ابن باز يقول في الحارث مصرح باسمه
لكن ليس الأمر قطعي فكيف تفهم لاتبحث عن عذر لم يقل الحديث فيه كلام قال يرشد اليه وفي مسلم وغيره ترشد اليه لكن ليست بالصريحة
لكن ليس الأمر قطعي يعني رواية الحارث عنده صحيحة لكنه كافر هذا المعنى ومن عادة علماء السعودية يعملون الدين على ما يريدون أو مايريد الناس أو غير ذلك
طيب ما رأيك في حضور ابن باز لإسبوع ابن عبدالوهاب والقاءه محاضرة طويلة ياوهابية اصلحوا وكونوا من اهل السنة ثم تعالوا لتدافعوا وهل ابن عبدالوهاب افضل من النبي ان كان من القربات لماذا ليس للنبي اسبوع يا وهابية اتقوا الله

صحة الرواية أو لم تصح هو يراها صحيحة

ما الذي نقلته
هو يقول بصحة الرواية ولا يقطع بها فهل هذا إسلام! أنت تتعذر عنه أنتم حتى شيئ من الأحاديث التي كان يقال رواه البخاري صارت الآن تنشر من ابن ماجه أو غيره بتصحيح الألباني فهل تربطون أنفسكم بالقوة أو ماذا ماالذي يجعلكم تتركون الرواية في البخاري وتأخذونها بتصحيح الألباني مع أن الألباني علمتم أم لم تعلموا يحرم على المرأة إن كانت لحيتها أطول من لحية زوجها حلقها ! فانظر إلى العجب!!! وكفى بهذا مدمراً هل يؤخذ الدين من هذا! المرأة إن ظهر لها لحية يجب ان تزيلها فاللحية للرجل والتي تربي لحية مخنثة متشبهة بالرجال والرسول لعن المخنثين والمخنثات!

قال المزي قد روى ابن خزيمه في صحيحه عن الذهلي عنه ( أي إسماعيل بن عبدالكريم) عن إبراهيم بن عقيل عن وهب قال هذا ما سألت جابر بن عبد الله فذكر حديثاً قال فهذا إسناد صحيح وفيه رد على من قال إنه لم يسمع من جابر تهذيب التهذيب 1/316 حتى أن تلميذ ابن تيمية ابن القيم قال فيه هذا إسناد جيد المنار المنيف ص148 وعلامتكم ابن باز او رسولكم يعلم انه صحيح على حد قوله ويقول ليس بالقطعي فكأنك تقول (إذ يقول لصاحبه لا تحزن ...) ثم تقول ليس بالأمر القطعي أن أبا بكر معه !إما أن تعبد ابن باز أو أن تعبدالله إن اتبعته فأنت عبده لأن الحديث صحيح ويقول بصحته ولايقطع بأنه أكيد والعياذ بالله هل فعل ابن باز كفر أم من فعل الصحابة أم من فعل المعصومين عند الرافضة فعلمائكم معصومين من غير أن تقولوا بعصمتهم

من اسمك بطل
شيخكم أحد شيوخكم أعمى البصر والبصيرة أحد العميان يقول يرشد ويرشد فهل لديه رأي في اللغة العربية كذلك فتكلم برأيه كما قال أن الله ينزه أن يقال له إن الله لا يخلف الميعاد والله جعلها في القرآن ومُدح قائلها هي في القرآن موجودة وفي الحديث موجودة وما رأيك في الإسبوع وهل اليوم الوطني عندكم أمر حسن ولكن المولد بدعة فاربما أن ليوم الوطني معتقد كذلك لأهل السنة والجماعة! أجب ودع عنك الفلسفة
البوم بومٌ وإن ظنوا وإن وهُموا_بأنهم كالرجال اليوم واعتصموا
_________________
لم أكتب أن المولد حلال فالدين مكتمل

لا يوجد تخبط يوجد هروب الله رب السماء والأرض فاطرها وخالقنا وبيده كل شيء فلماذا تخاف اعمل ما يرضي الله والعاقبة للمتقين وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

طيب المهدي من عترت النبي من ولد فاطمة ابن كثير يقول من ابناء الحسن وهذا أصلاً مشهور وليس لدي دليل هل لديك دليل _لست اخذ ديني منه وقد تكون انت ناقل فأتأكد من الحديث_

]

( المهدي (ع) ‏منا أهل البيت )



عدد الروايات : ( 10 )



مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 610 )



‏- حدثنا : ‏ ‏فضل بن دكين ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ياسين العجلي ‏‏، عن ‏ ‏إبراهيم بن محمد إبن الحنفية ‏، عن ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏(ر)‏ ‏قال : قال رسول الله ‏(ص) ‏ ‏المهدي ‏‏منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة. ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=610&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 734 )



‏- حدثنا : ‏ ‏حجاج ‏ ‏وأبو نعيم ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏فطر ‏ ‏، عن ‏ ‏القاسم بن أبي بزة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ قال : ‏ ‏حجاج ‏ ‏سمعت ‏ ‏علياًً ‏ ‏(ر) ‏ ‏يقول : قال رسول الله ‏ (ص) : ‏لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لبعث الله عز وجل رجلاًًً منا يملؤها عدلاًً كما ملئت جوراًً ‏ ‏، قال ‏أبو نعيم ‏: رجلاًًً منا ‏قال : ‏ ‏وسمعته ‏ ‏مرة ‏ ‏يذكره ، عن ‏ ‏حبيب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص). ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=734&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3390 )



‏- حدثنا : ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏، عن النبي ‏(ص) ‏‏: لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏إسمه إسمي ، ‏قال ‏أبي :‏ ‏حدثنا به في بيته في غرفته أراه سأله بعض ولد ‏ ‏جعفر بن يحيى ‏ ‏أو ‏ ‏يحيى بن خالد بن يحيى.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3390&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3391 )



‏- حدثنا : ‏ ‏عمر بن عبيد ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم بن أبي النجود ‏ ‏، عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل ‏ ‏بيتي إسمه ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمي. ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3391&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3392 )



‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏، عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏لا تذهب الدنيا ‏ ‏أو قال : لا تنقضي الدنيا ‏ ‏حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏ويواطئ ‏ ‏إسمه إسمي.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3392&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3890 )



‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏لا تذهب الدنيا ‏ ‏أو لا تنقضي الدنيا ‏ ‏حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3890&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 4054 )



‏- حدثنا : ‏ ‏عمر بن عبيد الطنافسي ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم بن أبي النجود ‏ ‏، عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏: لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك ‏ ‏العرب ‏‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4054&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر) - رقم الحديث : ( 10791 )



‏- حدثنا : ‏ ‏عبد الصمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏مطر ‏ ‏والمعلى ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الصديق ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏تملأ الأرض ظلماًً ‏ ‏وجوراًً ‏ ‏ثم يخرج رجل من ‏ ‏عترتي ‏ ‏يملك سبعاًً أو تسعاً فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً. ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=10791&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر) - رقم الحديث : ( 10887 )



‏- حدثنا : ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عوف ‏، عن ‏‏أبي الصديق الناجي ‏، عن ‏أبي سعيد الخدري ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلماًً وعدواناًً قال : ثم يخرج رجل من ‏عترتي ‏ ‏أو من أهل بيتي ‏يملؤها قسطاًً وعدلاًً كما ملئت ظلماًً وعدواناًً. ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=10887&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر) - رقم الحديث : ( 11238 )



‏- حدثنا : ‏‏الحسن بن موسى ‏قال : ، ثنا : ‏حماد بن سلمة ‏، عن ‏أبي هارون العبدي ‏ومطر الوراق ‏، عن ‏‏أبي الصديق الناجي ‏، عن ‏أبي سعيد الخدري قال : ‏قال رسول الله (ص) ‏: ‏تملأ الأرض ‏جوراًً ‏وظلماًً فيخرج رجل من ‏عترتي ‏يملك سبعاًً ‏ ‏أو تسعاً ‏ ‏فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=11238&doc=6