات الفضائية التي تدّعي أنّها تريد الوحدة والتقريب...من خلال ردّ الشبهات والبحث العلمي في الروايات التي يدعيها مخالفوهم...ومحاولة دحضها بالحجة والدليل...المستمدين من القرآن الكريم وسنة النبي وآله عليهم السلام...

في الحقيقة...في بداية الأمر ظننت أنّها مجرد قنوات ساقطة هدفها إثارة الفتنة وبثّ روح الفرقة بين صفوف المسلمين ؛ ظهرت لمآرب سياسية ممن يناصبون العداء لآل البيت صلوات الله وسلامه عليهم...
ولهذا أخذت على عاتقي متابعة ما يبثونه من سموم! _بحسب ما كنت أعتقد سابقا_ والبحث والتمحيص في هذه الشبهات...
فبدأت بمتابعة برامجها...وخاصّة المناظرات التي كانت تتم في إحدى تلك القنوات...بين مشايخ من أهل السنة وبين بعض علمائنا...فوجدت العجب العجاب!!!
في الحقيقة أخذ قلبي ينفطر في كلّ مرّة أشاهد فيها إحدى حلقات هذه المناظرات...فلم أكن أتوقع كلّ هذا الضعف العلمي الواضح وعدم المقدرة على الردّ على ما يثيرونه من شبهات _التي كنت أعتقد سابقا بها!!!!_...وهذا ما أثار حفيظتي وأدمى قلبي وسفك دماء مشاعري بكلّ صراحة!!!!!!...
فكنت أتساءل في كلّ مرة... لمَ كلّ هذا التناقض ولمَ كلّ هذا التشتت ولمَ خوفنا من بيان حقيقة المذهب هل نخاف يا ترى من الحقّ والحقيقة ...ألا يجدر بنا أن نقف وقفة رجل واحد دفاعا عن ديننا ومعتقدنا ولمَ ولمَ ولمَ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إلا أنّي لم أجد الجواب أبداً ويا أسفاه على عُمرٍ مضى....ولله المشتكى!!!!!!!
أخوتي بالله...
أتمنى من كلّ عاقل يبحث عن الحقّ أن يتفكّر ولو قليلا بما سأقول ووالله لا أريد ألا الخير وأقسم على ذلك...
لمَ الكثير من علمائنا يحذر من مشاهدة هذه القنوات (كقناة صفا ومناظرات العرعور في برنامج كلمة سواء)... ألم يكن جديرا بهم أن يهبّوا لنصرة معتقدنا...لمَ لا نجد شجاعا حقيقيا الآن ينبري لمناظرة علمائهم وردّ شبهاتهم!!!!
ستقولين لي هم من يرفضون هذا ولا يسمحون بذلك ؛ وأؤكد لكم أخوتي بأنّ هذا غير صحيح البتة والدليل على ذلك هو سماحهم لمتصلين كُثر من الموالين لآل البيت بالمداخلة والمشاركة في النقاش والمناظرة ... إلا أنّي لا أجد أي عالم من علمائنا يثبت بالحجة والدليل الدامغ ما أصّله القرآن الكريم المحفوظ ..من أصول تشكّل أركان ديننا العظيم ...بعكس ما كان يقوم به علماؤهم من بيان واستدلال لا يمكن لعاقل يُعمِل عقله أن يرفضه...وألا يتفكّر به!!...
أخوتي بالله...
إنّ الحقّ بيّن...فمن الواجب علينا أن لا نتعصّب لفكرة نعتقدها ولا يجب أن تأخذنا العزّة بالإثم...فنرفض الحق عند ظهوره...فهذا صميم روح ديننا العظيم...
أنا أعشق وأقدّس آل بيت النبي صلوات الله عليهم ولن أحيد عن ذلك أبدا بإذنه تعالى...فحبهم هو دين...وهذا يوجب عليّ _حبا فيهم_...رفض كلّ رواية منسوبة إليهم! تنتقص من قدرهم عند تأمّلها بكلّ تجرد وبكل موضوعية.. هذه الموضوعية التي يفرضها علينا ديننا الحنيف ...
أخوتي بالله أدعوكم بكلّ صدق إلى التفكّر والتأمّل فيما نقول وما نفعل...فنرجع كلّ ما نعتقد به إلى القرآن الكريم والسنة النبوية (( الصحيحة المؤكّدة))...ونرمي بكلّ ما يتعارض معهما عرض الحائط....فحياتنا يا أخوتي محدودة وسيأتي يومٌ علينا لا ينفعنا فيه ندم ولا حسرة...حيث تجزى كلّ نفسٍ بما كسبت...والله على ما نقول ونعمل شهيـــــد...
أخوتي بالله...في نهاية كلامي لا أريد إلا أن أقول (الهم ارنا الحقّ حقا وارزقنا اتباعه...وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه...)...وتقبّلوا خالص تحياتي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...


[/quoالذي فهمته منك انك معجب بمدى صدقهم وقوة حجتهم وانك تلوم على علمائنا صعفهم وعدم حميتهم على المذهب؟فاعلم يا اخي انني تعلمت من مشاهدة هذه المناظرات ان اغلب المتصلين يستخدمون اسماء شيعية وان قلوبهم تفور بالحقد على علي ع بالنهاية وارجو ان تكون فعلا عاشقا للحسين ثم اذ دعي شيعي الى حفل كتب على واجهته بغضا لعلي ولال البيت فهل تحضره ؟ وهل ان العرعور ليس سوى ناطق باسم ابن امه ابن تيمية وان ابن تيمية فاسق لبغضه لعلي فما يكون العرعور ثم الم تر ان المناضرات تدار من قبل هذه القنوات بتحيز وهم امر لايخفى على الانسان العادي فكيف بمن يلم بالف باء الاعلام وكيف ان الاستوديو يهذا وان المقدم يسكت عند كلام العرعور بينما يهبان معا لعدم ايصال فكرة المناظر الشيعي الاتشاهد المخرج يسبق حركات ابن عرعور التمثيلية قبل ان ياتي بها اما اذا كنت متشيعا وفي قلبك زيغ فتوهب وكن حشويا ومجسما وباغضا لعلي واله وان كنت تشك فدعني اذكرك ان عمر اول المؤمنين بالرسول وانه لم يسجد لصنم وانه من جعله الرسول خليفته في حديث الدار والانذار والطير والغدير وان من يبغض ابوبكر منافق وان علي خارجي وان الحسين خارجي قتل بسيف جده وان عمر وابي بكر سيدا شباب اهل الجنة او قل شيوخها وان عائشة بضعة الرسول وام ابيها ومن اذاها فقد اذى الرسول وان علي ع اذى فاطمة وسلبها حقها بل وقتلها وكشف دارها وان عثمان قسيم الجنة والنار وانه من اصحاب الكساء وان علي ادعى انقطاع الوحي عن الرسول وهجرانه وانه قاد انقلاب السقيفة وانه فضل اجماع الامة على كلام الله ورسولهاخي لك ماتشاء لكن اعلم ان الشيعة مستضعفون غرقتم بدمائهم ل1400 عام الاقليلا لم تثنهم عن ذلك سطوة سلطان او فسق ابن حرام ولن يفعلو اليوم

لو كنت شيعياً كما تقول لقلت

لعنة الله على يزيد

صرخه من القلب

والجود بالنفس اقصى غايةالجود
اثر الحسين عليه السلام صلاح امة جده الانسانية الهادية بالحق العادلة به على حياته فكان فى عاشوراء رمزا لضمير الاديان على مر العصور

هذه التمثيلية الماسخة لا تليق بعاقل
لماذا لا تأت من الباب وتعرض بضاعتك البائرة
كلنا يشاهد قنواتك المضلة فلا تزيدنا الا بعدا عنكم وعضا بالنواجز على غرز آل محمد
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به من الضلال

اظاهر من فتح باب التسجيل عادوا الوهابية من جديد يسجلون باسما شيعية كعادتهم من قبل

فهذا وهابي

واضح من مشاركاته الاخرى عندما كذب وافترى على علمانا في تصحيح رواية من كذب هو من صححها

بقوله

لا أعلم إن كان هذا له علاقة بالموضوع...أحببت فقط أن أضع بين أيديكم هذه الرواية (الصحيحة) عن مجموعة من الحمير الثقاة!...الموجودة ضمن أحد مصادرنا الموثوقة المنقول منها هذا الموضوع...على لسان الأئمة صلوات ربي وسلامه عليهم...

روى الكليني (قدّس الله نفسه) في الكافي عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه أُخبرَ أنّ عُفيراً حمار الرسول انتحر فقال عليه السلام: ( إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ ) ...
الكافي ج 1 ص 237 بتحقيق علي أكبر الغفاري طُبع في دار الأضواء في بيروت لبنان سنة 1405هـ - 1985م .
http://yahosein.cjb.com/vb/showthrea...71#post1622671

الرواية مرسلة وهذا هو من نسب انها صحيحة وثقات كما يكذب فان دل ليس الا وهابي مسجل باسم شيعي وهلنمادج مرات يدخلون في المنتدى التحاور باسمنا
والعجب يوضحون له الرواية مرسلة ويصر على انها صحيحة بعد ماتم كشفه للافتراء على علمانا لتصحيح الرواية من كذبه
يقول في نفس الرابط عندما تعرف عليه احد الموالين انهو وهابي
قال؟؟؟؟؟؟
سبحان الله العظيم أيّ شيء لا يعجبنا الحديث فيه
/////////
اقول تم كشف هلكذبة هلافتراء على علمانا عندما ادرجة الحديث وقلت صحيح ثقات كاتب في الحديث باسم علمانا يقولون ثقات
واتضح انت من وضع كلمة صحيح ثقات لتكذب على علمانا والحديث مرسل ويصر بمشاركته الاخرى صحيح كما قال لايعجبنا الحديث بعد ماتم كشفه هلرواية معروفة اصلا فلماذا تكذب على علمانا فان دل على انهو ليس الا وهابي يحتج باكاذيب ويدعي البحث وتحقق والبحث عن الحقيقة وهو يكذب ويفتري على علمانا بالكذب لتصحيح رواية منه تكون؟؟؟؟؟؟

تراجع عن صحتها في الاخير بعض توضيح مادلسه لرواية يعتقد في تفكيره سينال من المذهب ان كذب وافترى باسم شيعي وكذب بالاحاديث هيهات تنالون من المذهب نجوم السما اقرب لكم
وثانيا هلرواية موجودت في كتبكم فلا تغفل
منها؟؟؟؟؟؟؟

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 160 )

- روى البيهقي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، سمعت الحسين بن أحمد الرازي ، سمعت أبا سليمان المقري يقول : خرجت في بعض البلدان على حمار فجعل الحمار يحيد بي ، عن الطريق فضربت رأسه ضربات ، فرفع رأسه إلي وقال لي : إضرب يا أبا سليمان فإنما على دماغك هو ذا يضرب ، قال : قلت له : كلمك كلاماً يفهم ! قال : كما تكلمني وأكلمك.






http://www.estabsarna.com/Hywan/5Hmar.htm


ومن احد مشاركاته واضح انهو وهابي اصبح يدافع عن شيخهم مفتي السعودية عندما اعلن بيعته ليزيد وقال بيعة يزيد شرعية والحسين اخطا تعرض للحسين ليمجد يزيد شيخهم وهذا دخل وناصر شيخهم

بكلمات واضحه تثبت توهبه
بقوله؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا لا أجد من خلال ما نقل وما سمعته وبعد بحث عميق أنهم يترضون على يزيد (عليه من الله ما يستحق)...

http://yahosein.cjb.com/vb/showthrea...18#post1621518

فهل هذا بعد شيعي وهو واضح تاييده لشيخهم مفتي السعودية منزل مقطع صوتي بصوت والصورة من احد قنواتهم وياتي يقول بحث عنيق ؟؟؟؟؟
وفي المقطع شيخه يعلن بيعته ليزيد علنن على حساب احقية الحسين وياتي يكذب مرى اخرى والمقطع موجود فهل يوجد تمجيد ليزيد اكبر من الترضي بالقول بيعة يزيد شرعية
واما القول عليه مالايستحق هلكلام ليس ذم ان كان لايستحق لايخصه اي شي فرجل يدافع عن يزيد بطريقة اخرى باسلوب ثاني
كما تهرب في موضوعه هذا عن لعن يزيد يعتقد هلاسلوب سيخادع سيفيده للمخادعة عندما قال؟؟؟؟؟؟

الهم أشهدك أنّ سيد شباب أهل الجنّــــة هو إمامي...حبّه هو منهجي يا الله...وألا لعنــــة الله على قاتله ومن قبل بقتله
//////////

اقول حتى بن تيمية وشيوخك الاخرون يلعنون من قتل الحسين وقصدهم في هلعن ليس على يزيد قصدهم يلعنون شمر وعصاباته واما يزيد يبررونه وانت تستخدم اساليب معروفة لتريد تخادع ؟؟؟؟

واما عن ذكر قنواتهم وشيوخهم ومناظراتهم قال؟؟؟؟؟؟؟

فبدأت بمتابعة برامجها...وخاصّة المناظرات التي كانت تتم في إحدى تلك القنوات...بين مشايخ من أهل السنة وبين بعض علمائنا...فوجدت العجب العجاب!!!
في الحقيقة أخذ قلبي ينفطر في كلّ مرّة أشاهد فيها إحدى حلقات هذه المناظرات...فلم أكن أتوقع كلّ هذا الضعف العلمي الواضح وعدم المقدرة على الردّ على ما يثيرونه من شبهات
////////////////////
اقول؟؟؟؟؟؟؟؟
اي عجب تقصد عجب شيخكم في تحريف الروايات او كثرة الاكاذيب
لقنواتكم
فهذا العجب حتى خاتمي لن سلم من تحريف وتدليس قنواتكم
من كثرة مايكذبون ويحرفون حتى خاتمي لن يسلم من تحاريفهم


هل إستهزأ السيد خاتمي بعرض الزهراء ياصفا


ولتوضيح اكثر من تدليسات قناة صفا كما اوضح شيخنا بهبهاني تدليسات العرعور عندما حاوره فانظروا اصبحة تدليساتهم وتزويراتهم الى اين من كثر مادلسوا وحرفوا
طبعآ لم يبقى منتدى من منتديات أهل السنة إلا ووضعوا فيه هذا المقطع والردود عليه تطفح بسب السيد وهو مقطع مبتور عرضته قنا صفا وقام الشيخ العرعور والمذيع بالتعليق عليه


فهذهي عجب قنواتكم
http://www.youtube.com/watch?v=fkF1P...layer_embedded







اكبر فضيحة للوهابية وقنواتهم
http://www.youtube.com/watch?v=1tJX4...layer_embedded


فهذهي حجج شيخهم العرعور فهذا هو العجب كما اسميته بقوله عدم المقدرة على الرد على قنواتهم فهل تقصد التدليسات وتحريفات لقنواتكم التي تزيف وتدلس وتكذب فهذهي مقدرتهم وحججهم
فهذهي حجج وقوة قنواتكم
كما قلت عدم المقدرة لرد الشبهات ؟؟؟؟؟؟
فهذهي شبهات قنواتكم
من اكاذيب العرعور من عشرات الاكاذيب ننقل بعضها للاختصار فاكاذيب شيخهم لاتعد ولاتحصى فهذا شيخهم وحججه
اما يحتج بروايات ضعيفه نحن لانومن بصحتها او باكاذيب وتدليسات لبتر لروايات
ننقل بعض اكاذيبه للاختصار
لتوضيح من شيخهم الذي يغررون بشيخهم فهذا شيخهم وتدليساته

من اكاذيب العرعور
(8) العرعور يقول الكافي عندهم بمثابة البخاري عندنا.
الجواب: هذا إما جهل وإما كذب حيث إننا لا نقول بصحة كل ما في الكافي يكفيك تذهب إلى مرآة العقول وهو يبين الروايات الصحيحة من الضعيفة إنما البخاري عند المدرسة السنية فالبخاري صحيح من الجلدة إلى الجلدة


ومن اكاذيب العرعور
(11) تكلم العرعور أن الفيض الكاشاني يقر بالتحريف.
الجواب : قبح الله الكذب فهذا هو قول الفيض الكاشاني :
قال الله تعالى : ( وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) وقال : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) عندئذ كيف يتطرق إليه التحريف والتغيير . . . ، مع أن خبر التحريف مخالف لكتاب الله ، مكذب له فيجب رده والحكم بفساده وتأويله .[72]

ومن اكاذيب العرعور


(24) سأل المذيع المحاور جابر: لماذا يعتقد الشيعة أن التحريف أصل من أصول دين الشيعة؟؟
الجواب: فليأتي بعالم واحد يعتبر تحريف القرآن من أصول الدين


ومن اكاذيب وتدليسات العرعور

(7) العرعور: أقول على عجالة الآن ما ذكره علماء الشيعة ومنهم صاحب كتاب الشافي وهو علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة 436 المجلد الثاني صفحة 98 مؤسسة الصادق طهران إيران 1410 هجريا ً يقول : قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لاحظوا قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك أعيد قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك هذا كتاب تحقيق عبد الزهراء الحسيني الخطيب على العموم في الحقيقة هناك نقاط كثيرة جدا ً.

الجواب: قبح الله التدليس بتر ثلاثة كلمات حتى يغير المعنى إنما السيد المرتضى علم الهدى كان يرد على المخالف له وهو القاضي عبد الجبار يقول بهذا المعنى وليس كما هو بتر ليغير المعنى لا يجوز لنا أن ندعي الضرورة ونلزمك به ولا أنت تستطيع أن تدعي الضرورة وتلزمنا به وإنما نحن نلزمك بما في كتبك ما يوافقنا فبتر ثلاثة كلمات ليغير المعنى

فهذا هو القول :
قيل لهم : فيجب أن لا يلحق من شك في ذلك وتوقف الذم ويكون معذورا في ذلك وذلك ينقض أصلهم في الإمامة لأنهم يجعلونها من أعظم أركان الدين وأصلا لسائر الشرائع ( فكيف يصح أن لا يعلمها من خالفهم مع علمه بفروع الدين التي هي الصلاة والصيام وغير ذلك ). يقال له : قد بينا أنا لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا ، وما نعرف أحدا من أصحابنا صرح بادعاء ذلك ولكنا نكلمك على ما يلزمك دون ما نذهب إليه ونعتقده حقا .[15]
فالكلمات التي تحتها خط بترها ليغير المعنى .

ومن اكاذيب وتدليسات العرعور

(8) العرعور: أما في علمهم بالغيب يقول الكليني في باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفى عليهم شيء عن أبي عبد الله قال ( إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض واعلم ما في الجنة وما في النار واعلم ما كان وما يكون) إذا ماذا تركوا لله .
الجواب: هذا شيخهم الوهابي بتر الرواية ليغير المعنى فإليك أيها المنصف كيف يبتر الرواية ليغير المعنى:

* عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن يعقوب ، عن الحارث بن المغيرة ، وعدة من أصحابنا منهم عبد الأعلى وأبو عبيدة وعبد الله ابن بشر الخثعمي سمعوا أبا عبد الله عليه السلام يقول : إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة وأعلم ما في النار ، وأعلم ما كان وما يكون ، قال : ثم مكث هنيئة فرأى أن ذلك كبر على من سمعه منه فقال : علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ، إن الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شيء .[30]

أولا: بتر الجملة التي تحتها الخط ليغير المعنى والإمام عليه السلام يريد أن يبين أن القرآن ما فرط شيء في هذا الوجود كما صريح القرآن الكريم يقول فيه تبيان لكل شيء ويقول ما فرطنا في هذا الكتاب من شيء.

ثانيا : الرواية ضعيفة الإسناد بمحمد بن سنان .

ثالثا : هل علم الله يا شيخهم الوهابية محدود في هذا الوجود وهل الموجودات متعلقة فقط في هذا العلم فأي جهل يحمله هذا الشيخ الوهابي وإنما هناك عوالم أخرى غير مقررة معرفتها في هذا الوجود حيث يقول عز وجل {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ }[31]هناك عوالم أخرى وهذا العالم هو من مخازن العوالم الأخرى والله ينزلها بقدر هو يقدره



وتدليسات شيخهم الكثيرة من اكاذيب وتحريفات
موجوده في هلكتاب
لشيخنا عندما حاور العرعور على قناتهم واوضح تدليساته الكثيرة
كلمة سواء في رد أكاذيب وافتراءات أهل الأهواء


تأليف الحاج
حسين بهبهاني
(القدس)



رداً على أكاذيب وافتراءات الشيخ عدنان العرعور في قناة صفا


الكتاب
http://www.alkafi.net/vb/showthread.php?t=2288
او
http://3r3oor.com/kk/2a.html

واما قوله قال؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الكثير من علمائنا يحذر من مشاهدة هذه القنوات (كقناة صفا ومناظرات العرعور في برنامج كلمة سواء)... ألم يكن جديرا بهم أن يهبّوا لنصرة معتقدنا...لمَ لا نجد شجاعا حقيقيا الآن ينبري لمناظرة علمائهم وردّ شبهاتهم!!!!
////////////////

اقول الذي يحذرون علمائكم من القنواة الشيعية فيكفي علمائكم من خوفهم كشف اعوام السنة احقية اهل البيت شيوخك تخبر حكوماتكم لحجب المواقع الشيعية شيوخك تفتي فتاوي يجب اختراق المواقع الشيعية وهذا مايفعل الان بعد تحذيرات شيوخك من متابعة الشيعة


وقال؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ستقولين لي هم من يرفضون هذا ولا يسمحون بذلك ؛ وأؤكد لكم أخوتي بأنّ هذا غير صحيح البتة والدليل على ذلك هو سماحهم لمتصلين
//////////
لرد على كذبته حول قنواتهم لايقطعون الاتصالات نترك هلمقطع الصوتي بالصورة والصوت لكشف حقيقة حواراتهم

http://www.youtube.com/watch?v=t_7cET5cal4

وهذا هو مقطع اخر لدكتور عصام العماد وهو يفضح طريقة حوار قنواتكم و يتحدى شيخك العرعور بان يقبل بشرط ليناظر


فهل شيخكم رد ليقبل محاورة عصام العماد احد مشاهير السنة المتشيعون

http://www.youtube.com/watch?v=T_jnQ...layer_embedded


ولهذا أخذت على عاتقي متابعة ما يبثونه من سموم! _بحسب ما كنت أعتقد سابقا_ والبحث والتمحيص في هذه الشبهات...
//////////////
اقول راجع المشاركة التي ادرجنها لمعرفة قنواتكم يامن تقول تحمص في الشبهات وتبحث اي تحمص تقصدها تدليس قناتكم على خاتمي ؟؟؟؟؟؟؟؟
اي تمدص تقصد وبحث تدليس شيخك العرعور لعشرات الروايات وذكرنا بعضها والكتاب ادرجته فهل هذا هو التحمص يكون عندكم لشيوخك ولقنواتكم بان تمارس ابشع التدليس لدرجة حتى خاتمي ماسلم من تدليس قنواتكم يامن تتحمص وتبحث فعرعورك حججه اكثرها من تدليسات وتحاريف

وقال؟؟؟؟؟؟؟؟

هل نخاف يا ترى من الحقّ والحقيقة ...ألا يجدر بنا أن نقف وقفة رجل واحد دفاعا عن ديننا ومعتقدنا ولمَ ولمَ ولمَ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
//////////////

اقول اي حقيقة تقصدها فتحاريف قنواتكم ذكرتها بالمقاطع بالصوت والصورة فاي حقيقة لكم تكون بكثرة التدليس لمخادعة المستمع الحمد لله الحقيقة مع اهل البيت من تمسك بهم نجا ومن تخلف عنهم غرق

فاخبرني لماذا شيوخك تحرف وتدلس وتزور يامن تسمي قنواتهم بحث عن حقيقة لاتنسى تراجع حقيقة قنواتكم حول تزويرهم على خاتمي او اكاذيب شيخك العرعور كما تسميها الحقيقة فهذهي حقيقة شيخك العرعور ذكرنا بعض تحاريفه وتدليساته ووضع كتاب لتبيين مادلسه فهذهي حقيقة شيوخك وقنواتهم

او الحقيقة التي تقصدها تكذب على علمانا بتصحيح رواية وهيا مرسلة
او الحقيقة لقنواتكم تزور على خاتمي
او الحقيقة لقنواتكم تدليس شيخك العرعور لروايات بكثرة

فهذهي مقاطع اخرى لتوضيح حقيقة شيخك وقنواتكم وكثرة تدليسهم وتحاريفهم


http://www.youtube.com/watch?v=oyLbU_jp3WI&NR=1

http://www.youtube.com/watch?v=6KbH9iv80WY&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=6KbH9iv80WY&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=G1v9piLjCbY&NR=1

http://www.youtube.com/watch?v=sk6OydADnXw&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=sk6OydADnXw&feature=related

فهذهي حقيقة قنواتكم وشيخك العرعور


من اكاذيب العرعور من عشرات الاكاذيب ننقل بعضها للاختصار فاكاذيب شيخهم لاتعد ولاتحصى فهذا شيخهم وحججه
اما يحتج بروايات ضعيفه نحن لانومن بصحتها او باكاذيب وتدليسات لبتر لروايات
ننقل بعض اكاذيبه للاختصار
لتوضيح من شيخهم الذي يغررون بشيخهم فهذا شيخهم وتدليساته يامن تتحمص الشبهات في البحث

من اكاذيب العرعور
(8) العرعور يقول الكافي عندهم بمثابة البخاري عندنا.
الجواب: هذا إما جهل وإما كذب حيث إننا لا نقول بصحة كل ما في الكافي يكفيك تذهب إلى مرآة العقول وهو يبين الروايات الصحيحة من الضعيفة إنما البخاري عند المدرسة السنية فالبخاري صحيح من الجلدة إلى الجلدة


ومن اكاذيب العرعور
(11) تكلم العرعور أن الفيض الكاشاني يقر بالتحريف.
الجواب : قبح الله الكذب فهذا هو قول الفيض الكاشاني :
قال الله تعالى : ( وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) وقال : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) عندئذ كيف يتطرق إليه التحريف والتغيير . . . ، مع أن خبر التحريف مخالف لكتاب الله ، مكذب له فيجب رده والحكم بفساده وتأويله .[72]

ومن اكاذيب العرعور


(24) سأل المذيع المحاور جابر: لماذا يعتقد الشيعة أن التحريف أصل من أصول دين الشيعة؟؟
الجواب: فليأتي بعالم واحد يعتبر تحريف القرآن من أصول الدين


ومن اكاذيب وتدليسات العرعور

(7) العرعور: أقول على عجالة الآن ما ذكره علماء الشيعة ومنهم صاحب كتاب الشافي وهو علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة 436 المجلد الثاني صفحة 98 مؤسسة الصادق طهران إيران 1410 هجريا ً يقول : قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لاحظوا قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك أعيد قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك هذا كتاب تحقيق عبد الزهراء الحسيني الخطيب على العموم في الحقيقة هناك نقاط كثيرة جدا ً.

الجواب: قبح الله التدليس بتر ثلاثة كلمات حتى يغير المعنى إنما السيد المرتضى علم الهدى كان يرد على المخالف له وهو القاضي عبد الجبار يقول بهذا المعنى وليس كما هو بتر ليغير المعنى لا يجوز لنا أن ندعي الضرورة ونلزمك به ولا أنت تستطيع أن تدعي الضرورة وتلزمنا به وإنما نحن نلزمك بما في كتبك ما يوافقنا فبتر ثلاثة كلمات ليغير المعنى

فهذا هو القول :
قيل لهم : فيجب أن لا يلحق من شك في ذلك وتوقف الذم ويكون معذورا في ذلك وذلك ينقض أصلهم في الإمامة لأنهم يجعلونها من أعظم أركان الدين وأصلا لسائر الشرائع ( فكيف يصح أن لا يعلمها من خالفهم مع علمه بفروع الدين التي هي الصلاة والصيام وغير ذلك ). يقال له : قد بينا أنا لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا ، وما نعرف أحدا من أصحابنا صرح بادعاء ذلك ولكنا نكلمك على ما يلزمك دون ما نذهب إليه ونعتقده حقا .[15]
فالكلمات التي تحتها خط بترها ليغير المعنى .

ومن اكاذيب وتدليسات العرعور

(8) العرعور: أما في علمهم بالغيب يقول الكليني في باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفى عليهم شيء عن أبي عبد الله قال ( إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض واعلم ما في الجنة وما في النار واعلم ما كان وما يكون) إذا ماذا تركوا لله .
الجواب: هذا شيخهم الوهابي بتر الرواية ليغير المعنى فإليك أيها المنصف كيف يبتر الرواية ليغير المعنى:

* عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن يعقوب ، عن الحارث بن المغيرة ، وعدة من أصحابنا منهم عبد الأعلى وأبو عبيدة وعبد الله ابن بشر الخثعمي سمعوا أبا عبد الله عليه السلام يقول : إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة وأعلم ما في النار ، وأعلم ما كان وما يكون ، قال : ثم مكث هنيئة فرأى أن ذلك كبر على من سمعه منه فقال : علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ، إن الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شيء .[30]

أولا: بتر الجملة التي تحتها الخط ليغير المعنى والإمام عليه السلام يريد أن يبين أن القرآن ما فرط شيء في هذا الوجود كما صريح القرآن الكريم يقول فيه تبيان لكل شيء ويقول ما فرطنا في هذا الكتاب من شيء.

ثانيا : الرواية ضعيفة الإسناد بمحمد بن سنان .

ثالثا : هل علم الله يا شيخهم الوهابية محدود في هذا الوجود وهل الموجودات متعلقة فقط في هذا العلم فأي جهل يحمله هذا الشيخ الوهابي وإنما هناك عوالم أخرى غير مقررة معرفتها في هذا الوجود حيث يقول عز وجل {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ }[31]هناك عوالم أخرى وهذا العالم هو من مخازن العوالم الأخرى والله ينزلها بقدر هو يقدره



وتدليسات شيخهم الكثيرة من اكاذيب وتحريفات
موجوده في هلكتاب
لشيخنا عندما حاور العرعور على قناتهم واوضح تدليساته الكثيرة
كلمة سواء في رد أكاذيب وافتراءات أهل الأهواء


تأليف الحاج
حسين بهبهاني
(القدس)



رداً على أكاذيب وافتراءات الشيخ عدنان العرعور في قناة صفا


الكتاب
http://www.alkafi.net/vb/showthread.php?t=2288
او
http://3r3oor.com/kk/2a.html


وتعليق اخير هذا اظاهر الوهابي الذي دخل من قبل باسم شيعي اخر يوم او وهابي اخر
فواضح الرجل وهابي من مشاركاته تكشفه حول كذبته بتصحيح الحديث كما قال يحمص الاحاديث ؟؟؟؟؟؟
او كما دافع عن مفتيهم حول يزيد ومفتيهم علنن اعلن بيعته ليزيد
واضح من اسلوبه اسلوب وهابي اظاهر كما ذكرت بسبب فتح باب التسجيل عادوا لها هلقوم بقصصهم وتهاريجهم التي فضحنا منههم من قبل اعداد من هلنمادج

فهذهي تدليسات شيخه وتدليسات قناتهم فماذا حمص كذبهم على خاتمي وكثرة التدليس من شيخهم العرعور نساله لماذا شيوخك تستخدم هلاساليب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اصحاب الحجج كما تسميهم ممكن تخبرنا لماذا يحرف ويدلس شيخك العرعور البعرور

بارك الله بك أخي أحمد أحسنت

أنت موالي فعلا لكن لمن ؟ وما هي الصور العملية لولائك هذا ؟
ونحن لا نريدك كالببغاء فاخبرنا عما تعتقده أنت ولم يملى عليك
هل أنت توالي من غير وبدل بعد النبي ؟ فنحن نقول مقالة نبيك: سحقا سحقا لمن بدل بعدي.. ونلعن من ارتدوا على ادبارهم القهقري
وهل تؤمن بوجود أمور لكن ترى الغرض من ذكرها الفتنة وشق الصفوف ؟ وما هي هذه الامور ؟
لماذا لا تأتنا بعناوين محددة فلا بأس لدينا بالنقاش البناء لنصل معك الى الحق الذي أراده الله وليس ما يريده هذا وذاك

من لايستحي يفعل ما يشا وانت واضح وهابي لاتستحي ولاتخجل بعد ماوضحنا مادلسته ومازورته تاتي تتهمنا بتدليس بعد ماتم كشفكم بتزوير وتدليس واضح انت لاتخجل لاتستحي بالمرة ايها الكذاب
فنحن من نقول لك التدليس وتزوير لن ينفعكم

والذي اصبح مذهبه يحتاج للكذب وتزوير ليس الا انت مذهبكم انت وشيخك العرعور بعد ماتم كشف مازورته لحديث الحمار ايها الكذاب فهذهي ادلتكم ومستواكم لخداع الاخرون
واما تقول لاتجد شي يستحق الرد اكيد لن تستطيع ترد بعد مابينا مازورته بتعمد تدليسات وتم كشفها ماذا سترد بعد ماتم توضيح ماحرفته وزورته من اجل اثبات معتقدكم بالكذب الا تستحي كل الذي دلسته وزورته وتاتي تتكلم من المدلس والمزور المشاركات لك للان موجودت حول التدليس وكل من يقرائها سيرى مافضحة به نفسك تدليس على مذهبنا ايها الوهابي وتاتي بلا خجل تتهمنا ما هلوهابي فضح وبعد يتكلم
اعيد المشاركة من جديد لنرى من المدلس المزور نحن او هو بعد ماتم كشف تدليسه المخادع


فهذا مادلسته وزورته انت؟؟؟؟؟

وهذا مادلسته قناتكم صفا وشيخك العرعور
اعيد المشاركة لفضحه من جديد

اظاهر من فتح باب التسجيل عادوا الوهابية من جديد يسجلون باسما شيعية كعادتهم من قبل

فهذا وهابي

واضح من مشاركاته الاخرى عندما كذب وافترى على علمانا في تصحيح رواية من كذب هو من صححها

بقوله

لا أعلم إن كان هذا له علاقة بالموضوع...أحببت فقط أن أضع بين أيديكم هذه الرواية (الصحيحة) عن مجموعة من الحمير الثقاة!...الموجودة ضمن أحد مصادرنا الموثوقة المنقول منها هذا الموضوع...على لسان الأئمة صلوات ربي وسلامه عليهم...

روى الكليني (قدّس الله نفسه) في الكافي عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه أُخبرَ أنّ عُفيراً حمار الرسول انتحر فقال عليه السلام: ( إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ ) ...
الكافي ج 1 ص 237 بتحقيق علي أكبر الغفاري طُبع في دار الأضواء في بيروت لبنان سنة 1405هـ - 1985م .
http://yahosein.cjb.com/vb/showthrea...71#post1622671

الرواية مرسلة وهذا هو من نسب انها صحيحة وثقات كما يكذب فان دل ليس الا وهابي مسجل باسم شيعي وهلنمادج مرات يدخلون في المنتدى التحاور باسمنا
والعجب يوضحون له الرواية مرسلة ويصر على انها صحيحة بعد ماتم كشفه للافتراء على علمانا لتصحيح الرواية من كذبه
يقول في نفس الرابط عندما تعرف عليه احد الموالين انهو وهابي
قال؟؟؟؟؟؟
سبحان الله العظيم أيّ شيء لا يعجبنا الحديث فيه
/////////
اقول تم كشف هلكذبة هلافتراء على علمانا عندما ادرجة الحديث وقلت صحيح ثقات كاتب في الحديث باسم علمانا يقولون ثقات
واتضح انت من وضع كلمة صحيح ثقات لتكذب على علمانا والحديث مرسل ويصر بمشاركته الاخرى صحيح كما قال لايعجبنا الحديث بعد ماتم كشفه هلرواية معروفة اصلا فلماذا تكذب على علمانا فان دل على انهو ليس الا وهابي يحتج باكاذيب ويدعي البحث وتحقق والبحث عن الحقيقة وهو يكذب ويفتري على علمانا بالكذب لتصحيح رواية منه تكون؟؟؟؟؟؟

تراجع عن صحتها في الاخير بعض توضيح مادلسه لرواية يعتقد في تفكيره سينال من المذهب ان كذب وافترى باسم شيعي وكذب بالاحاديث هيهات تنالون من المذهب نجوم السما اقرب لكم
وثانيا هلرواية موجودت في كتبكم فلا تغفل
منها؟؟؟؟؟؟؟

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 160 )

- روى البيهقي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، سمعت الحسين بن أحمد الرازي ، سمعت أبا سليمان المقري يقول : خرجت في بعض البلدان على حمار فجعل الحمار يحيد بي ، عن الطريق فضربت رأسه ضربات ، فرفع رأسه إلي وقال لي : إضرب يا أبا سليمان فإنما على دماغك هو ذا يضرب ، قال : قلت له : كلمك كلاماً يفهم ! قال : كما تكلمني وأكلمك.





الرابط:






http://www.estabsarna.com/Hywan/5Hmar.htm


ومن احد مشاركاته واضح انهو وهابي اصبح يدافع عن شيخهم مفتي السعودية عندما اعلن بيعته ليزيد وقال بيعة يزيد شرعية والحسين اخطا تعرض للحسين ليمجد يزيد شيخهم وهذا دخل وناصر شيخهم

بكلمات واضحه تثبت توهبه
بقوله؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا لا أجد من خلال ما نقل وما سمعته وبعد بحث عميق أنهم يترضون على يزيد (عليه من الله ما يستحق)...

http://yahosein.cjb.com/vb/showthrea...18#post1621518

فهل هذا بعد شيعي وهو واضح تاييده لشيخهم مفتي السعودية منزل مقطع صوتي بصوت والصورة من احد قنواتهم وياتي يقول بحث عنيق ؟؟؟؟؟
وفي المقطع شيخه يعلن بيعته ليزيد علنن على حساب احقية الحسين وياتي يكذب مرى اخرى والمقطع موجود فهل يوجد تمجيد ليزيد اكبر من الترضي بالقول بيعة يزيد شرعية
واما القول عليه مالايستحق هلكلام ليس ذم ان كان لايستحق لايخصه اي شي فرجل يدافع عن يزيد بطريقة اخرى باسلوب ثاني
كما تهرب في موضوعه هذا عن لعن يزيد يعتقد هلاسلوب سيخادع سيفيده للمخادعة عندما قال؟؟؟؟؟؟

الهم أشهدك أنّ سيد شباب أهل الجنّــــة هو إمامي...حبّه هو منهجي يا الله...وألا لعنــــة الله على قاتله ومن قبل بقتله
//////////

اقول حتى بن تيمية وشيوخك الاخرون يلعنون من قتل الحسين وقصدهم في هلعن ليس على يزيد قصدهم يلعنون شمر وعصاباته واما يزيد يبررونه وانت تستخدم اساليب معروفة لتريد تخادع ؟؟؟؟

واما عن ذكر قنواتهم وشيوخهم ومناظراتهم قال؟؟؟؟؟؟؟

فبدأت بمتابعة برامجها...وخاصّة المناظرات التي كانت تتم في إحدى تلك القنوات...بين مشايخ من أهل السنة وبين بعض علمائنا...فوجدت العجب العجاب!!!
في الحقيقة أخذ قلبي ينفطر في كلّ مرّة أشاهد فيها إحدى حلقات هذه المناظرات...فلم أكن أتوقع كلّ هذا الضعف العلمي الواضح وعدم المقدرة على الردّ على ما يثيرونه من شبهات
////////////////////
اقول؟؟؟؟؟؟؟؟
اي عجب تقصد عجب شيخكم في تحريف الروايات او كثرة الاكاذيب
لقنواتكم
فهذا العجب حتى خاتمي لن سلم من تحريف وتدليس قنواتكم
من كثرة مايكذبون ويحرفون حتى خاتمي لن يسلم من تحاريفهم


هل إستهزأ السيد خاتمي بعرض الزهراء ياصفا


ولتوضيح اكثر من تدليسات قناة صفا كما اوضح شيخنا بهبهاني تدليسات العرعور عندما حاوره فانظروا اصبحة تدليساتهم وتزويراتهم الى اين من كثر مادلسوا وحرفوا
طبعآ لم يبقى منتدى من منتديات أهل السنة إلا ووضعوا فيه هذا المقطع والردود عليه تطفح بسب السيد وهو مقطع مبتور عرضته قنا صفا وقام الشيخ العرعور والمذيع بالتعليق عليه


فهذهي عجب قنواتكم
http://www.youtube.com/watch?v=fkF1P...layer_embedded







اكبر فضيحة للوهابية وقنواتهم
http://www.youtube.com/watch?v=1tJX4...layer_embedded


فهذهي حجج شيخهم العرعور فهذا هو العجب كما اسميته بقوله عدم المقدرة على الرد على قنواتهم فهل تقصد التدليسات وتحريفات لقنواتكم التي تزيف وتدلس وتكذب فهذهي مقدرتهم وحججهم
فهذهي حجج وقوة قنواتكم
كما قلت عدم المقدرة لرد الشبهات ؟؟؟؟؟؟
فهذهي شبهات قنواتكم
من اكاذيب العرعور من عشرات الاكاذيب ننقل بعضها للاختصار فاكاذيب شيخهم لاتعد ولاتحصى فهذا شيخهم وحججه
اما يحتج بروايات ضعيفه نحن لانومن بصحتها او باكاذيب وتدليسات لبتر لروايات
ننقل بعض اكاذيبه للاختصار
لتوضيح من شيخهم الذي يغررون بشيخهم فهذا شيخهم وتدليساته

من اكاذيب العرعور
(8) العرعور يقول الكافي عندهم بمثابة البخاري عندنا.
الجواب: هذا إما جهل وإما كذب حيث إننا لا نقول بصحة كل ما في الكافي يكفيك تذهب إلى مرآة العقول وهو يبين الروايات الصحيحة من الضعيفة إنما البخاري عند المدرسة السنية فالبخاري صحيح من الجلدة إلى الجلدة


ومن اكاذيب العرعور
(11) تكلم العرعور أن الفيض الكاشاني يقر بالتحريف.
الجواب : قبح الله الكذب فهذا هو قول الفيض الكاشاني :
قال الله تعالى : ( وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) وقال : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) عندئذ كيف يتطرق إليه التحريف والتغيير . . . ، مع أن خبر التحريف مخالف لكتاب الله ، مكذب له فيجب رده والحكم بفساده وتأويله .[72]

ومن اكاذيب العرعور


(24) سأل المذيع المحاور جابر: لماذا يعتقد الشيعة أن التحريف أصل من أصول دين الشيعة؟؟
الجواب: فليأتي بعالم واحد يعتبر تحريف القرآن من أصول الدين


ومن اكاذيب وتدليسات العرعور

(7) العرعور: أقول على عجالة الآن ما ذكره علماء الشيعة ومنهم صاحب كتاب الشافي وهو علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة 436 المجلد الثاني صفحة 98 مؤسسة الصادق طهران إيران 1410 هجريا ً يقول : قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لاحظوا قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك أعيد قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك هذا كتاب تحقيق عبد الزهراء الحسيني الخطيب على العموم في الحقيقة هناك نقاط كثيرة جدا ً.

الجواب: قبح الله التدليس بتر ثلاثة كلمات حتى يغير المعنى إنما السيد المرتضى علم الهدى كان يرد على المخالف له وهو القاضي عبد الجبار يقول بهذا المعنى وليس كما هو بتر ليغير المعنى لا يجوز لنا أن ندعي الضرورة ونلزمك به ولا أنت تستطيع أن تدعي الضرورة وتلزمنا به وإنما نحن نلزمك بما في كتبك ما يوافقنا فبتر ثلاثة كلمات ليغير المعنى

فهذا هو القول :
قيل لهم : فيجب أن لا يلحق من شك في ذلك وتوقف الذم ويكون معذورا في ذلك وذلك ينقض أصلهم في الإمامة لأنهم يجعلونها من أعظم أركان الدين وأصلا لسائر الشرائع ( فكيف يصح أن لا يعلمها من خالفهم مع علمه بفروع الدين التي هي الصلاة والصيام وغير ذلك ). يقال له : قد بينا أنا لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا ، وما نعرف أحدا من أصحابنا صرح بادعاء ذلك ولكنا نكلمك على ما يلزمك دون ما نذهب إليه ونعتقده حقا .[15]
فالكلمات التي تحتها خط بترها ليغير المعنى .

ومن اكاذيب وتدليسات العرعور

(8) العرعور: أما في علمهم بالغيب يقول الكليني في باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفى عليهم شيء عن أبي عبد الله قال ( إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض واعلم ما في الجنة وما في النار واعلم ما كان وما يكون) إذا ماذا تركوا لله .
الجواب: هذا شيخهم الوهابي بتر الرواية ليغير المعنى فإليك أيها المنصف كيف يبتر الرواية ليغير المعنى:

* عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن يعقوب ، عن الحارث بن المغيرة ، وعدة من أصحابنا منهم عبد الأعلى وأبو عبيدة وعبد الله ابن بشر الخثعمي سمعوا أبا عبد الله عليه السلام يقول : إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة وأعلم ما في النار ، وأعلم ما كان وما يكون ، قال : ثم مكث هنيئة فرأى أن ذلك كبر على من سمعه منه فقال : علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ، إن الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شيء .[30]

أولا: بتر الجملة التي تحتها الخط ليغير المعنى والإمام عليه السلام يريد أن يبين أن القرآن ما فرط شيء في هذا الوجود كما صريح القرآن الكريم يقول فيه تبيان لكل شيء ويقول ما فرطنا في هذا الكتاب من شيء.

ثانيا : الرواية ضعيفة الإسناد بمحمد بن سنان .

ثالثا : هل علم الله يا شيخهم الوهابية محدود في هذا الوجود وهل الموجودات متعلقة فقط في هذا العلم فأي جهل يحمله هذا الشيخ الوهابي وإنما هناك عوالم أخرى غير مقررة معرفتها في هذا الوجود حيث يقول عز وجل {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ }[31]هناك عوالم أخرى وهذا العالم هو من مخازن العوالم الأخرى والله ينزلها بقدر هو يقدره



وتدليسات شيخهم الكثيرة من اكاذيب وتحريفات
موجوده في هلكتاب
لشيخنا عندما حاور العرعور على قناتهم واوضح تدليساته الكثيرة
كلمة سواء في رد أكاذيب وافتراءات أهل الأهواء


تأليف الحاج
حسين بهبهاني
(القدس)



رداً على أكاذيب وافتراءات الشيخ عدنان العرعور في قناة صفا


الكتاب
http://www.alkafi.net/vb/showthread.php?t=2288
او
http://3r3oor.com/kk/2a.html

تعليق ثاني قال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الفرق بسيط جداااااا ,ببساطة أخوتي أنا لست ببغاءً يردد ما يُراد له أن يردده!!...من أمورٍ الغرض منها للأسف فقط إثارة الحقد والفتنة وشق الصفوف....

/////////
اقول الفرق بيننا وبينكم انتم ترون الباطل وتقبلون به ترفضون الحق من اجل التمسك بالباطل هذا هو الفرق واما اثارة الفتنة وطائفية ليس الا شيوخك الذي يفتون بتكفير الشيعة وتجويز قتلهم هل نسيت شيخك بن جبرين الهالك في النار عندما افتى بفتاوي يجوز قتل الشيعة لدرجة ناصر اليهود على حربهم لحزب الله عندما قال لايجوز الدعا لحزب الله على اسرائيل كل هلبغض وهلحقد من تفكير وكراهية تتكلم من يثير الفتنة نسيت فتاوي شيوخك

وقال؟؟؟؟؟؟؟

الكلام الذي قيل هنا كثير...وللأسف لا أجد شيء يستحق الردّ ,سوى أنّي في قمّة استغرابي لهذا التدليس الذي تعوّدنا عليه للأسف!!!!!!!...
//////////
اقول نعم الكلام كثير والذي ادرج ليس كلام بل تدليسات شيخك العرعور من هلسبب لاتستطيع ردها لانها تدليسات وتحريفات فيصعب الرد لانا تم ايضاح ماحرفه شيخك واما القول قمة الاستغراب وتدليس اي تدليس تقصده واستغراب تقصده فتدليس ثبت ليس الا لك انت فهل نسيت رواية الحمار التي دلستها بالقول صحيحة وثقات والرواية عندنا ضعيفة من المراسيل لاكن انت تكتب لتكذب صحيحة ثقات من صنيعكم لتمرر الكذبة فكذبة على علمانا لتصييح رواية انت من صححها فهذا الاستغراب يكون الذي انت تعودت عليه تكذب الكذبة وتراوغ الان فتدليس تعودت عليه انت والمشاركة موجودت لرواية التي دلستها وللكذبة حول يزيد عندما كذبة على مشايخك حول ترضيهم على يزيد ومشايخك يعلنون بيعتهم ليزيد علنن؟؟؟؟؟؟؟؟


وقال؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أريد فقط أن أوجّه كلامي للصادقين
///////////////
اقول فانت اخر من يتكلم عن الصدق الذي كذبته باسمنا كشيعة يعكس ماتقوله فانت مع نفسكم غير صادق فكيف ستصدق مع الاخرين رواية الحمار تصححها من كذب وتتكلم الان عن الصادقين بعد ماثبت كذبكم لدفاع عن شيوخك حول تمجيدهم يزيد حتى هلكذبة كذبتها
وقال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لمَ لا يكون الصدق هو نبراسنا لمَ لا نقول الحقّ ولو على أنفسنا...لمَ لا نجلس جلسة محاسبة..نتأمّل ونراجع بها بعضا مما ورثناه عن آباءنا...أم أنّ هذا مستحيل؟؟؟!!!!!!!!!!
////////
اقول هلكلام وجهه لنفسك ولشيوخك من ضمنهم العرعور لماذا لاتعترف بالحق على نفسك وتقول شيخك العرعور ليس الا مدلس محرف لروايات على قناة صفا لماذا ترى تدليسات شيخك التي ادرجتها برابط لكتاب ونقل بعض تدليساته وتكابر لرفض الحق وتمسك بالباطل لاتستطيع تقول الحق على شيخك العرعور والسبب ورثتون مذهبكم عن ابائكم بيصعب تعترف بالحق مجرد تعترف على العرعور مدلس مزور محرف يكون اسقاط شيخك العرعور واسقاط قناة صفا لاكن تكابر من اجل رفض الحق فهذا مستحيل تعترف على شيخك العرعور فانت من يتبع العرعور وقناتهم صفا فمستحيل تعترف على تدليساتهم لكي تنصرهم وهم تعلم على باطل لاكن تسايرهم على الباطل لرفض الحق الاحاديث الذي دلسها شيخك ادرجناها وانت تكابر لرفض الحق

وقال؟؟؟؟؟؟؟؟
يجب أن نعلم حقّ المعرفة أن التدليس والكذب والافتراء لن ينفعنا أبدا ولن ينصر أي شيء باطل نعتقده...فالحقّ لا ينصره إلا الحقّ, كما الباطل لا يزهقه إلا الحق!!!....
//////////
اقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هلكلام وجهه لنفسك هل نفعك التدليس والافتراء عندما كذبة بتدليس الرواية التي صححتها رواية الحمار ما هذا يكذب الكذبة ويعكسها علينا دلس وكذب ويعكس تدليساته واكاذيبه علينا اقول فهل انت نفعكم التدليس والكذب مباشرة تم ايضاح ماحرفته من كذب فتدليس لن ينصركم فراجع مادلسته وكما قلت الحق لاينصره الا الحق وهذا الذي حصل بعد ماتم توضيح الباطل لرواية التي دلستها ظهر الحق وزهق الباطل

وقال؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يا ترى أصبح الدفاع عن المذهب عندنا لا يمكن أن يتمّ إلا بالكذب والافتراء على المخالفين لنا!!!...
//////////

اقول

انت اظاهر تريد تخادع حتى نفسك من اجل رفض الحق وتمسك بالباطل الذي يدافع عن مذهبه بالافتراء وتدليس والكذب اولهم انت وشيوخك كمثل شيخك العرعور في قناة صفا نضع روايات اخرى من تدليس شيخكم لنرى من مذهبه الذي يمارس اساليب التدليس والكذب على مخالفيه فطبعا ادرجنا بعض تدليسات شيخك
وادرج الان اخرى

قال شيخك العرعور في قناة صفا وهو يدلس ويحرف الروايات بالكذب
قال؟؟؟؟؟؟؟
(7) العرعور: أقول على عجالة الآن ما ذكره علماء الشيعة ومنهم صاحب كتاب الشافي وهو علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة 436 المجلد الثاني صفحة 98 مؤسسة الصادق طهران إيران 1410 هجريا ً يقول : قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لاحظوا قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك أعيد قد بينا أن لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا وما نعرف أحدا ً من أصحابنا صرح بادعاء ذلك هذا كتاب تحقيق عبد الزهراء الحسيني الخطيب على العموم في الحقيقة هناك نقاط كثيرة جدا ً.
الجواب: قبح الله التدليس بتر ثلاثة كلمات حتى يغير المعنى إنما السيد المرتضى علم الهدى كان يرد على المخالف له وهو القاضي عبد الجبار يقول بهذا المعنى وليس كما هو بتر ليغير المعنى لا يجوز لنا أن ندعي الضرورة ونلزمك به ولا أنت تستطيع أن تدعي الضرورة وتلزمنا به وإنما نحن نلزمك بما في كتبك ما يوافقنا فبتر ثلاثة كلمات ليغير المعنى

فهذا هو القول :
قيل لهم : فيجب أن لا يلحق من شك في ذلك وتوقف الذم ويكون معذورا في ذلك وذلك ينقض أصلهم في الإمامة لأنهم يجعلونها من أعظم أركان الدين وأصلا لسائر الشرائع ( فكيف يصح أن لا يعلمها من خالفهم مع علمه بفروع الدين التي هي الصلاة والصيام وغير ذلك ). يقال له : قد بينا أنا لا ندعي علم الضرورة في النص لا لأنفسنا ولا على مخالفينا ، وما نعرف أحدا من أصحابنا صرح بادعاء ذلك ولكنا نكلمك على ما يلزمك دون ما نذهب إليه ونعتقده حقا .[15]
فالكلمات التي تحتها خط بترها ليغير المعنى .


قال شيخك العرعور في قناة صفا وهو يدلس ويحرف الروايات بالكذب
قال؟؟؟؟؟؟؟

(7) العرعور: أنا لم أنكر أن هذه الكتب تقول أن القرآن غير محرف عند الشيعة لكن المحاور لم يجب على النصوص التي أوردتها من أمهات الكتب , وزعم أيضا أن الذين قالوا بعدم التحريف عند الشيعة هم 4 علماء فقط وان الأصل في المذهب هو التحريف .
الجواب: قبح الله هؤلاء المدلسين والكذابين وأنا ذكرت أكثر من ثلاثين عالم يقول بسلامة القرآن ولكن هل يستطيع هو أن يأتي بأربعة من السلف ينفون التحريف وأنا له ذلك.






ومن تحاريف متصلي قناة صفا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المتصل فراج المطيري من السعودية: إن كل الأدلة التي ذكرها وعد من المتشابه وليس من المحكم لا من الكتاب ولا من السنة والذين في قلوبهم زيغ يتبعون المتشابه دائماً . ثم قال العترة أتدري ما هي العترة في اللغة ( عترة الرجل رهطه أبناء عمومته أقاربه هل عندك تخصيص انه العترة هم علي ثم اثنين من أولاده ثم تسعة من أولاد الحسين ) هذه ليست لغة العرب ثانياً حديث الثقلين ضعيف فيه عطيه العوفي والحديث الصحيح ما هو في مسلم الذي يقول ( ما إن تمسكتوا به كتاب الله هذا لا تحيدو عنه ) والأمر الآخر قال الرسول صلى الله عليه (وآله) وسلم ( أذكركم الله في أهل بيتي ) .
الجواب: قبح الله التدليس والتلاعب حيث حديث الثقلين له طرق كثيرة جدا وطريق عطية طريق من الطرف والعلماء كالألباني وابن حجر العسقلاني والأرناؤوط والذهبي والحاكم والطحاوي والسخاوي والعراقي وكثير من العلماء صححوا الحديث فقبح الله الكذب .
////////////
ولرد نترك

حديث الثقلين - طرق حديث الثقلين - صحة سند الحديث

http://www.shiaweb.org/v2/news/article_51.html
فهذهي نبدة من تحاريف شيخك العرعور في قناة صفا ويوجد الكثير والكثير والكتاب ادرجته

السوال هل ستعترف شيخك العرعور يمارس التدليس وتحريف على قناة صفا لاعتقد تعترف فهلاعتراف يكون اسقاط لشيخط العرعور واسقاط قناتكم صفا

الذي يكذب ويفتري ويدلس على المخافلون لمذهبهم ليس الا شيخك العرعور وشيوخك الاخرون وصفا ليس الا تروج تدليس مشايخك
فانت مستحيل تتبع الحق لانا تتبع شيخك العرعور وان وجدته محرف مدلس مخادع ستساير شيخك من اجل رفض الحق

وانت هذا مافعلته الان ادرجنا من قبل بعض تدليسات شيخك وراوغة للف ودوران عن لاتعترف بتحريف شيخك العرعور
فاتضح انت راضي على تحاريف العرعور
فهذهي ادلة شيخك العرعور على صفا يكذبون ويحرفون من اجل يتنصرون لمذهبهم كما واضح من هلعضة عندما كذب من اجل ينصر مذهبهم
اذا كتبكم السنية لن تسلم من تحريف وتدليس لطمس احقية علي واهل البيت فكيف كتب الشيعة ستسلم من هلتلاعب
اقول فيوجد الكثير والكثير لتحاريف شيوخك وعلمائكم لكتب السنة ماكفاهم يدلسون كتب الشيعة فتوجهوا يحرفون كتب السنة لرفض احقية علي فيوجد الكثير من تدليسات روايات السنة من قبل رموز مذهبكم وان اردتم نشبعكم كيف يكثر التدليس لكتبكم فموجود ؟؟؟؟؟؟؟؟


لاكن السوال هل انت ستعترف لتدليسات شيخك العرعور لروايات ؟؟؟؟؟

الجواب لاعتقد والسبب انهو شيخك تناصره وان كان مدلس لرفض احقية اهل البيت
فالاعتراف لتدليس شيخك هذا يكون اسقاط شيخك العرعور فتطر المراوغه والمكابرة من اجل مسايرة شيخك العرعور
وتدليساته فهنئيا لكم شيخكم العرعور وتحاريفه

السوال هل ستعترف تدليس قناة صفا على خاتمي لتلفيق مقطع مبتور ليمررون تدليسهم لاعتقد ستعترف على تدليس قناة صفا لانا الاعتراف يسقط قناة صفا المزورة

الوهابي ظهر على حقيقته الحقيرة وطرد فياوهابي اعلم انت ليس فقط تفضح نفسك بل تفضح مذهبكم في التمثيل ؟؟قصص متوهبون واصلا فضائحكم في تمثيل هلقصص معروفة لاتحتاج تحقق معروفة ومكشوفة في منتدياتكم تستطيعون تمرير هلقصص بتحاور باسم شيعي وبعد فترة تعلنون التوهب من اصل وهابي لانا تحت حماية مشرفيكم لتمرير هلقصص ومن تاتون هنا تنفضحون
والحقير يستخدم في الكذب نفس الطريقة لرواية الحمار
فهلوهابي اتضح من ابشع واحقر الوهابية تعرض هلشيطان الوهابي لرمي عرض زوجة الخميني ماخزاه من وهابي قذر بشع حقير
خادم الشيطان كما يسمى خادم يزيد قاتل الحسين قال


المشاركة الأصلية بواسطة عاشق وخادم الحسين
السلام عليكم ورحمــــة الله وبركاته...
خبرٌ عجيب تحيّرت كـــــثيرا قبل أن أفكـــر بتصديقه وهو في الحقيقة صعب التصديق ولكن في الواقع ليس بمستحيل فالتاريخ لابد وأن يكرر نفسه بما أنّه صناعة بشرية!! كما نعلم!!...

أحببت أن أذكره هنا أخوتي لأنّي أعتقد أنّه يتعلق بقوّة بهذا الطرح ...
حدّثني بعض الرجال الثقات نقلا عن أحد الصالحين...أنّهم سمعوا أنّ أحد (المقربين) من سماحة آية الله العظمى السيد روح الله الإمام الخميني مرشد الثورة الإسلامية...يذكر رواية ويقسم الأيمان المغلظة على صدقه فيها....

روى أنّه رأى بأمّ عينه في الأيام الأولى لقيام الثورة...(زوجة) الأمام (قدّس سره) مرشد الثورة الإسلامية وهي تسعى للإيقاع بأحد رجالات السيد محاولة إغرائه وارتكاب ما هو محرّم معه حيث عرضت عليه نفسها بعد خلوة طويلة بينهما.. بعيدا عن أعين الناظرين إلا أنّه _والكلام للراوي_ رفض...لكنها أبت إلا أن يكون ذلك...وقالت إن لم يكن هذا فمتعة فعلية ضمن الضوابط الشرعية وحدث ما حدث!!!!!!!
طبعا كان الراوي ينظر إلى كلّ هذا من ثقب موجود في باب الغرفة التي كانا يتواجدان فيها بدون علم أحد!...
وأنا أشهد أنّ ناقل هذه الرواية من الثقات التي لا يشك أبدا بصدقه وورعه...
فما رأيكم دام ظلّكم؟؟!!!!



http://yahosein.cjb.com/vb/showthrea...=146591&page=3


فهذا ماينتظركم ايها الوهابي البشع من عذاب الله يوم الاخرة


/////////

[LIST=1][*][*][/list]///////////////

فابشر ايها الوهابي الناصبي ينتظركم عذاب عظيم كما قال الله فقادف الاعراض من الذنوب الكبيرة التي لاتقبل التوبة مهما تعمل