إعـــــــلان

**أبو الليث** · 29-12-2010, 04:17 PM

سنية علوية الهوى
ومادخل الحفر والبناء نحن نتكلم عن مدينه كربلاء مدينه كامله هل من الممكن أن تخلو من الرمال والتربه
مع كثرة المستخدمين لها؟ بالطبع لا لأنه شي متجدد بسبب دورة الطبيعه.

ما علاقة تربة مدينة كربلاء بتربة قبر الإمام الحسين عليه السلام !!!!!
ولماذا فقط عوام الشيعة من يتهافتون على هذه الأمور أما السادة والمعممين فيذهبوا ليتعالجوا في أفخم المستشفيات
الأجنبية والتربة الحسينية لا تبعد عنه سوي كيلومترات !!!

!!!!!!!!!!!!!

**طالب الكناني** · 29-12-2010, 08:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث

طالب الكناني
اختي الفاضلة

على كل الأحوال ....
عبد العزيز الحكيم كان يسكن بالقرب من تربة الحسين عليه السلام ولكن بعدما أصابه مرض السرطان ذهب للعلاج بأمريكا أولآ وبعدها إلى إيران ليكمل علاجه ...
ولا أدري علاجه تحت أرجله ولكن لم يؤمن به !!!

انا ردا على قول الاخت بان دراسة علمية بينت بان الشرب من ماء زمزم يشفي من مرض السرطان
وبما ان زمزم في مكه قلت يفترض بسلطان بن عبد العزيز ان يشرب من ماء زمزم ويشفى بدل ان يتواجد في منتجعات في المغرب لاكثر من سنتين
والا انا اعلم بان سلطان بن عبد العزيز لايؤمن بشرب من ماء زمزم يكسبه الشفاء بل يمكن ان يهيء له سبل الشفاء ابن اخيه الوليد ابن طلال صاحب شركة الدعارة روتانا من خلال امتلاكه لاماكن الترفيه والمنتجعات السياحية
ودع ماء زمزم وتربة الامام الحسين

للذين يؤمنون بها وبمشيئة الله تعالى وبقدرته ينال ما يطلب

**طالب الكناني** · 29-12-2010, 08:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث

ما علاقة تربة مدينة كربلاء بتربة قبر الإمام الحسين عليه السلام !!!!!
ولماذا فقط عوام الشيعة من يتهافتون على هذه الأمور أما السادة والمعممين فيذهبوا ليتعالجوا في أفخم المستشفيات
الأجنبية والتربة الحسينية لا تبعد عنه سوي كيلومترات !!!

!!!!!!!!!!!!!

ليس عوام الشيعة فقط وانما حتى علمائهما يتبركون بتربة الحسين ولكن هذا لايمنع من ان يراجع الاطباء

والدليل تلاحظ ان الكعبة المشرفة وقبر الرسول

وقبر عتيق وابن صهاك وبئر زمزم مع هذا خنازير الوهابية يلتجئون الى المستشفيات الاجنبية مثل المقبور ابن جبرين الذي التجأ الى المانية وهرب لملاحقته قضائيا
والملك الامي عبد الله ولي امركم الان في اميريكا وسلطان في المغرب والمنسق لهم الوليد ابن طلال صاحب شركة الدعارة روتانا والمشرف على توفير الراحة لهم من خلال مايملكه من مؤهلات واشرافة على كثير من البغايا واماكن اللهو والمنتجعات الحديثة

**خادم سليل الرساله** · 29-12-2010, 08:49 PM

قال ابن حزم في المحلى ج 7 - ص 430:((1030 مسألة - وأكل الطين لمن لا يستضر به حلال ، وأما كل ما يستضر به من طين أو اكثار من الماء أو الخبز فحرام لأنه ليس مما فصل تحريمه لنا فهو حلال ، وأما كل ما أضر فهو حرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ان الله كتب الاحسان على ما كل شئ * روينا من طريق شعبة . وسفيان وهشيم . ومنصور بن المعتمر . وابن علية . وعبد الوهاب بن عبد المجيد كلهم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس أنه حفظ عن رسول اله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ان الله كتب الاحسان على كل شئ ) وذكر باقي الحديث ، فمن أضر بنفسه أو بغيره فلم يحسن ومن لم يحسن فقد خالف كتاب الله تعالى الاحسان على كل شئ ، وقد روى في تحريم الطين آثار كاذبة *)).

إذاً أصل اكل التراب كما بيّن ابن حزم أنّه حلال مالم يحصل ضرر لقوله "وأما كل ما يستضر به من طين أو اكثار من الماء أو الخبز فحرام ".

وقال ابن قدامة في المغنى ج 11 - ص 88:(( فصل / قال أحمد : أكره أكل الطين ولا يصح فيه حديث إلا أنه يضر بالبدن ويقال إنه ردئ وتركه خير من أكله وإنما أكرهه أحمد لأجل مضرته فإن كان منه ما يتداوى به كالطين الأرمني فلا يكره ، وإن كان مما لا مضرة فيه ولا نفع كالشئ اليسير جاز أكله لأن الأصل الإباحة والمعنى الذي لأجله كره ما يضر وهو منتف ههنا فلم يكره)).

وكلام ابن قدامة يؤيّد ما قلناه سابقاً،ومن المعروف أنّ المكروه يجوز فعله لأنّ المكروه ليس كالحرام ،فأكل الطين جائز عند أحمد بن حنبل الا انه مكروه ....
فلماذا لا يضحك الوهابية على ابن حنبل امامهم الذي أجاز أكل التراب .؟؟
أم ان القلم عنهم مرفوع ولغيرهم السيف في الرقاب موضوع مرفوع !!

وقال النووي في المجموع ج 11 - ص 237:(( فرع /هل يحرم أكل الطين قال الروياني اختلف أصحابنا منهم من قال يحرم الطين قليله وكثيره وهو اختيار مشايخ طبرستان الامام أبى عبد الله الحناطي وأبى على الزجاجي والإمامين جدي ووالدي رحمهم الله واختاره القفال المروزي ومنهم من قال لا يحرم ولكن يكره وهو اختيار مشايخ خراسان وهذا إذا لم يضر لقلته فإن كان كثيرا يضر فهو حرام وبه أفتى وسمعت الشيخ الحافظ البيهقي بنيسابور يقول لم يصح نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تحريم قليله وهذا هو الصحيح عندي انتهى كلام الروياني في البحر .))

وقال الشيخ محمد بن حسين بن علي الطوري القادري الحنفي في تكملة البحر الرائق ج 2 - شرح ص 338 ( وأكل الطين مكروه . وفي فتاوي أبي الليث ذكر شمس الأئمة إذا كان يخاف على نفسه من أكل الطين بأن كان يورث علة لا يباح له أكل الطين ، وكذا كل شئ أكله يورث ذلك ، إن كان يتناول منه قليلا ويفعل أحيانا لا بأس به . وأكل الطين البحاري لا بأس به ما لم يسرف وكراهة أكله لا لحرمته بل لأنه يهيج الدم ، والمرأة إذا اعتادت أكل الطين تمنع من ذلك إذا كان يوجب النقصان في جمالها .)).

وفي كشف القناع للبهوتي ج 6 - ص 246:(( ويكره أكل تراب وفحم وطين لضرره ( وهو ) أي أكل الطين ( عيب في المبيع ) نقله ابن عقيل لأنه لا يطلبه إلا من به مرض وقوله : ( لأنه يضر البدن به ) علة لكراهة أكل الطين ونحوه ( فإن كان منه ) أي الطين ( ما يتداوى به كالطين الأرمني لم يكره ) لأنه لا ضرر فيه ( وكذا يسير تراب ، وطين ) بحيث لا يضر فلا يكره لانتفاء علة الكراهة )).

((لاحظوا قوله [ وكذا يسير تراب ،وطين].

وقال المرداوي في الانصاف ج 10 - ص 368:
((فوائد منها يكره أكل التراب والفحم . جزم به في الرعايتين والحاويين وغيرهم . ومنها كره الإمام أحمد رحمه الله أكل الطين لضرره )).

أما الشيعة الامامية فقد أجمعوا بخلاف الوهابية على حرمة أكل الطين باستثناء تراب قبر الحسين عليه السلام بقصد الاستشفاء ولا يجوز لغير ذلك .

قال العلامة الحلي رضوان الله عليه في تحرير الاحكام ج 4 - ص 640رقم6256 :
((الرابع : الطين ، وكله حرام ، طاهرا كان أو نجسا ،....)).

وقال ابن ادريس الحلي في السرائر ج 1 - ص 318:
((ان أكل الطين على اختلاف ضروبه حرام بالإجماع ، إلا ما خرج بالدليل من أكل التربة الحسينية على متضمنها أفضل السلام للاستشفاء ، .))

وقال السيد السيستاني دام ظله في المسائل المنتخبة ص 469 - 470:
(( مسألة 1212 : يحرم أكل الطين والمدر وكذا التراب والرمل على الأحوط ، ويستثنى من ذلك اليسير من تربة سيد الشهداء ( ع ) للاستشفاء ، والأحوط الأولى حله في الماء وشربه ولا بأس بأكل الطين الأرمني والطين الداغستاني وغيرهما للتداوي عند انحصار العلاج فيها)).

وقال في منهاج الصالحين ج 3 - ص 302:((مسألة 920 : يستثنى من الطين طين قبر الإمام الحسين عليه السلام للاستشفاء ، ولا يجوز أكله لغيره ، ولا أكل ما زاد عن قدر الحمصة المتوسطة الحجم ، ولا يلحق به طين قبر غيره حتى قبر النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام ، نعم لا بأس بأن يمزج بماء أو مشروب آخر على نحو يستهلك فيه والتبرك بالاستشفاء بذلك الماء وذلك المشروب)).

وقال الامام الخميني قدس الله سره في تحرير الوسيلة ج 2 - ص 164:
((مسألة 7 - يحرم أكل الطين ، وهو التراب المختلط بالماء حال بلته ، وكذا المدر ، وهو الطين اليابس ، ويلحق بهما التراب على الأحوط .....الخ))

وقال السيد الخوئي قدس الله سره في صراط النجاة ج 1 - ص 394:
((سؤال 1092 : على أي أساس يجوز أكل التربة الحسينية ( أعني القليل منها ) مع العلم أن الحرمة لأكل الرمل أو التراب مؤكدة ولماذا لم ترد الأحاديث بتربة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أو أمير المؤمنين عليه السلام مثلا . . . ؟
الخوئي : يختص الجواز في التربة الحسينية بما لا يتجاوز قدر الحمصة وبكون الغرض هو الاستشفاء وهذا الحكم تخصيص لحرمة أكل الطين واستثناء منها ويختص بتربة الحسين عليه السلام دون سائر المعصومين ، والله العالم بأسرار أحكامه ))

فانظر أيها المتحاذق بما لا تعلم متانة المذهب الشيعي الامامي وكيف أنّه حرّم اكل التراب سواء طاهرا كان نجسا مفيدا او مضراً، باستثناء تراب قبر الحسين بشرط أن يكون بقصد الاسشتفاء وأن يكون على قدر الحمصة ،وباستنثاء التراب الارميني وغيره عند انحصار العلاج فيه.
في الُمقابل نجد اختلاف الوهابية فمنهم من حرمه ومنهم من أجازه ومنهم من كرهه،فأيهما أولى بالضحك والاستهزاء يا وهابية .؟؟

وحينما يسمع الوهابي الشيعي الامامي يتكلم عن بركات تربة الحسين عليه السلام ،وأنّ الله جعل فيها الشفاء والبركة يبدأ بالضحك والسخرية ،ويستكثر ذلك ،.
((كيف يكون التراب دواء))((أنتم أهل غلو في الحسين ،تقدسون حتى تراب قبره....))إلى آخره من تفاهات لا معنى لها إلا بين الجهّال الذين لا يفقهون شيئاً.

فقد صرّح علماء السنة والجماعة ان التراب يمكن ان يكون فيه الدواء والشفاء ومن ذلك ما نقله ابن قدامة عن احمد بن حنبل إمام المذهب الحنبلي في المغنى ج11 - ص 88:
((... فإن كان منه ما يتداوى به كالطين الأرمني فلا يكره ،..)).

وقال عبدالكريم الرافعي في فتح العزيز ج 2 - ص 310:
((قال ( فضلنا على الناس بثلاث جعلت لنا الأرض مسجدا وجعل ترابها طهورا ) عدل إلى ذكر التراب بعد ذكر الأرض ولولا اختصاص الطهورية بالتراب لقال جعلت لنا الأرض مسجدا وطهورا ثم اسم التراب لا يختص ببعض الألوان والأنواع ويدخل فيه الأصفر وهو ما لا يخلص بياضه والأصفر والأسود ومنه طين الدواة والأحمر ومنه الطين الأرمني الذي يوكل تداوياً)):
والطين الارمني هو: طين يجلب من أرمينيا ، بلد تقع شمال إيران . والطين الأرمني يميل إلى الصفرة ويسحق بسهولة ويستخدم للعلاج خاصة النزيف والاسهال ..المعجم الفقهي ص1667.

وقال البهوتي في كشف القناع ج 6 - ص 246 :
((.... فإن كان منه ) أي الطين ( ما يتداوى به كالطين الأرمني لم يكره ) لأنه لا ضرر فيه ...)).

وكثيراً ما ينقل العالم ابن سينا في كتابه القانون أنّ الطين الارمني يعتبر من الادوية حتى أنّه عدّه من ضمن الادوية التي تدفع ضرر السموم ج3ص218.

وبعد هذا النقل نتوجه للسلفيين بسؤال وهو :

لماذا تتعجبون إذا سمعتم بأن في تراب قبر الحُسين عليه السلام الشفاء والدواء ،ولا تتعجبون مما ذكره علماؤكم من أنّ الطين الارمني فيه الشفاء والدواء .؟؟؟

((مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ))

ثم لماذا لا تأخذون نصف دينكم او كله من السيدة عائشة عليها ما تستحق من الله ....، ألستم مأمورون بذلك :

ما ذكره مسلم في صحيحه دار إحياء التراث العربي - بيروت(4/1724):
(( 2194 _ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن أبي عمر - واللفظ لابن أبي عمر - قالوا حدثنا سفيان عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه و سلم بإصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها باسم الله تربة أرضنا بريقه بعضنا ليشفى به سقيمنا بإذن ربنا قال ابن أبي شيبة يشفى وقال زهير ليشفى سقيمنا)) ..

-- والسلام على من اتبع الرسول وآله --

**البياتي نت** · 29-12-2010, 08:51 PM

بارك الله بكِ أختنا سنية علوية الهوى ,,,

صدقاً والله ... فالتربة التي تشرفت أن تحتضن بين ذراتها

جسد أبا عبد الله الحسين روحي له الفدا ,,,

بركاتها لاتحصى ولاتعد .. لمن يؤمن بولاية علي بن ابي طالب

عليه السلام ....

وشواهدنا فيها كثيراً ,,,منها قول مولاتي فاطمة الزهراء
روحي لها الفدا ,,,

عندما وقفت على قبر الرسول محمد صلى الله عليه وآلهِ

ماذا على من شم تربة أحمدٍ ... أن لا يشم مدى الزمان غواليا
صُبت عليَّ مصائب لو أنها .... صبت على الايام صرن لياليا

فكيف بتربة ريحانة رسول الله ...

دعي الكلاب تنبح بما لا تعلمه ....

**خادم الحسين الطاهر** · 29-12-2010, 09:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يارب صل على محمد وال محمد الطاهرين
السلام على الحسين
وعلى علي بن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اخوان الحسين
وعلى اصحاب الحسين
الاخت سنية
نعم فان للتربة الحسينية كرامات من الله
اختي العزيزة
لو انك خلطتي قليلا من تربة الحسين الطاهر التي عندكي في الماء وكان هناك احد به مرض مستعصي وشرب منه او اغتسل به لشافاه الله ببركة الامام الحسين وهذا من المسلمات عندنا في العراق يعني لا نشك به ابدا.
والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته

**~علوية الهوى~** · 30-12-2010, 03:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت

بارك الله بكِ أختنا سنية علوية الهوى ,,,

صدقاً والله ... فالتربة التي تشرفت أن تحتضن بين ذراتها

جسد أبا عبد الله الحسين روحي له الفدا ,,,

بركاتها لاتحصى ولاتعد .. لمن يؤمن بولاية علي بن ابي طالب

عليه السلام ....

وشواهدنا فيها كثيراً ,,,منها قول مولاتي فاطمة الزهراء
روحي لها الفدا ,,,

عندما وقفت على قبر الرسول محمد صلى الله عليه وآلهِ

ماذا على من شم تربة أحمدٍ ... أن لا يشم مدى الزمان غواليا
صُبت عليَّ مصائب لو أنها .... صبت على الايام صرن لياليا
ما أجمل هذه الأبيات كل ما أقراها غضب تدمع عيني
فكيف بتربة ريحانة رسول الله ...

دعي الكلاب تنبح بما لا تعلمه ....
شاكرة لك مرورك الكريم ياأخي

**~علوية الهوى~** · 30-12-2010, 03:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

بسم الله الرحمن الرحيم

يارب صل على محمد وال محمد الطاهرين
السلام على الحسين
وعلى علي بن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اخوان الحسين
وعلى اصحاب الحسين
الاخت سنية
نعم فان للتربة الحسينية كرامات من الله
اختي العزيزة
لو انك خلطتي قليلا من تربة الحسين الطاهر التي عندكي في الماء وكان هناك احد به مرض مستعصي وشرب منه او اغتسل به لشافاه الله ببركة الامام الحسين وهذا من المسلمات عندنا في العراق يعني لا نشك به ابدا.
والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته

أخي الفاضل شاكره مرورك الكريم وبالفعل هذا ماأردت فعله

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,090 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تربة كربلاء

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين