تويت
المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
هذا كلام مفسر للرواية وليس عن رأيه في صحة الرواية, فهو يرد الاشكالات حول تفسيرها.
حتى انه رجح التفسير الذي نقله عندما ختمها بالقول ...
أقول : لا يبعد أن يكون عليه السلام مأمورا بترك الصلاة في الموضعين لظهور كرامته أو يقال : من يقدر على رد الشمس يجوز له ترك الصلاة إلى غروبها ، لكن الوجوه التي ذكرها رحمه الله أوفق بأصول أصحابنا
فهو يذكر تفاسير محتمله وليس في محل تصحيح وتضعيف رواية, والا لقلنا ان كل رواية مذكور تفسيرها يعتبر دليل على تصحيحها.
حتى انه رجح التفسير الذي نقله عندما ختمها بالقول ...
أقول : لا يبعد أن يكون عليه السلام مأمورا بترك الصلاة في الموضعين لظهور كرامته أو يقال : من يقدر على رد الشمس يجوز له ترك الصلاة إلى غروبها ، لكن الوجوه التي ذكرها رحمه الله أوفق بأصول أصحابنا
فهو يذكر تفاسير محتمله وليس في محل تصحيح وتضعيف رواية, والا لقلنا ان كل رواية مذكور تفسيرها يعتبر دليل على تصحيحها.
تعليق