تويت
المشاركة الأصلية بواسطة القران
خارج الموضوع.., افتح موضوع جديد في هذا الشأن
-
-
والموقف الواضح للسيد الخوئي من كتاب سليم هو قوله: (( إن كتاب سليم بن قيس من الأصول المعتبرة بل من أكبرها، وأن جميع ما فيه صحيح قد صدر من المعصوم عليه السلام أو ممن لابد من تصديقه وقبول روايته،... إلى أن يقول: ولكن قد يناقش في صحة هذا الكتاب بوجوه )) وظاهر عبارته الأخيرة أنه بصدد نقل أقوال المضعفين للكتاب، لا أنه يقصد تضعيفه، ولذلك نراه يرد ما ذكروه من الوجوه التي تستلزم الضعف واحداً تلو الآخر.المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي
انتهىتعليق
-
انا لا افهمالمشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
كيف يمكن لعالم مثل الخوئي ان يصفه من الكتب المعتبره واسانيده مهلكه وغير صحيحه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الم تسال نفسك هذا قبل ان تحتج بشي من كتبكم انها تعويض للاسانيد التى يرويها حماد مثلا من جهه ابان الراوي الضعيف
بربك كيف تصح روايه كهذه ؟
اجبني فانا مازلت حائرا حول مبانيكم الحديثيه
ملاحظه
انت لم تذكر موقع الخوئي الذي قال فيه ان الكتاب معتبر فمازلت انتظرك
تعليق
-
هذه مشكلتك. تعودنا عليهاالمشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي
مشكلتك هذه لانك عامل نفسك عالم و خبير ههههههكيف يمكن لعالم مثل الخوئي ان يصفه من الكتب المعتبره واسانيده مهلكه وغير صحيحه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الم تسال نفسك هذا قبل ان تحتج بشي من كتبكم انها تعويض للاسانيد التى يرويها حماد مثلا من جهه ابان الراوي الضعيف
بربك كيف تصح روايه كهذه ؟
قلت لك تعودنا على هذااجبني فانا مازلت حائرا حول مبانيكم الحديثيه
شوف : مضمون الحديث عن ولاية أمير المؤنين عليه السلام. أنا أعلم أنك تنكر ولايتة. اركن على جنب. هذا الحديث ليس لك و لأمثالكتعليق
تعليق