هي هاي إلي گدرت عليها

بريق سيف هل تجرؤ على فتح موضوع بهذا الخصوص لابين لك كذبك في جميع النقاط التي ذكرتها؟
بالمناسبة كم كان عمرك عندما كنت معجباً بآرائه وما هي الآراء التي كنت معجباً بها؟

أهلاً بالأخت نوراء فاطمة والأخ حيدر الغراوي شكراً على المشاركة

أنا لا أستطيع أن أفهم لماذا هذا الهجوم على السيد محمد حسين فضل الله أنا لا أقلده ولا أتكلم عنه له رب يحاسبه

اني لا استغرب الكلام الرخيص الذي يقوله البعض بحق المرجع فضل الله. فهولاء الاشخاص اعمياء البصيرة. انهم كم قلت في السابق خوارج هذا العصر. ان هولاء الاشخاص لو ظهر الحجة (ع) لوقفو ضده. انهم لا يعرفون سوى التفرقه. يقولون للحسين (ع) ياليتنا كنا معك ويقفون موقف المتفرج من الظالمين والمستكبرين في هذا العصر. انهم بالضبط كاهل الكوفة ايام الامام الحسين (ع). اقول لهولاء لماذا لا تقرئون جيدا. انكم تقرئو قفط لا اله ونسو الا الله. السيد لم ينفي ولم يواكد كسر الضلع للسيده الزهراء (ع). واكد المظلوميه التي تعرضة لها. السيد لم يكن اول مرجع يقول بهذا بل سبقه اكثر من مرجع بهذا الكلام. اتقوا الله ايها الخوراج وتذكروا ان للسيد وقفت عند جدته الزهراء (ع) يشكو فيها ما تعرض له من ظلام من الذين يدعون الدفع عن الزهراء(ع) واهم ابعد الناس عنها

أخي لبناني لا تدع هؤلاء الأشخاص يثيرون غضبك, إنهم مجرد كلمات فما إن دخلت معهم في نقاش جدي فلن يصمدوا وأي مقلد من مقلدي السيد الراحل يستطيع رد أباطيلهم وتفنيدها بكل سهولة.

نعم وسوف نناقش موضوع السيد محمد حسين فضل الله كله من بداية إنحرافه وحتى أخر فتاويه قبل موته

لا نرضى على نبينا الرسول الأعظم والمحمود الأحمد والمصطفى الأمجد حبيب رب العالمين سيد البشر والكون محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولا نرضى على أخيه ووصيه ووزيره امير المؤمنين وقائد الغر المحجلين إمام البررة قامع الفجرة علي بن أبي طالب ولا نرضى على سيدة نساء العالمين الحوراء الإنسية فاطمة الزهراء عليها السلام ولا نرضى على أبنائهم سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين عليهم السلام

لقد تطاول عليهم

كما ان الرجل لديه مخالفات في الدين الإسلامي ومخالفات في المذهب الشيعي وآراء شخصية غريبة عجيبة

أستغرب من هذا المدعو لبناني واشك انه لبناني

يقول أن السيد لم ينفي ولم يؤكد قضية ضلع الزهراء


وهذا معناه التوقف والتوقف يفيد التشكيك لا يفيد التأكيد

في حين ان الشيعة قاطبة يؤكدون القضية من مصادر تاريخية سنية وغير سنية حدوث الحادثة

لا أدري كيف يبرر هذا التشكيك

إذا سلمنا جدلا انه بحث تاريخي فإن الأبحاث لها نتيجة فما غاية هذا البحث هل هو النفي أو الحدوث

إذا كان النفي فهذا واضح أنه أنحراف عن المسلمات لدى الطائفة الجعفرية

وإذا كان الحدوث لما التشكيك والتوقف فالتثبت

وعليه هذا التوقف يصب في خانة التشكيك المؤدي إلى النفي لا إلى التأكيد

بسم الله الرحمن الرحيم
مقطع رااائع.
شكرا لك اخ امجد علي.

أمجد علي

لقد أعجبت بالسيد فضل الله حين كان يتحدث عن التوجه الإيماني لدى زيارتنا للعتبات المقدسة واعجبت به حين بدأ يحارب الخرافة وعن ضرورة تغيير الخطاب الحسيني إلى خطاب يلامس الواقع فيما يعرف بتجديد الخطاب الديني

ويعالج قضايا الناس وكان الرجل يحارب قداسة الرجال والأشخاص وكان يحذو أن يدخل الناس في كل مجالات الحياة ولا يتقوقعوا داخل طيات وكهوف التاريخ وكان يحارب المراجع الذين يجلسون داخل كهوف التاريخ

وكان يشجع أن يكون التدين بوابة للعلم والمعرفة والإنفتاح لا الإنغلاق والإنزواء والعلاقة مع غير المسلمين والإنفتاح عليهم وحوار الأديان

وللسيد معالجات ثقافية متعددة مثل معالجة العلمانية والتعامل معها وكذلك مشروعه الأكبر وهو الوحدة الإسلامية

للأسف كل ذلك أراد تحقيقه عبر التنازلات والتشكيكات لا عبر جمع المشتركات

من مشاكل فضل الشيطان تدخله فيما لا يعنيه ...
الخطابة الحسينية مثلاً ليست مهنته .. وعندما يقرأ المقتل .. فانك تشعر بالنوم لا التأثر .
وهكذا عندما تدخل في قضايا العقيدة التي هي اكبر منه ولا يمكنه بمستواه الهابط ان يستوعبها .. فاكثر التحريف والتهريج .
لعنه الله ولعن من تولاه وهو يعلم بانحرافه .

من الطبيعي ان يقول الخوارج امثال يعيش شيعي او غيره صفاتهم. فكيف يتاثرون بالخطابة الحسينية وهم ليسوا انصار الحسين(ع) الحقيقين بل مجموعة من الخوارج والجهاله الانهزامين. ان هولاء ادنى واحقر من ان يمس حذاء السيد. الهي انزل لعنتك على هولاء الاوغد ان كانوا يدرون ويعقولون ماذا يقولون. وان كانوا جهلون فارشدهم صراطك المستقيم الذي مشى ويمشي عليه اعلام هذه الامة كالمرجع الراحل فضل الله والكثيرين

بسم الله الرحمن الرحيم
(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ)
يا اخواني الموالين لا يجوز اللعن والطعن وتكفير الفقهاء والعلماء وزرع الكراهيه بين اتباع السيد الفلاني و السيد العلاني
قال تعالى" إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ انتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى صدق الله العظيم
لا يجوز الشتم من صلى وصام واجتهد ومشكله السيد فضل الله في مظلومية سيدتي ومولاتي الزهراء عليها افضل الصلاة والسلام لا تعني بان الانسان كافر وسوف يدخل النار وتجوز عليه اللعنه
والاجتهاد هو البحث عن الحقيقه والناس احرار في دنياهم ومن حقهم الاختيار بوجود العقل قال تعالى لكم دينكم ولي دين .
قال تعالى : ( وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) صدق الله العظيم
اللعن والشتم لا تأتي بنتيجه يجب ان نبحث ونتباحث ونتحاور باساليب راقيه فيها الادله الدقيقه ليس بوضع فقط راي فقهاءنا العظام فبأمكاننا ان نتباحث ايضا مع علماءنا الفقهاء بكل صغيرة وكبيره
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته