تويت
اذن انت عاجز عن اثبات ابسط امور عقيدتك ..
راجع عقيدتك الهشّة .. وليشهد الجميع انك عاجز والى الابد
راجع عقيدتك الهشّة .. وليشهد الجميع انك عاجز والى الابد
اما العقيدة الهشة ... مضحكة جدا!
-
انت تستميت فى الخروج عن الموضوع حتى لايظهر امام الجميع احتراق سؤالك.
اما العقيدة الهشة ... مضحكة جدا! -
نعم ان عقيدتك الهشة عقيدة مضحكة .. لانك تطالبني بسند رواية موجودة بكتبكم وعندما اطالبك باخرى ان تاتي بسندها تعجز ..المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن
واتحداك ان تاتيني برواية او حديث يثبت ان ابا بكر كان ثاني اثنين ..تعليق
-
أنت تحتج على بشيء ساقط فإذا كشفته لك تقول لى هات لى رواية لقصة أخرىوتوهم نفسك بالنصر!!
الحكم للعقلاء.
تعليق
-
كيف عرفت انه ساقط ؟تعليق
-
راجع الموضوع.. لاتجادل لمجرد الجدال.المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاولتعليق
-
كيف عرفت انه ساقط ؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاولاسأل القراءتعليق
-
انت من قال انه ساقط ..
كيف عرفت انه ساقط ؟؟تعليق
-
راجع الموضوع كدا فى الأول هتلاقي رد شكلك مش واخد بالك منه .. وهتفهم :dتعليق
-
نعم نعم .. راجعت الموضوع ووجدت انك اسقطت الحديث لانه بدون سند .. صح ؟تعليق
-
الحمد لله رددنا بالعربية .. ولانحب التكرار فيما لايفيد.تعليق
-
ان كنت واثقا من دينك اجبني .. لماذا سقطت عندك الرواية ؟ اليس لانها بدون سند ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن
هروب واضح
ممن سؤال: ممكن تجيب على اسئلة الاخ القناص لو سمحت؟
والحمد للهتعليق
-
أقول
أحمد المؤمن دائما تطالبون بسند الأحاديث أو الروايات فهو أساس قبول ورد الحديث ، ثم إذا طولبت بسند لحديث ما أو رواية ما ليس له سند اعتمدت على اثباتات أخرى فهل يجوز لنا كما يجوز لك .تعليق
-
كنت قلتها لزميلكالمشاركة الأصلية بواسطة العباس 2
هو الذى هرب من موضوعه
وتأتى لتطالبنى بالرد على موضوع غير الموضوع بعد احتراق الموضوع الأصلى
الموضوع فى الصفحة الثالثة وهو منتهى من الأولى
قل كلمة الحقتعليق
تعليق