إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تستحق عائشة ان تكون ام للمؤمنين ..سؤال يدل على عدم معرفة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    هذا قول عمار :


    مستدرك الحاكم - كتاب الحدود - رقم الحديث : 8039

    8153 - أخبرنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبيد الله موسى ، أنبأ : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن غالب قال : دخل عمار على عائشة (ر) يوم الجمل فقال : السلام عليك يا أماه قالت : لست لك بأم ، قال : بلى إنك أمي وإن كرهت قالت : من ذا الذي أسمع صوته معك ؟ ، قال : الأشتر ، قالت : يا أشتر أنت الذي أردت أن تقتل إبن أختي ؟ ، قال : لقد حرصت على قتله وحرص على قتلي فلم يقدر فقالت : أما والله لو قتلته ما أفلحت ، فأما أنت يا عمار فقد علمت أن رسول الله (ص) قال : لا يقتل إلاّ أحد ثلاثة : رجل قتل رجلاًًًً فقتل به ، ورجل زنى بعد ما أحصن ، ورجل إرتد عن الإسلام ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

    (((( أين قال أنكِ زوجته في الآخره نعم أزواجه أمهاتهم حتى لوطلقهن أو إرتددن يبقين أمهات للمؤمنين
    وهذا مانقوله نحن الشيعه ونتميز به عن السنه )

    تعليق


    • #17
      أورد البخاري في باب مناقب عائشة قول عمار :
      " أيها النس صدقت والله وبرت وإنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة "
      وهذا أيضا اورده الطبري ..

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
        أورد البخاري في باب مناقب عائشة قول عمار :
        " أيها النس صدقت والله وبرت وإنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة "
        وهذا أيضا اورده الطبري ..
        وهذه تكلمه :ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم بها ليعلم إياه تطيعون أم هي
        ولايوجد في كلامه إشكال نعم هن زوجاته في الآخره لهذا يضاعف الله العذاب عليهن ويحاسبهن بأشد الحساب فكونهن زوجاته لايعني أن جميعهن في الجنه
        فيمكننا أن نقول قتيله المرتده زوجته في الآخره أيضآ لكن هل هي في الجنه أم أن الله سيحاسبها بقوه مضاعفه

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
          وهذه تكلمه :ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم بها ليعلم إياه تطيعون أم هي
          ولايوجد في كلامه إشكال نعم هن زوجاته في الآخره لهذا يضاعف الله العذاب عليهن ويحاسبهن بأشد الحساب فكونهن زوجاته لايعني أن جميعهن في الجنه
          فيمكننا أن نقول قتيله المرتده زوجته في الآخره أيضآ لكن هل هي في الجنه أم أن الله سيحاسبها بقوه مضاعفه
          قتيلة ليست زوجته في الآخرة لأنها كفرت ....أما من تكون زوجة للنبي في الآخرة فهي معه في الجنة ....
          وإلا فالله لا يجمع بين المؤمن والكافرة في الآخرة أبدا ..

          تعليق


          • #20
            طيب و قتيله هل تكون زوجته في الدنيا وأم للمؤمنين

            تعليق


            • #21
              لا ... لأن كفرها يسقط عنها كل ما للمؤمنين ...

              تعليق


              • #22
                وهذا خطأ أرأيت كيف الشيعه يدافعون عن أمومة المؤمنين

                قتيله أم للمؤمنين
                حتى وإن إرتدت

                تعليق


                • #23
                  لا يا سيدتي ..... أمومة المؤمنين جاءت في الآية مقترنة بولاية النبي بالمؤمنين .....
                  ولا يمكن أن تكون لكافرة أبدا ...

                  تعليق


                  • #24
                    لكن تحريم نكاحهن على التأبيد فالإبن لاينكح أمه إذا إرتدت

                    تعليق


                    • #25
                      فاضل البديري
                      يحل مشاكل التيار الصدري
                      فكيف لا يحل مشكلة امه عائشة؟؟؟
                      لنرى كيف حل جميع مشاكل التيار

                      مـولانا الكريم أسمح لي أن اكون اول شخص يبدء بسؤالكم


                      السـؤال مولانـا


                      لو شخص أخذه سلعه وهومحتاج لها فعلاً واخذ السلعه من مخازن الدولة أو بالمعنى الاصح من مخازن القوات المحتله للدولة وأستعمل السلعه لحاجه الخاصة فهل يجوز هذا أم حرام وتعتبر هذه سرقهأملاك الشعب


                      علماً هو خمسها مرتين وليس مرة واحده


                      فما هو ردكم مولانـا الكريم


                      جواب الشيخ فاضل البديري



                      بسمه تعالى




                      إذا كانت هذه السلعة من أموال الدولة أي من أموال البلد : فاذا كان محتاجاً اليها جداً لأنه فقيرمؤمن فيجوز له أن يأخذ بقدر حاجته ولا حاجة الى اذن الحاكم الشرعي وإن كان أحوطإستحباباً، فان كانت له سنة خمسية إنتظر الى رأس سنته فان زاد منها شيء خمسّه وإلافلا خمس عليه ، وإن لم تكن له سنة خمسية خمّسها فوراً ، وإن كان غير محتاج فلا يجوزالأخذ إلاّ بأذن الحاكم الشرعي.


                      وإن كانت هذهالسلعة من أموال المحتل فيجوز أخذها وإن كان غير محتاج ولا حاجة الى اذن الحاكم الشرعي ولكنه يخمسّها فوراً مطلقاً كانت له رأس سنة أم لم تكن .


                      اكبر معضلة للتيار قد تم حلها
                      مرجعهم البديري
                      اما مسئلة عائشة فلا اظن انها معضلة كبيرة او اكبر من المسألة التي ذكرناها.
                      فهذا السبب الرئيسي لتمسككم بالتيار المجاهد
                      والحليم تكفيه الاشارة






                      تعليق


                      • #26
                        خادم


                        ردك فيه تجاوز ترفع عنه ....



                        تعليق


                        • #27
                          الى خادم يزيد الفاجر
                          الموضوع للعقلاء ولاداعي لدخول المهرجين
                          وان اردت افتح موضو ع وتكلم
                          وردك تهريج في تهريج

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى الصدري
                            الى خادم يزيد الفاجر
                            الموضوع للعقلاء ولاداعي لدخول المهرجين
                            وان اردت افتح موضو ع وتكلم
                            وردك تهريج في تهريج
                            هو استشهد في بداية كلامه على سؤال وجواب الشيخ البديري
                            فاردنا ان نعرف من هو الشيخ البديري؟
                            فاذا به ليس شيخا انما هو مرجعا ويصدر الفتوى للناس هل هذا الكلام تهريج يا محترم ان الفتوى قد افقدتك صوابك؟
                            ولا داعي لان ارد عليك بمهرج او خادم يزيد لاني اترفع عن هكذا ردود ان دلت على شئ فانها تدل عن ضعف حجة صاحبها.
                            والسلام ختام

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                              فاضل البديري
                              يحل مشاكل التيار الصدري
                              فكيف لا يحل مشكلة امه عائشة؟؟؟
                              لنرى كيف حل جميع مشاكل التيار


                              مـولانا الكريم أسمح لي أن اكون اول شخص يبدء بسؤالكم


                              السـؤال مولانـا


                              لو شخص أخذه سلعه وهومحتاج لها فعلاً واخذ السلعه من مخازن الدولة أو بالمعنى الاصح من مخازن القوات المحتله للدولة وأستعمل السلعه لحاجه الخاصة فهل يجوز هذا أم حرام وتعتبر هذه سرقهأملاك الشعب


                              علماً هو خمسها مرتين وليس مرة واحده


                              فما هو ردكم مولانـا الكريم


                              جواب الشيخ فاضل البديري







                              بسمه تعالى









                              إذا كانت هذه السلعة من أموال الدولة أي من أموال البلد : فاذا كان محتاجاً اليها جداً لأنه فقيرمؤمن فيجوز له أن يأخذ بقدر حاجته ولا حاجة الى اذن الحاكم الشرعي وإن كان أحوطإستحباباً، فان كانت له سنة خمسية إنتظر الى رأس سنته فان زاد منها شيء خمسّه وإلافلا خمس عليه ، وإن لم تكن له سنة خمسية خمّسها فوراً ، وإن كان غير محتاج فلا يجوزالأخذ إلاّ بأذن الحاكم الشرعي.





                              وإن كانت هذهالسلعة من أموال المحتل فيجوز أخذها وإن كان غير محتاج ولا حاجة الى اذن الحاكم الشرعي ولكنه يخمسّها فوراً مطلقاً كانت له رأس سنة أم لم تكن .



                              اكبر معضلة للتيار قد تم حلها

                              مرجعهم البديري

                              اما مسئلة عائشة فلا اظن انها معضلة كبيرة او اكبر من المسألة التي ذكرناها.

                              فهذا السبب الرئيسي لتمسككم بالتيار المجاهد

                              والحليم تكفيه الاشارة





                              هو الان يعطي دروس في البحث الخارج .. ويحضر دروسه الكثير من طلاب الحوزة .. ولا يوجد اي شخص قد سمع بأن سماحته اصبح مرجعاً !!!! فلماذا تكذب ؟
                              لان الكذب ديدنك ايها الطفل
                              و هذا فضلاً على ان الحكمة تقول لا تنظر الى من قال و انظر الى ما قيل
                              اتحداك ان اتيت برأي من العلماء او من المراجع حتى يخالفون كلام سماحته .... اتحداك يا هذا
                              و مشاركتك هذه .. دليل كبير على افلاسك الفكري للرد على الكلام .. فتحاول ان تلف و تدور في الكلام
                              على العموم الموضوع لم اضعه لكَ و لأمثالك الذين لا علم ولا فقه ولا تدبر عندهم .... انما وضعته كرأي أخر لما طرحته الزميلة ام غفران ... و الحر يختار ما يشاء اما هذا و اما ذاك


                              ثم انظروا الى الطامة الكبرى في تدليسه
                              هو نقل مشاركة الاخت الفاضلة راية الصدر في الموضوع من منتديات مدارس آل الصدر ... و اليكم نص المشاركة
                              المشاركة الأصلية بواسطة راية الصدر مشاهدة المشاركة
                              أللهم صلِ على محمد وآل محمد
                              وعجل فرجهم والعن عدوهم
                              مـولانا الكريم أسمحلي أن اكون اول شخص يبدء بسؤالكم
                              السـؤال مولانـا
                              لو شخص أخذه سعله وهو محتاج لها فعلاً واخذ السلعه من مخازن الدولة أو بالمعنى الاصح من مخازن القوات المحتله للدولة وأستعمل السلعه لحاجه الخاصة فهل يجوز هذا أم حرام وتعتبر هذه سرقه أملاك الشعب
                              علماً هو خمسها مرتين وليس مرة واحده
                              فما هو ردكم مولانـا الكريم


                              و الكل يعلم ان منتديات مدارس آل الصدر تتبنى فكر الولي الطاهر الشهيد الثاني قدس سره .. و لديهم منتدى خاص للأستفتاءات و الاجابة وفق فتاوى الشهيد الصدر قدس سره و المشايخ هم سماحته الشيخ فاضل البديري او سماحة الشيخ احمد الشيباني
                              بمعنى : ان جواب سماحة الشيخ فاضل البديري على السؤال هو وفق فتاوى الشهيد الصدر الثاني و ليس رأيه الشخصي
                              لكن ماذا كتب المدلس خادم .. الخ ؟ .. قال
                              مرجعهم البديري

                              الم تخجل من نفسك !!!!!!!!!!!!!!
                              (( والله لو بمكانك اني حرام ما اراوي وجهي بالمنتدى بعد على هالشهيرة هاي .. ))

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                                الاخ السيد الكربلائي

                                لقد تم تحذيرك من قبل بوجوب الإتزام بادب الحوار في موضوع الاخت ام غفران
                                المشاركة رقم 256
                                الصفحة 13
                                وللاسف لم تلتزم بما حذرناك منه
                                وعدت وفتحت موضوعا [وهو حق لكل عضو فتح موضوع ] لكن تحت نفس الاسم والبحث عن نفس الاشكالية
                                والذي زدت في سوء كلام بحق ام غفران
                                والذي اعنيه ما حواه عنوان موضوعك
                                وهو واضح وضوح الشمس تريدها بالقول كونها عديمة معرفة
                                وعليه يتم تحذيرك هنا مجددا بعدم العودة لمثل هذا الاسلوب الجارح
                                وان عدت فيكون التجميد بانتظارك
                                ويعز علي قول ذلك
                                ولاحظ انها اخت لك في العقيدة والدين والانسانية
                                والامر الاخر طالما الومضوع هو ذاته ولا ياتي بجديد تقدر ان تنقل ما احتججت به لمحل الخلاف اصلا
                                ويتم غلق موضوعك هذا

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                                استجابة 1
                                16 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                                ردود 17
                                1,553 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X