زوجته هذة كانت من شيعة اهل البيت الاوفياء وكانت تتبراء من عمل زوجها اذا لماذا لم يشهد وفاتها ودفنها والصلاة عليها احذر ان يصب الله عليك غضبه لافترائك على سيدة نساء العالمين
غير صحيح ...
في النهاية كانت زوجته وكان يستطيع منعها ....
ومن قال بأنه لم يشهد ؟
أولا قبر الزهراء ليس بمغيب ... هو في بيتها ودخل في المسجد عندما تمت التوسعة وهذا بشهادة الإمام الباقر عليه السلام ...
وقد أرسل أبو بكر زوجته لتمريض الزهراء فهل حفظتموها له ؟
وعموماً هذا لا علاقة لنا بالفتوحات المبهرة التي قام بها عمر ...
لم تجب على كلَّ الأسئلةِ ..
فأكمل الجواب .. وننتظر ..
وردي عليك َ ..
كما أن هناك رواياتٍ تقولُ أن الزهراءَ عليها السلام في بيتها الشريف دُفِنَتْ فهناك رواياتٌ أُخر .. فمبدأ الأنتقاء مرفوض !!
إما أن ترجح هذه وتأتينا بالدليل وأما أن لا تنتقي وتكف عن هذا التخبط !
وأن لم يكن مغيباً , فهل قبر أمراة كفاطمة سلام الله عليها سيدة نساء الجنة .. وأفضل من زوجات النبي صلى الله عليه وآله .. لا يعلم أين ؟!
هل هذا أمرٌ طبيعي نغض عنه الطرف ونقول روي و في أمان الله !
ثم أين هو لماذا لا نشاهد له رمزاً ؟!
ولماذا عمر لم يحضر هو وأقرانه إلى التشييع ويرسلوا نسائهم إلى الزهراء عليها السلام قبل الوفاة وعندها وبعدها عند غسلها روحي فداها ؟! وتشييعها ؟!
أما أنهم نسوها وألتهوا بالدنيا حتى تتوفى الزهراء ولا توجد فقط أسماء بنت عميس !!
أ كانت الزهراء عليها السلام من الدرجة العاشرة أم ماذا !
طوبى لكِ يا أسماءُ أذاً !!
وأما موقف السيدة الجليلة أسماء بنت عميس رضوان الله عليها ..
فأولاً أعلم أنها زوجة جعفر بن أبي طالب .. وبعد وفاته تزوجها ابن أبي قحافة وبعدها تزوجها الإمام علي عليه السلام ..
ولم تكن موالية لخط بني أمية حتى تعتبر موقفها الشريف فضيلة لأبي بكر !
ثم عجبتُ من رجل يرسل زوجته - أن أرسلهاأصلاً ( وهات الدليل على ذلك ) - لخدمة الزهراء عليها السلام وهو يقف موقف المتفرج حيال زوجها المفجوع بزوجته !
فأين هذه المنقبية يا رجل !
وسؤالي مرتبط بالموضوع , لأن عمر (فاتح فارس) و ظالم الزهراء عليها السلام !
أولا قبر الزهراء ليس بمغيب ... هو في بيتها ودخل في المسجد عندما تمت التوسعة وهذا بشهادة الإمام الباقر عليه السلام ...
وقد أرسل أبو بكر زوجته لتمريض الزهراء فهل حفظتموها له ؟
وعموماً هذا لا علاقة لنا بالفتوحات المبهرة التي قام بها عمر ...
افتح موضوعا جديدا
وحدد لي مكان القبر بالضبط حتى أذهب إليه وأزوره وأتوسل به وليعرف الناس القبر أيضا ليذهبوا ويزوروه
اولا الرواية التي تقول ان اسماء رضوان الله عليها هي من كانت تمرض الزهراء ليست اكيدة لانه نفس الرواية تقول ان من كان يمرضها هي خادمتها فضة ثانيا ان تمريض الزهراء من قبل اسماء رضوان الله عليها فضل لاسماء وليس لبن ابي قحافة اي فضل في ذلك فهل رعاية السيدة اسيا عليها السلام لموسى عليه السلام يعد فضل لفرعون لعنه الله ثم اين كانت ابنته العزيزة باعتبارها على اقل تقدير زوجة ابي الزهراء لو كانت الامور عادية بين الصديقة وبين الكذوب عتيق لما لم يسجل التاريخ اي زيارة للزهراء من قبل عائشة
والرواية التي تحتج بها ضعيفة السند يا حبيبي ... وأنت تعرف هذا .. ومن ذكرت أسمائهم من الصحابة هم أبطالنا ورموزنا بهم نسمي أولادنا وبهم نقتدي ونعلم الأجيال تلو الأجيال ..
أولاً أنا لم أسخر مجرد خطأ إملائي غير مقصود وأنا أعرف جيداً بأن ذلك الأحمق ليس من أهل السنة والجماعة
ثانياً الرواية موجودة وبعدة طرق وليس مزاج أنت تأتي أنت لتقول ضعيفة السند وماشابه
ثالثاً أثبت لنا بأن مذهب أهل السنة والجماعة كان موجوداً في عهد رسول الله ؟
تعليق