تويت
المشاركة الأصلية بواسطة طالقاني
يا ليت الأمر يقف عند الخزعبلات مولاي...بل المسألة تتخطى ذلك إلى رمي التهم المعلبه على غيرهم من الشيعه بالإضافه إلى سوء الأدب
-
يا ليت الأمر يقف عند الخزعبلات مولاي...بل المسألة تتخطى ذلك إلى رمي التهم المعلبه على غيرهم من الشيعه بالإضافه إلى سوء الأدب -
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
أحسن الأدب معها تأسيا بمولاي أمير المؤمنين
...
و سوؤ الأدب معها لن يضرها أصلا..
أما قولك أنها عاهرة -حاشا فراش رسول الله
- فأقول لك هات برهانك إن كنت صادقا..
ما أبعدك عن خلق و هدي أهل البيت عليهم السلام!!
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهروثانيا تقول وتطلب ادلة على طلاق النبي الاكرم للكافرة الباغية
الجواب هو ان رسول الله قد اوصى الامام علي جملة وصايا من ضمنها
(( ارفق بهن ما كان الرفق امثل بهن،فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها )) وكل نسائه قد صمتن الا عيوش فقالت يا رسول الله ما كنا لتامرنا بشئ فنخالفه بما سواه !!! فقال لها بلى يا حميراء قد خالفتي امري اشد خلاف وايم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجين من البيت الذي اخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحك كلاب الحوأب الا ان ذلك كائن .(1)
ثم قال رسول الله لعلي امير المؤمنين
" يا اباالحسن..ان هذا شرف باق مادمن لله على طاعة،فايتهن عصت الله بعدي في الازواج بالخروج عليك فطلقها واسقطها من شرف امهات المؤمنين ".(2)
الان السؤال لك يا مالك
هل تعتقد ان امير المؤمنينيخالف وصية رسول الله؟
هذا اولا
وثانيا
هل بقت عيوش لعنهاالله على طاعة لله بعد استشهاد رسول الله؟
وهل تعتقد بان عائشة بعد رسول الله كفرت وارتدت ام لا
............
(1) بحار الانوار ج28 ص107
(2) بحار الانوار ج32 ص267
[/font]الروايات من غير سند و لا ينظر إليها..المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
أنا طلبت رواية صحيحه فيها تصريح بالتطليق...لا يجوز أن نفتري على أمير المؤمنين و نقول أنه فعل أمرا لم يفعله!!
أمومة المؤمنين ثابته لها بنص القرآن...فهل نبطل نصا قرآنيا برواية ضعيفه؟؟ سبحان اللهتعليق
-
و حتى الآن لم يفدنا أحد بالجواب....متى صار ياسر الحبيب شيخا...في أي حوزة و على يد من من المشارخ تتلمذ؟؟
أرجو أن لا يقول لنا أحد أنه تتلمذ بحوزة في الكويت...ما عندنا حوزات في الكويت..
أهم شيء ما قال لي حتى الآن الحقائق الغائبه كيف ياسر الحبيب "يعتبر عائشه مثل قتيله"...كيف يعتبر يعني؟؟ برواية؟؟ أم لموافقة ذلك هواه؟؟ أم ماذا بالضبط؟التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 26-12-2010, 09:02 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13أحسن الأدب معها تأسيا بمولاي أمير المؤمنين ...
و سوؤ الأدب معها لن يضرها أصلا..
أما قولك أنها عاهرة -حاشا فراش رسول الله - فأقول لك هات برهانك إن كنت صادقا..
ما أبعدك عن خلق و هدي أهل البيت عليهم السلام!!
الروايات من غير سند و لا ينظر إليها..
أنا طلبت رواية صحيحه فيها تصريح بالتطليق...لا يجوز أن نفتري على أمير المؤمنين و نقول أنه فعل أمرا لم يفعله!!
أمومة المؤمنين ثابته لها بنص القرآن...فهل نبطل نصا قرآنيا برواية ضعيفه؟؟ سبحان الله
اسمع يا مالك
محاورتك ومحاورة المخالف لدي واحدة
فتحت موضوع
(( الادلة القاطعة على زنا عائشة ))
وعندما عجز النواصب والمتشيعة من الرد على الموضوع وخصوصا انه في اول بحثه اكثروا من السب والغلط فيه حتى جعلوا الادارة من غلقه اولا وبعد ذلك حذفه.
اقول لك ان تريد ان اثبت لك ان عاعئشة خائنة زانية لعنها الله افتح موضوع انت وادعوني فيه واطلب من الادارة عدم التدخل فيه واغلاقه لاي سبب كان وسوف ارعبك وارعب النواصب بالحقائق المغيبة عن الكثير من النواصب والمتشيعة.
اخيرا
اللهم اللعن قتلة الحسين الطاهر
ابوبكر وعمرتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة طالقانيمنذ متى ناخذ ارائنا من روايات للبخاري لايعتقد علمائنا اصلا بصحتها؟؟؟
وبكل الاحوال اننا ننتقد البخاري وغيره عندما يدعون برواياتهم باحتمال تلوث عرض نبينا بزنا او شبهة او غير ذلك حاشا لله ان يجعل ذلك لنبيه الكريم وقد طهر ارحام ازواج انبيائه من السفاح
وكيف بصاحبكم هذا ان يدعي العلم ثم ياخذ رواياة غير معتبره عند مذهب اهل البيت ويبني عليها بنيانه المشوه وينسب الزنا لزوجة نبيه ولو سال ان ينسب مثله لاي شخص من عائلته ما فعلها فكيف يرتضي لرسول الله ما لا يرتضيه لاهله ونسائه
لا ينبغي لنا يا اخي ان ياخذنا بغضنا لعائشه الى ان ننسب لها ما يسيى الى نبينا وديننا
وبالنتيجه لا يمكننا ان نبرأ ياسر وامثاله وندعي اننا لانعرف نواياه فمثلما نعرف ان1+1=2 نعرف ان تلويث عرض عائشه=تلويث عرض النبي ومن خلال ردود علمائنا على بعض روايات اهل السنه التي ادعت الشبهة بزنا عائشه يعلم حتى اطفالنا ان مثل هكذا اتهام يطال عرض النبي فكيف تدعون صفاء نيته وعدم علمه بنتائج اتهامه لعائشه بالزنا الااذا كان جاهلا باوليات تاريخه وبهذه الحاله لاينبغي له ان يتصدى لمثل هذه المسائل
واخيرا اتمنى الا تجعلوا من ياسركم هذا ضحيه ومسكين يجب الدفاع عنه بادعائكم ان خصومه هم اعدائنا على قاعدة(انصر اخاك ظالما او مظلوما) ولنكن متيقنين ان خصمه الاول هو رسول الله ومن كان الرسول خصمه فنحن خصومه كان من كان
والسلام على من اتبع الهدى
أخي الكريم طالقاني
نحن نحتج عليهم بشىء من كتبهم فيه ما فيه من مخالفة العقل والشيخ ياسر الحبيب عندما أحتج عليهم لم يقل الشيعة من يرمون عائشة بل قال كتبهم يعني المسؤول الاول هي كتبهم والغريب في ذلك يحكمون الشيخ ياسر الحبيب ويتركون كتبهم لماذا لايحرقون كتبهم ويتبرئون ممن نقل هذهِ الاحاديث فياسر الحبيب ليس من أبتدع هذا القول بل هو ثابت في كتبهم ومراجعهم وسؤالي لكم أين دفاعكم
عن الزهراء سلام الله عليها واين دفاعكم عن أم الرسول وابيه وعن عمه أبو طالب لايستحقون منكم الدفاع
تعليق
-
كلام جميل و مفصل...مشكور..
لكن هل الكلام بأن العامرية و الكنديه تزوجتا بعد رسول الله دليل على أن عائشة تزوجت بعد رسول الله ؟؟
ما علاقة هذا بهذا؟؟
هذا يكسر قاعدة "ما زنت امرأة نبي قط "
لأن الزواج ..برزوجة الرسول ص باطل ..باطل اي النكاح باطل ..
أي زنى حتى لو طلقها ..حتى لو لم يطلقها ..{من بعده أأأأأأأبدا }
تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
أخي الكريم
اكتسب بجهد ذاتي حصيلة علمية وثقافية واسعة أهلته منذ بداية شبابه للعب أدوار قيادية متميزة في الساحة، فكان كاتباً صحفياً في عدد من الصحف والمجلات الكويتية شرع بدراسته العلوم الدينية معتمدا على جهوده الذاتية ومباحثاته العلمية مع فضلاء الحوزة وأخذ يتخصص بالعقائد والتاريخ وكان لا يفصل بينهما وبين الفكر والثقافة بل يعتبرها كلها إلى جانب الأصول والفقه مترابطة بنحو أو بآخر
وهل انت متأكد لايوجد حوزات في الكويت
تأسيس الحوزة العلمية.
وما ان مضت سنة واحدة على وجود السيدالمرجع السيد محمد الشيرازي قدس سره في الكويت حتى أوجد حوزة علمية عامرة بالطلبة من شتى بقاع العالم الإسلامي.. سماها مدرسة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وهي ذات (60) غرفة وكانت تحوي حوالي (150) طالباً .
ولقد كان لهذه الحوزة العلمية الفضل الكبير في التأثيرعلى فئات المجتمع.
ولقد كانت هذه الحسينية منبراً للفكر الرسالي وبث الثورة الحسينية
حوزة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) العلمية المدينة: مشرف
تعليق
-
اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
عندي لكم سؤال ايها الموالين واعتقد اني اناقش مولين وليس نواصب اجلكم الله اذا قالت لك زوجتك انها ستخرج من البيت لتحارب امام زمانها او حاكمها في هذا العصر
ومنعتها من الخروج وخرجت من منزلك وبعد عودتك اكتشفت ان زوجتك خرجت وحاربة مع رجال ماذا سيكون موقفك هل سترضى بها كزوجة أم تطلقها ؟؟
روي عن الإمام الباقر {عليه السلام} أنه قال: جاءت امرأة إلى النبي {صلى الله عليه وآله}
فقالت: يا رسول الله ما حق الزوج على المرأة؟ فقال لها:
أن تطيعه ولا تعصيه ولا تصدّق من بيته إلا بإذنه، ولا تصوم تطوعا إلا بإذنه،
ولا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب.
ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه، وإن خرجت بغير إذنه لعنتها ملائكة السماء وملائكة الأرض
وملائكة الغضب وملائكة الرحمة حتى ترجع إلى بيتها.
اذا ماتقولوا في عائشة وهي خالفة أمر رسول الله
أمر الله سبحانه نساء النبي صل الله عليه و آل وسلم بالاستقرار في بيوتهن, و ان لا يخرجن متبرجات و امرهن بقراءة القرآن, و إقامة الصلاة, ز إيتاء الزكاة, و إطاعة الله و رسوله
و عمل نساء النبي, و كلهن امتثلن أمر الله و رسوله الذي نهاهن هو هالآخر صل الله عليه و آله وسلم قبل وفاته و حذرهن و قال لهن: اي تكن تركب الجمل و و تنبحها كلاب الحوأب؟
راجع مسند أحمد ج 6 صفحة 97 و سنده صحيح, و راجع مستدرك الحاكم ج 3 صفحة 120 و هو صحيح, و راجع فتح الباري ج 13 صفحة 45 وقد صححه, و مجمع الزوائد ج 7 صفحة 234 و غيرهم
حذر الرسول الله نساءه كلهن و لكن عائشة اخترقت كل الاوامر و سخرت من كل التحذيرات و يذكر المؤخرون أن حفصة بنت عمر أرادت الخروج معها, و لكن أخاها عبدالله حذرها و قرأ عليها الآية, فرجعت عن عزمها
أما العائشة فقد ركبت الجمل, و نبحها كلاب الحوأب فنهتها ام سلمة عن الخروج بكلام شديد و قالت لها ان عمود الاسلام لا يثأب بالنساء إن مال, و لا يرأب بهن إن صدع, حماديات النساء غض الأطراف و خفر الأعراض
ما كنت قائلة لو أن رسول الله عارضك في بعض الفلوات ناصة قلوصا من منهل إلى آخر ؟؟ولله لو سرت سيرك هذا ثم قيل لي: ادخلي الفردوس, استحيت أن ألقي محمدا هاتكة حجابا ضربه علي
راجع كتاب: غريب الحديث لابن قتيبة ج 2 صفحة 182, و كتاب الفائق للزمخشري ج 2 صفحة 132, و شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزليج6 صفحة 220
كما لم تقبل عائشة بنصائح كثير من الصحابة المخلصين, فقد روى المؤرخون أن جارية بن قدامة السعيدي قال لها يا ام المؤمنين ولله لقتل عثمان بن عفان اهون من خروجك من بيتك على هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح ان قد كان لك من الله ستر و حرمة, فهتتك سترك و أبحت حرمتك, فإنه من يرى قتلك إن كنت أتيتنا طائعة فارجعي الى منزلك, و إن اتيتنا مستكرهة فاستعيني بالناس
راجع تاريخ الطبري ج3: صفحة 482, و البداية و لنهاية لابن كثير ج7: صفحة 259, الإمامة و السياسة ج1: صفحة 88
لعن الله عائشة التي خرجت على أمام زمانها واحدثت في دين النبي صل الله عليه واله وسلم
مادري ليش تستغربون من قضية أن الامام علي عليه السلام طلقهاليس هي من قالت اني احدثت في دين محمد
والله نفسي اشوف عندكم نفس الحماس في الدفاع عن أهل البيت عليهم السلام والله في مواضيع كثيرة تستحق مروركم وسوعدكم أين انتم منهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
قديمه...أنا أعلم أنكم عاجزون عن الحوار و لهذا فأنتم مسارعون لاتهام من يبين ضعف ادعاءاتكم بالتهم المعلبة
المتوفرة لديكم..فوافقتم بذلك اسلوب الذين تزعمون أنكم تحاربونهم..
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهرالمشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
أي أدلة قاطعة بالضبط؟؟
لا أعتقد أنني شاركت بموضوعك هذا...لكن أي موضوع عندك في مقابل كلام الله؟؟
الله يطلب منك أربعة شهود لإثبات حالة الزنا...هل لديك أربعة شهود؟؟؟؟
يقول الله عز و جل:" وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا"...
فهل عندك 4 شهداء؟؟؟؟؟؟ إن لم يكن لديك فإن الله ينهانى عن أن نقبل شهادتك أبدا..
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهراقول لك ان تريد ان اثبت لك ان عاعئشة خائنة زانية لعنها الله افتح موضوع انت وادعوني فيه واطلب من الادارة عدم التدخل فيه واغلاقه لاي سبب كان وسوف ارعبك وارعب النواصب بالحقائق المغيبة عن الكثير من النواصب والمتشيعة.
اخيرا
اللهم اللعن قتلة الحسين الطاهر
ابوبكر وعمرلا أمون على الإدارة لهذه الدرجة في الحقيقه فلا أقدر أن أفرض عليها ألا تغلق الموضوع..المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
أما أنك ترعبني...فقد أضحكتني..
و لا أدري علام الكلام الكثير و التهديد الفارغ......أنا أطلب دليلا واحدا: رواية صحيحة بالتطليق..
إما الرواية موجوده فهاتها مشكورا.....أو أنها غير موجودة فيعلم القاصي و الداني أنكم أتباع الهوى فقط لا غير و لا دليل عندكم..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..
مجتهد اجتهاد شخصي...يعني لم يدرس في حوزة....و هل كل من قرأ كتبا صار شيخا؟؟
لماذا أنا أعيش في الغربة و أدرس و أعمل أبحاثا إذن؟؟ أجلس في بيتي و اعمل كم بحث فيدعوني الناس بالدكتور..
الألقاب صارت بالمجان أختي الكريمة على ما يبدو..
أما الحوزات فنعم أنا كويتي و ما سمعت أبدا عن حوزة علمية في الكويت..و لا تنسي أن الكويت بلد صغير و ليس مترامي الأطراف..
ممكن تعطيني عنوان الحوزة التي تتكلمين عنها؟؟ هل هي في مشرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 27-12-2010, 09:32 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابوالحسنين
لا بأس لكنني أريد أن أرى الدليل الذي استساغوا من خلاله القول بأن أمير المؤمنين طلق عائشة نيابة عن رسول الله
تعليق
-
ممكن تعطيني عنوان الحوزة التي تتكلمين عنها؟؟ هل هي في مشرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟]السلام عليكم
أخي هذا عنون الحوزة
حوزة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) العلمية
Hawza Imam Hassan Mujtaba a.s
الدولة: الكويت المدينة: مشرف الهاتف: 6807005 965+الفاكس: العنوان البريدي: البريد الالكتروني: الصفحة على الإنترنت:<A onfocus=blur() href="http://www.hawza-kw.org/" target=_blank>www.hawza-kw.org و www.hawza-kw.net المـــديــــر: الشيخ حسين المعتوق النشاطات: نظام الدراسة :
تنقسم نظام الدراسة في الحوزة العلمية إلى قسمين أساسيين :
1- قسم الدراسات الحوزوية : هذا القسم يختص بالطلبة المتفرغين لتلقي العلوم الإسلامية على المنهج المتعارف في الحوزات العلمية العالمية .
2- قسم دراسات التبليغ الإسلامي : يعتني هذا القسم بشريحة الغير متفرغين بحيث يراعي أوقاتهم و متطلباتهم الفكرية ، و الغرض من هذه البرامج ان يتعرف الطالب على مقدمات العلوم الدينية التي يتمكن بها من التعرف على دينه بشكل شمولي قدر الإمكان و يعطيه القدرة على الاطلاع و البحث الذاتي .
منتدى القرآن الكريم
Holy Qura'an Forum
الدولة: الكويت المدينة: الرميثية الهاتف: 5664180 965+الفاكس: 5664182 965+ العنوان البريدي: الكويت - الرميثية - ق5 - ش شاهين الغانم البريد الالكتروني: hassan@montadaalquran.com الصفحة على الإنترنت: www.montadaalquran.com المـــديــــر: حسن العطار النشاطات: مؤتمر سنوي باسم (مؤتمر القرآن وتحديات العصر) ويضم نادي للشباب بعنوان (نادي المؤمن المتمدن) ونشرات ثقافية كرسالة الحسين في شهر محرم الحرام من كل عام ، اضافة الى دورات صيفية للشباب والبنات والمجلس الحسيني ومركز المساعدات الخيري , والمخيم الربيعي . مركز الهادي
الدولة: الكويت المدينة: الدسمة الهاتف: 7574879 965+الفاكس: 7574879 965+ العنوان البريدي: الكويت - الدسمة - قطعة5 - شارع امرؤالقيس- منزل62 البريد الالكتروني: alhadicenter@hotmail.comالصفحة على الإنترنت: www.alhadi.net المـــديــــر: سماحة الشيخ محمد الجزاف النشاطات: دورة الهادي الصيفية للدراسات الاسلامية ، الدورات الاسلامية الفصلية ، مخيم الهادي الربيعي ، احتفالات مواليد المعصومين (ع) ، مجالس العزاء باستشهاد المعصومين (ع) ، الندوات الفكرية والمحاضرات الثقافية ، الزيارات لبعض العلماء ، الدورات الفقهية المركزة ، الديوان الاسبوعي ، ديوان الفتيان الاسبوعي ، البرامج الرياضية والترفيهية للشباب و انشطة اللجنة النسائية دار الزهراء (عليها السلام)
الدولة: الكويت المدينة: الهاتف: 530008 (2) 965+الفاكس: 515147 (2) 965+ العنوان البريدي: الكويت ـ الدسمة ـ قطعة4 ـ شارع42 ـ منزل13 البريد الالكتروني: الصفحة على الإنترنت:المـــديــــر: الحاج كاظم عبد الحسين النشاطات: اللجنة الخيرية ، مخيم الهدى ، الاحتفالات الدينية ، الرحلات الترفيهية ، البرامج الرياضية و ديوان الشباب الاسبوعي هيئة خدام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)
الدولة: الكويت المدينة: بنيد القار الهاتف:560442 (2) 965+الفاكس:563033 (2) 965+ العنوان البريدي: البريد الالكتروني: almenbr@yahoo.com الصفحة على الإنترنت: www.14masom.com المـــديــــر: السيد عصام النشاطات: : اصدار مجلة المنبر الشهرية ، خدمات طبع ونشر ، مشروع علي ولي الله لنشر التشيع في العالم ، خدمة ارسال الكتب والخدمات الخيرية العامة
حوزة الرسول الأعظم حوزة تقع في منطقة بنيد القار في الكويت، تابعة للمرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي، والمسؤول عن الحوزة هو الشيخ يوسف علي ملا هادي
التعديل الأخير تم بواسطة أم غفران; الساعة 27-12-2010, 11:13 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13لا تريد الحقيقة لانها مرة عليك
وعلى جميع النواصب والمتشيعة
فاسال الله الهداية لي ولك
تريد اربعة شهداء؟؟؟
وهل اية رضاعة الكبير تخفى عنكم
ام انكم تخالفون
اسالك لو فعلتها اي امراءة (رضاعة الكبير) فهل نقول عنها انها عفيفة شريفة؟؟؟
ام انها عاهرة فاجرة
ولم تجيبني على اسئلتي
هل تعتقد ان امير المؤمنينيخالف وصية رسول الله؟
هذا اولا
وثانيا
هل بقت عيوش لعنهاالله على طاعة لله بعد استشهاد رسول الله؟
وهل تعتقد بان عائشة بعد رسول الله كفرت وارتدت ام لا
رجاءا رد ولا تهرب
تعليق
-
للرفعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
طيب لا بأس هات الحقيقة المرة..أين هي؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
"آية" رضاع الكبير؟؟؟؟؟ في أي قرآن موجودة؟؟ أم تقصد "رواية" رضاع الكبير؟؟
لماذا كلامك كله في الهواء الطلق؟؟ أين دليلك على أن عائشة أرضعت كبيرا؟؟ و من أين لها أن ترضع يا ناس هل حملت عائشة أصلا؟؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
و هل أجبتني أنت لتطالبني بالإجابه؟؟ بل متى سألتني حتى تقول أنني لم أجبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهرالمشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهرهل تعتقد ان امير المؤمنينيخالف وصية رسول الله؟
كلا طبعا...فأثبت أن رسول الله أوصاه أن يطلق عائشة بدليل صحيح
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهرالمشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهروثانيا
هل بقت عيوش لعنهاالله على طاعة لله بعد استشهاد رسول الله؟
وهل تعتقد بان عائشة بعد رسول الله كفرت وارتدت ام لا
رجاءا رد ولا تهرب
أنا أهرب أم أنت الذي تهرب؟؟؟ أين جوابك على سؤالي؟؟المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
هل هناك رواية تفيد بالتطليق أم لا؟؟؟
كلا عائشة عصت الله بعصيانها لأمير المؤمنين ....أما هل كفرت، فالكفر يتطلب الاستتابه...فهل قام أمير المؤمنين بصفته كولي أمر المسلمين باستتابتها؟؟
إن كان الجواب نعم فالرجاء الدليل...و إن كان الجواب لا إذن فكيف يصح القول بكفرها؟؟تعليق
تعليق