إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تونس المبادئ والقيم ... ومثقفي الشيعة !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أول شي ترى الخط كبير وايد مزعج ، المرة الياية صغر الخط واكتب حالك من حالنا ، مافيها ذرة بطولة لما يكون الخط كبير

    المهم ، حياة رسول الله صلى الله عليه وآله لم تكن كلها بكاء ...

    طيب كيف كانت حياة مولانا الإمام زين العابدين ؟
    الثابت أنه ما قدم له طعام حتى مزجه بدموع عينيه وهو يتذكر مصيبة أبيه ... يعني حياة الإمام السجاد كلها بكاء ...
    وحياة العقيلة زينب بعد واقعة الطف كلها بكاء ...
    وحياة نساء الحسين بعد واقعة الطف كلها بكاء وجزع ...
    إلى أي درجة ؟
    إلى الدرجة أن الهاشميات ما امتشطن حتى جيء برأس ابن زياد !!!
    واقرأ ما ورد في سيرة سائر الأئمة ...

    أما إمام زمانانا الذي يجب أن تراعي قلبه المفجوع بجده عندما تتكلم عن كربلاء والمصيبة بلسانك القذر المستخف بالمصاب !
    إمام زمانانا يندب جده صباحا ومساءً ... إلى متى ؟
    إلى أن يموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب ...

    نسأل الله أن يعجل فرجه الشريف ...

    وبعدين انت نوعك الحديث اللي ما يعجبك تدور طريقة حتى ترده مواحنا ... روح اقره أحاديث كامل الزيارات وشوف ؟!!!!

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الملك فطرس
      أول شي ترى الخط كبير وايد مزعج ، المرة الياية صغر الخط واكتب حالك من حالنا ، مافيها ذرة بطولة لما يكون الخط كبير

      المهم ، حياة رسول الله صلى الله عليه وآله لم تكن كلها بكاء ...

      طيب كيف كانت حياة مولانا الإمام زين العابدين ؟
      الثابت أنه ما قدم له طعام حتى مزجه بدموع عينيه وهو يتذكر مصيبة أبيه ... يعني حياة الإمام السجاد كلها بكاء ...
      وحياة العقيلة زينب بعد واقعة الطف كلها بكاء ...
      وحياة نساء الحسين بعد واقعة الطف كلها بكاء وجزع ...
      إلى أي درجة ؟
      إلى الدرجة أن الهاشميات ما امتشطن حتى جيء برأس ابن زياد !!!
      واقرأ ما ورد في سيرة سائر الأئمة ...

      أما إمام زمانانا الذي يجب أن تراعي قلبه المفجوع بجده عندما تتكلم عن كربلاء والمصيبة بلسانك القذر المستخف بالمصاب !
      إمام زمانانا يندب جده صباحا ومساءً ... إلى متى ؟
      إلى أن يموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب ...

      نسأل الله أن يعجل فرجه الشريف ...

      وبعدين انت نوعك الحديث اللي ما يعجبك تدور طريقة حتى ترده مواحنا ... روح اقره أحاديث كامل الزيارات وشوف ؟!!!!



      كلها بكاء سيرة الطاهرين (ع) ؟

      وامام الزمان يموت بلوعة المصاب ؟


      وكامل الزيارات ؟ في اي قرن الف هذا الكتاب وهل اسانيده صحيحة ؟

      وهل نأخذ عقائدنا وسيرتنا من الزيارات الموضوعة والارتجالية او المقرونة بلحاظ حدث ما كزيارة او مناسبة ؟
      ***
      انت تقول :حتى هذه العبارة : (الحسين عَبرة وعِبرة) لا أدري من أين جاءت ومن خلع عليها هالة القداسة ، ولم أجد لها أثرا في تراث أهل البيت صلوات الله عليهم ، وجدت كلمة لسيد الشهداء عليه السلام يبدو أنهم حرفوها ! وهي : " أنا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن إلا استعبر" ... أما العِبرة ، فكلهم صلوات الله عليهم عِبرة وكل قيمهم خالدة معجزة كالقرآن الكريم ...:
      اقول :


      ومن الواضح انك تتمسك بالضعيف ولاتدري ان هناك اكثر ثلاثمائة مقتل يروى عن مقتل الامام الحسين ع وكلها يدعي انه الاصح ... لماذا تترك المرجع الاعلى للمعلومات وهو القرآن



      الكريم لحسم هذا النزاع النفسي :
      (( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111) سورة يوسف
      (( قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الأَبْصَارِ (13)) سورة ال عمران
      التعديل الأخير تم بواسطة جعفري طيب; الساعة 22-01-2011, 03:23 PM.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الملك فطرس
        المثقفون الشيعة ... والمثقفون اليوم لا يملكون من الثقافة سوى أناقة الثياب وكيفية الجلوس وشيئا من التكبر والفخفخة ، وربما بعض الكلمات الغربية المتكلفة على اللسان مضافا إلى تخبط فكري وذهن خاو وفهم أعوج ، اللهم إلا من شذ عنهم !
        أتفق معك تماماً ، لكن عليك ان تنظر إلى نفسك وإلى جماعتك التي تدعي التدين وتمارس أبشع الأخلاقيات والسلوك مع من يختلفون معهم ثقافياً أوفكرياً ، حتى إذا أرادو أن يعطوا مبرراً شرعياً لهذا الانحدار اعتبروا الافكار التي هي محل أخذ ورد إعتبروها عقائد ومسلمات لايجوز النيل منها .

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب
          كلها بكاء سيرة الطاهرين (ع) ؟

          وامام الزمان يموت بلوعة المصاب ؟


          وكامل الزيارات ؟ في اي قرن الف هذا الكتاب وهل اسانيده صحيحة ؟

          وهل نأخذ عقائدنا وسيرتنا من الزيارات الموضوعة والارتجالية او المقرونة بلحاظ حدث ما كزيارة او مناسبة ؟
          ***
          انت تقول :حتى هذه العبارة : (الحسين عَبرة وعِبرة) لا أدري من أين جاءت ومن خلع عليها هالة القداسة ، ولم أجد لها أثرا في تراث أهل البيت صلوات الله عليهم ، وجدت كلمة لسيد الشهداء عليه السلام يبدو أنهم حرفوها ! وهي : " أنا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن إلا استعبر" ... أما العِبرة ، فكلهم صلوات الله عليهم عِبرة وكل قيمهم خالدة معجزة كالقرآن الكريم ...:
          اقول :


          ومن الواضح انك تتمسك بالضعيف ولاتدري ان هناك اكثر ثلاثمائة مقتل يروى عن مقتل الامام الحسين ع وكلها يدعي انه الاصح ... لماذا تترك المرجع الاعلى للمعلومات وهو القرآن




          الكريم لحسم هذا النزاع النفسي :

          (( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111) سورة يوسف
          (( قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الأَبْصَارِ (13)) سورة ال عمران

          الرسول وصى بالقران الكريم واهل بيتة (عليهم السلام )

          وهذا كلام من كتب (سنة معاوية )


          صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4425 )



          ‏- حدثني : ‏‏زهير بن حرب ‏وشجاع بن مخلد ‏‏جميعاًًً ‏، عن ‏إبن علية ‏، ‏قال ‏زهير :‏ ، حدثنا : ‏‏إسماعيل بن إبراهيم ‏، حدثني : ‏‏أبو حيان ‏، حدثني : ‏ ‏يزيد بن حيان ‏‏قال : ‏‏إنطلقت أنا‏ ‏وحصين بن سبرة ‏، وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏‏حصين :‏ ‏لقد لقيت يا ‏زيد ‏خيراًًً كثيراًً ‏رأيت رسول الله ‏(ص) ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ، لقد لقيت يا ‏‏زيد ‏خيراًًً كثيراًً ، حدثنا : يا زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏قال : يا إبن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت ‏ ‏أعي ‏ ‏من رسول الله ‏(ص) ‏فما حدثتكم فأقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ، ثم قال : قام رسول الله ‏ (ص) ‏يوماًً فينا خطيباً بماء يدعى خماً بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏، ‏فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ، ثم قال : ‏‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وإستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، فقال له ‏ ‏حصين ‏: ‏ومن أهل بيته يا زيد ‏ ‏اليس نساؤه من أهل بيته ، قال : نساؤه من أهل بيته ، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ، قال : ومن هم ، قال : هم آل ‏علي ‏وآل ‏عقيل ‏‏وآل ‏جعفر ‏وآل ‏عباس ‏قال : كل هؤلاء حرم الصدقة ، قال : نعم ‏.



          ‏- وحدثنا : ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حسان يعني إبن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن مسروق ‏ ‏، عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏وساق الحديث ‏ ‏بنحوه بمعنى حديث ‏ ‏زهير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏وزاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏كتاب الله فيه الهدى والنور من إستمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل ‏، حدثنا : ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حسان يعني إبن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد وهو إبن مسروق ‏ ‏، عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال : ‏دخلنا عليه فقلنا له : لقد رأيت خيراًًً لقد صاحبت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏غير أنه قال : ألا وإني تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏‏أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من أتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه ، فقلنا : من أهل بيته نساؤه ، قال : لا وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل ‏العصر ‏من الدهر ، ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله ‏ ‏وعصبته ‏ ‏الذين حرموا الصدقة بعده.



          الرابط :

          http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4425&doc=1

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
          استجابة 1
          10 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
          ردود 2
          12 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          يعمل...
          X